古文中的“乎”是什么意思
①介词，相当于“于”。
1、介绍处所、方向、时间。译为“在”、“由”等。《赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”译文：大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
2、介绍比较对象。译为“与”、“对”、“比”。《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，进乎技矣。”译文：臣所追求的是事物的规律，这已超过了对于宰牛技术的探究。
3、介绍依凭的条件。《庖丁解牛》：“依乎天理，批大郤。”译文：依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙。
4、介绍动作行为的对象。《劝学》：“君子博学而日参省乎己。”译文：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。②助词，语气词。
1、在句末，表示疑问，相当于“吗”。《鸿门宴》：“壮士，能复饮乎？”译文“”项羽说：“壮士！能再喝吗？”
2、用在句末，表示反问，相当于“吗”、“呢”。《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎?”译文：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
3、用在句末，表示推测，相当于“吧”。《肴之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”译文：军队疲劳且精力已尽，远方的国主已经做好了防备，恐怕不能有所作为吧。
4、用在句末，表示祈使，相当于“吧”。《冯谖客孟尝君》：“长铗归来乎﹗出无车。”译文：长铗啊，回去吧！出门没有车。
5、用在句末，表示感叹，相当于“啊”、“呀”。《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”译文：谁知道这赋税带来的毒害要比这毒蛇还要厉害啊！
6、用在句中，表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》：“口之宣言也，善败于是乎兴。”译文：人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。
③词缀，用于形容词、叠音词后面。《赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。”译文：浩荡的样子像凌空驾风而行，却不知道它要停留在何处。
扩展资料
文言版《说文解字》：乎，语之馀也。从兮，象声上越扬之形也。
白话版《说文解字》：乎，语尾的叹词。字形采用“兮”作边旁，像声音向上越扬的形状。
参考资料：百度百科-乎
1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？
2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！
3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。
4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。
5. 古同“呼”，呜呼。
1.
文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。
2. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁
1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？
2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！
3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。
4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。
5. 古同“呼”，呜呼。
你知道文言虚词“何”与“乎”的主要用法吗
【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）