尸字的全部意思是什么？

(1)古代祭祀时，代表死者受祭的人。
(2)〔尸位〕空占着职位而不做事，如"尸位素餐，"尸位误国"。
(3)汉字简化后，代表死人的身体:尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。

"尸"字代表身体，死者的身体叫"尸(shī)"体，这本来是两个不同的字，汉字简化后，"尸"字由尸取代，造成汉字意义的混乱，比如居、展、屋、尿、屎、尾等字，则无法去解释，居住的屋子在"尸"体里，尿跟屎是从"尸"体里出来的，这实在是对汉文化表意系统的破坏。其影响不仅是在大陆，而在日本、新加坡、马来西亚都出现同样的尴尬。凡是识字的人，都可以认写"尸"字，不会有任何负担。一味的简化而造成语义混乱是完全没有必要的。从这个字来看，这种欠考虑的简化是失败的。应该恢复"尸"字，使"尸"和"尸"各司其职。

详细解释：
(1) 象形。小篆字形，尸像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人。
(2) 同本义。
尸，神像也。象卧之形。--《说文》。按，凭几曰卧。
神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》
祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注:"尸，主也。孝子之祭不见亲之形，象心无所系，立尸而主意焉。又，男，男尸;女，女尸，必使异姓，不使贱者。"
孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》
尸，所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注
(3) 神主牌，以木为之 。
载尸集战何所急。--《楚辞·天问》
(4) 又如:载尸以行(载着神主牌而行)。
(5) 姓。
【动】
(1) 陈尸示众，陈列。
尸，陈也。--《说文》
有母之尸饔。--《诗·小雅·祈父》
尸之为言失也，陈也，失气亡陈，形体独陈。--《白虎通·崩薨》
楚武王刑尸。--《左传·庄公四年》
夫却昭子…其身尸于朝，其宗灭于绛。--《国语·晋语》
(2) 又如:尸谏(陈尸以谏)。
(3) 立神像或神主。
子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎?--《庄子》
(4) 担任;承担。
康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。--《书·康王之诰序》
(5) 执掌，主持。
谁其尸之?有齐季女。--《诗·召南·采苹》
(6) 又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)。
(7) 在其位而无所作为。
夫子立而天下治，而我犹尸之。--《庄子·逍遥游》
(8) 又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职，无所事事);尸职(尸位，失职);尸居(安居而无为)。
(9) 通"夷"
1975年出土《秦楚月名对照表》有"刑夷"一条:
秦历 端月 十一月 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月
楚历 冬夕 屈夕 援夕 刑夷 夏 纺月 七月 八月 九月 十月 爨月 献马
亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
刑夷即《左传》庄公四年之"荆尸"，为楚正月月名。
【名】
(1) 尸体。
尸，终主也。从尸，从死。--《说文》。按，从死，尸声。许误也。
以其尸与之。--《史记·周公世家》
在床曰尸。--《礼记·曲礼》
魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
既而得其尸于井。--《聊斋志异·促织》
(2) 又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之，表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)。

尸字演化：

shī
死人的身体：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。
〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。
古代祭祀时，代表死者受祭的人。

笔画数：3；
部首：尸；

恐怖