“应”作为姓氏念第几声﹖
“应”姓根据其祖源分别读yīng yìng 。
见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》752、754页
一、752页扫描(部分)
二、754页扫描(部分)
应作为姓氏念第一声。
应:读音yīng,在台湾地区也有读四声。
应姓来源有四个:
一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。
二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。
三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。
四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。
扩展资料山东省金乡县西周庄周姓族谱尊后稷周弃为圣元始祖。清乾隆四年族谱记载明代自山西迁入,至明末清初时传至五世周应举,因人祸徙于山东菏泽应家楼村避难,匿周姓而名应举,以应为姓。
西周的大分封,形成中国历史上真正意义上的万家姓氏的大裂变。姬姓应国立国350余年。姬姓应国是应姓人口得姓的最为鼎盛的时期,而源于姬姓的应姓是今天应姓繁衍传承的主要流派。
应姓始祖,为应候,字伯爵 公元前1046年至公元前1043年间,西周武王姬发封四子姬达(出自雍妃)为应候,尔后立国为应国(今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带),并以鹰为族徽,子孙以国为姓。
参考资料:百度百科-应姓
“应”姓根据其祖源读yīng 。在台湾地区也有读四声 yìng 。
应姓来源有四个:
一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。
二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。
三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。
四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。
扩展资料姓氏来源:
一、源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。
在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。
二、源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也”。
典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也。小鼙曰应鼓”。
在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
三、源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。应门史,就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖。在史书中记载:“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。
在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
四、源于其他少数民族,属于汉化改姓。历史上,有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况,仍需考证。
传说大禹治水事,曾受应龙的帮助,其后人为纪念,自称为应氏。
五、河北涿鹿县黄帝城遗址,传说黄帝令应龙擒杀蚩尤于此地。
参考资料:百度百科-应姓
“应”作为姓氏念第一声:yīng 。
应( yīng )基本字义 :
该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。
2. 回答:答~。喊他不~。~承。
3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。
4. 姓。
扩展资料:
用作动词
应当,应该 [should]:
应,当也。——《说文》
应,当也。——《尔雅》
文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》
2. 答应,允许 [promiseor agree(to do sth.)]
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
荏苒一年,未有一应。——明王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中(袁可立子)》
3. 认为是;是 [think;hold;be]。
如:应真(方是真话);应缘(大概是)
用作名词
所有;全部 [all]
应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。——宋·苏辙《再论京西水柜状》
2. 古国名 [Ying state]
故址在今河南省鲁山县东 。
3. 姓。
如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称) 。
参考资料:
百度汉语-应
百度百科-应
“应”作为姓氏念第一声,拼音为yīng。
应 [yīng]
该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。
回答:答~。喊他不~。~承。
随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。
姓。
所以按姓氏念应该念一声
应姓的“应”读yīng
应该