跽坐与跪有什么区别？
1、姿势不同：“跽坐“，两膝着地，臀部坐在小腿肚及脚跟上。"跪”，两膝弯曲，单膝或双膝着地，臀部不着地。
2、词义不同：”跪“，还有其它的意思。”蟹六跪而二螯“，是说螃蟹有六个脚两个钳，里面是“足”的意思。也有”完了“，”输坏了”，“死了“等意思。如：他们这场球赛直接跪了。还有拜的意思。如：跪拜。跽坐，是对身份不如自己的人采用的坐姿，比较随意，怎么舒服怎么来。
扩展资料：
《论语·宪问》里，孔子因为原宪等他的时候“夷俟”（两足箕踞以待孔子”），就对原宪连打带骂，用手杖敲打原宪的小腿，还骂他“老而不死，是为贼”。儒家的另一代表人物孟子也无法忍受“箕踞”，《韩诗外传》记载：“孟子妻独居，踞。（孟子的妻子独自居住时，就会两足箕踞）
孟子入户视之，谓其母曰：‘妇无礼，请去之。’”孟子回到家看到了，和母亲说，妻子很无礼，请求休妻。因为妻子在独自在家时采用了放松的坐姿，孟子就要休妻，看来“箕踞”可不是个小问题。
恨“箕踞”的人不少，爱“箕踞”的人也大有人在。这种放松休闲的姿态虽然无礼，但是更显精神上的放荡自由。所以，“箕踞”第一次见于古籍，是在《庄子·至乐》中，出自著名的“庄子妻死，惠施往吊之，庄子方箕踞鼓盆而歌”。孟子因为妻子箕踞而要休妻，庄子却在妻子去世时仍箕踞，两者差异一目了然。
参考资料来源：百度百科-跽坐
参考资料来源：人民网-我国礼制里的“跪”与“坐”
参考资料来源：百度百科-跪
跽坐与跪的区别：指代不同、出处不同
一、指代不同
1、跽坐：两膝着地，臂部坐在小腿肚上。
2、跪：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。
二、出处不同
1、跽坐：刘亚洲 《秦宫月》一：“ 嬴政在几案后面跽坐下来。”
2、跪：《说文字》：跪，拜也。从足，危声。
白话释义：《说文》：跪，又膝着地行拜礼的预备姿势。字形采用“足”作边旁，采用“危”作声旁。
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汉字笔画：
相关组词：
1、跪拜[guì bài]
旧时一种礼节，跪在地上磕头。
2、跪练[guì liàn]
旧时司法机关传讯审问时，犯人必须下跪在拜垫上，称“跪练”。
3、跪献[guì xiàn]
下跪奉献。
4、跌跪[diē guì]
急速跪下。
5、跪下[guì xià]
屈膝跪倒，尤指在宗教礼拜时。
6、长跪[cháng guì]
两膝看地，臀部离开足跟，直身而跪。
“跪”与“跽”，同为两膝着地，或病，立尻耸体，唯“跪”则“首至手”，系拜之形，“跽”盖不为拜，解为“长跽”，恐即为此。
【跪】挺直上身，两膝着地。腰和股都伸直。跪是将要拜的准备姿势。《释名》跪，危也。两膝隐地体危倪也。《玉篇》声类云：跽也。《礼·曲礼》授立不跪。又主人跪正席，客跪抚席而辞。《史记·留侯世家》因长跪履之。《正字通》朱子谓两膝著地，以尻著膝而稍安者为坐，伸腰及股而势危者为跪，因跪而益致其恭，以头著地为拜。
【跽】挺直上身两膝着地。跪时挺身直腰。这时身体似乎加长。故又叫“长跪”。跽是将要站立的准备姿势，往往表示跽者将有所作为。《史记．项羽本纪》：“项王按剑而跽，曰：‘客何为者？’”按剑而跽是一种准备自卫的动作。又《范睢列传》：“秦王跽而请曰：‘先生何以幸教寡人？’”这个跽表示准备虚心听取对方意见。至於乐府诗《饮马长城窟行》：“长跪读素书，书中竟何如？”则是妻子一旦接到久别在外的丈夫的来信准备细读以知其究竟。《日知录》卷二十作《坐》：“古人之坐，皆以两膝著席，有所敬，引身而起，则为长跪矣。”
先从词义上来说区别在于：
a.“跽坐“，两膝着地，臀部坐在小腿肚及脚跟上。
b."跪”，两膝弯曲，单膝或双膝着地，臀部不着地。
另外，”跪“，还有其它的意思。
a.足的意思，如：”蟹六足二螯“。
b.跪了，有”完了“，”输坏了”，“死了“等意思。如：他们这场球赛直接跪了。
c.跪，拜的意思。如：跪拜。
跽坐，是对身份不如自己的人采用的坐姿，比较随意，怎么舒服怎么来。
上古无桌椅,先秦两汉时代的人都坐在“筵席”上,即地上先铺一张大席,称“筵”,“筵”上再加一张比筵略小的席,称“席”,人就坐在席上。古人席地而坐,坐的姿态与跪的姿态是相似的,但两者也有区别:以两膝着地,两脚背朝下,臀部压在后脚跟上,为“坐”;跪跽 guì jì
蹲踞、箕踞及胡坐，固为普通流行之坐法，然文儒之士，每斥以不恭，而常为端正之坐，即跪跽。按跪，释名》云：“跪，危也，两膝隐地体危阢也。”即两膝着席，上体耸直之坐法。唯《说文》云：“拜也，从足危声。”段玉裁疑之，谓“所以为拜也”。究不知谁是?又《说文》跪之外，有“跽”字，各书皆作“长跪也”。段氏特改为“长跽也”。《史记·范雎列传》“范雎入秦见秦王”之条：“秦王跽而请曰：‘先生何以幸教寡人?’范雎曰‘唯唯。’有间，秦王复跽而请曰：‘先生何以幸教寡人?’范雎曰：‘唯唯。’若是者三。秦王跽曰：‘先生卒不幸教寡人耶?”’《索隐》：“跽其纪反，跽者长跪，两膝枝地。”盖为段氏所本。“跪”与“跽”，同为两膝着地，或病，立尻耸体，唯“跪”则“首至手”，系拜之形，“跽”盖不为拜，解为“长跽”，恐即为此。观范雎与秦王问答之后，“范雎拜，秦王亦拜”，已可知之。“跪”与“跽”之意义，本有区别，然作同义用之，亦复不少。又《礼记·曲礼上》云：“侍坐于先生，先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。……坐于君子，君子问更端，则起而对。”观《孝经》“仲尼居，曾子侍”云云。居，为尊者之坐，即盘足之坐；坐，为卑者之礼，即和坐。卑者侍与前秦王或君子，有所问必起而对，请益亦然。起，为耸身直腰，即跪。与罚前秦王问范雎“跪而请曰”同，非起身之起也。又《诗经》上与跪同义之字，为“启”字。即《小雅·四牡》“不遑启处”，同《采薇》“不遑启居”及同《出车》“不遑启居”。《毛诗》：“启，跪也；处，居也。”仅为文字之差，内容实同，再不独在席上跽坐，即车上亦然。观《世说新语》卷上之《德行篇》“式王式商容之闾”(注：车上跽曰式)，云云，可以知之。（摘自黄现璠撰《我国坐俗古今之变》，载《扫荡报》文史地周刊版第十二期，１９４１年4月1６日；又载黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第117页，广西师范大学出版社2004年7月） 不好意思啦，是复制哒
跽坐与跪区别：
1、“跪”与“跽”，同为两膝着地，或病，立尻耸体，唯“跪”则“首至手”，系拜之形，“跽”盖不为拜，解为“长跽”，恐即为此。
2、【跪】挺直上身，两膝着地。腰和股都伸直。跪是将要拜的准备姿势。《释名》跪，危也。两膝隐地体危倪也。
3、【跽】挺直上身两膝着地。跪时挺身直腰。这时身体似乎加长。故又叫“长跪”。跽是将要站立的准备姿势，往往表示跽者将有所作为。
跽坐：就是跪着屁股坐到小腿上。跪：就是直着不坐到小腿上。
跽坐：就是跪着屁股坐到小腿上。跽坐是双腿盘坐在前，跪是膝盖着地，臀部坐于脚后根部。
跽坐:两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上。 刘亚洲 《秦宫月》一：“ 嬴政 在几案后面跽坐下来。”
跪为动词，跪，《释名》云：“跪，危也，两膝隐地体危阢也。”即两膝着席，上体耸直之坐法。
跽：《说文》长跪也。《释名》忌也。见所敬忌，不敢自安也。
《史记·滑稽传》髠帣鞲鞠𦜕。《注》徐广曰：𦜕与跽同，谓小跪也。
跪：《说文解字》《足部》跪：拜也。从足危声。
《释名》跪，危也。两膝隐地体危倪也。
《正字通》朱子谓两膝著地，以尻著膝而稍安者为坐，
伸腰及股而势危者为跪，因跪而益致其恭，以头著地为拜。
《韵会》巨委切，𠀤音峗。䠆跪也。或作𧻜。
跽：长跪，挺直上身两膝着地。以尻著膝而稍安者为坐。
跪：两膝着地，腰和股都伸直。伸腰及股而势危者为跪，胫骨与股骨成直角。
（仅供参考）
跽
jì
〈书〉双膝着地，上身挺直。
跪
guì
两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地：下～丨～拜。
应该是两膝着地吧……
跽坐是双腿盘坐在前，跪是膝盖着地，臀部坐于脚后根部。