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“始”古文中有什么意思

关键词:“始”古文中有什么意思 来源:汉字笔顺查询 浏览:170次 时间:2021-06-11

“始”在古文字有如下3个意思:
1、用作动词,意思是:开始。
出处:战国·孟子《寡人之于国也》:“养生丧死无憾,王道之始也。”
释义:老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。
2、用作副词,意思是:当初;起初。
出处:北宋·王安石《游褒禅山记》:“唐浮屠慧褒始舍于其址。”
释义:唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。
3、用作副词,意思是才;方才。
出处:汉·乐府古辞《孔雀东南飞》:“年始十八九,便言多令才。”
释义:年龄只有十八九岁,口才很好文才也比别人强。
扩展资料字形演变

文言版《说文解字》:始,女之初也。从女,台声。
白话版《说文解字》:始,女子的初生。字形采用“女”作边旁,采用“台”作声旁。
词语解释:
1、原始 [ yuán shǐ ]
释义:最初的;第一手的;最古老的;未开发的;未开化的
2、始祖 [ shǐ zǔ ]
释义:有世系可考的最早的祖先。借用来比喻某一学派或某一行业的最初创始人。
3、更始 [ gēng shǐ ]
释义:除去旧的,建立新的;重新起头。
4、方始 [ fāng shǐ ]
释义:方才;才。
5、始业 [ shǐ yè ]
释义:学业开始,特指大、中、小学的各个阶段开始。

始古文中意思有:
1、从头起,从某一天起。
2、然后;随之;立刻就。
3、起头,最初,与“终”相对:开始。始终。始祖。始创。周而复始。
4、开头,开始。
5、才,刚才:方始。始悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
相关组词:
开始、原始、始终、未始、始祖、始业
词语解释:
1、开始
从头起;从某一点起。
朱自清《执政府大屠杀记》:“这时候,群众散而稍聚,稍聚而复纷散,枪声便开始了。”丁玲《梦珂》二:“她是必得开始她的游荡生涯,她走了。”胡采《<在和平的日子里>序二》:“和平建设时期开始以后,他们之中,有的人仍旧留在部队上,继续坚守保卫祖国的神圣岗位。”
2、原始
最古老的;未开发的。
闻一多《时代的鼓手》:“它是最原始是乐器,也是最原始的生命情调的喘息。”陈其通《万水千山》:“在宽阔的水草地上,突然出现了一块不大的原始森林。”
3、未始
犹没有;未必。用于否定词前,构成双重否定。语气较肯定句委婉。
瞿秋白《赤都心史》二三:“中国的一个中秋节也能在莫斯科过,意兴萧条中,未始不是一件乐事。”

“始”在古文中的意思有:开始;当初,起初;才,方才等。
一、始的释义
1、起头,最初,与“终”相对。
2、才,刚才。
二、组词
开始、原始、始终、初始、始祖等。

组词
一、开始 [ kāi shǐ ]
1、从头起;从某一点起。
2、动手做;着手进行。
3、开始的阶段。
二、原始 [ yuán shǐ ]
1、最初的;第一手的。
2、最古老的;未开发的;未开化的。
三、始终 [ shǐ zhōng ]
1、指从开始到最后的整个过程。
2、表示从头到尾;一直。
四、初始 [ chū shǐ ]
起初;开始的阶段。
五、始祖 [ shǐ zǔ ]
有世系可考的最早的祖先。借用来比喻某一学派或某一行业的最初创始人。


shǐ

①最初;起头,跟“ 终 ” ,“ 末 ” 相对:开始;始终;原始社会。②才:千呼万唤始出来。
始终 hǐzhōng 指从开始到最后。
〖例句〗中国乒乓球队多少年来始终保持着不骄不躁艰苦奋斗的精神。
始终如一 shǐ zhōng rú yī 自始至终一个样。
〖例句〗从教三十多年,李老师始终如一地严格要求学生,培养出了大批人才。

更多信息——
始 <名> 形声。从女,台声。本义:开头,开始
同本义。与“终”相对
始,女之初也。――《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。――《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。――《易•恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。――《礼记•经解》
礼始于冠。――《礼记•昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。――《荀子•王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。――唐•魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。――方苞《狱中杂记
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通“殆、治”
始、殆、治——《公羊传》:“莒将灭之,故相与往,殆乎晋也。”殆、治古音相近。音近义通。《荀子·强国》:“强殆中国。”杨惊注:“殆”或为“治”,“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后,故相与讼理于晋也。《春秋公羊传·僖公二十八年》:“叔武……为践土之会,治反卫侯。”注:“叔武讼治于晋文公,令白王者,反卫侯使还国也。”足知殆、治同义。殆古音“以”,《说文》:“以声。”与治、始为一音之转,故同义。(《毛诗古音考》卷三“殆”字条)治又与始同义。钱大听谓:“古文故治与始通,《尚书》:‘在治忽’,《史记·夏本纪》作‘来始滑’,《汉书·律历志》作‘七始咏’,是‘治’即‘始’字。”《淮南子·主术训》:“能多者无不治也。”《诗经·鲁颂·驹·思马斯作传》中作“始也”,是治与始本可通训。(《潜研堂诗文集》卷十《尔雅广雅》)(摘自黄现璠著《古书解读入门》(油印本),广西师范学院教材部,1962年2月;黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468页,广西师范大学出版社2004年7月)

一、始古文中释义:才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。
二、始的声母sh,韵母i,音调shǐ
三、部首:女
四、笔画:

相关组词:
1、原始[yuán shǐ]
最初的;第一手的:~记录。~资料。
2、自始至终[zì shǐ zhì zhōng]
从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。
3、始终[shǐ zhōng]
指从开始到最后的整个过程:贯彻~。
4、有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]
指人做事不能坚持到底。
5、始料不及[shǐ liào bù jí]
事情发展的结果,不是当初所预料的。

始 shǐ

〈名〉

(1) (形声。从女,台声。本义:开头,开始)

(2) 同本义。与“终”相对 [begin;start]

始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》

(3) 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

(4) 过去,从前 [past]

公侯之子孙,必复其始。——《左传》

(5) 根本,本源 [foundation]

坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

(6) 姓

词性变化

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◎ 始 shǐ

〈副〉

(1) 当初,在最初的时候 [at first]

其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

(3) 曾,尝 [before long]

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

(4) 刚刚;才 [just, only then]

至丹以荆卿为计,始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论》

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如:千呼万唤始出来

(6) 然后;随之;立刻就 [then]

母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》

(7) 仅仅,只 [only]

访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟》

◎ 始 shǐ

〈动〉

(1) 谋划 [plan and contrive]

爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

(2) 滋生 [breed]

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”

这个'始'字,最早是女之初的意思.后来的意思就多了,可指过去,从前.也可为根本,本源的意思.也解为起头,最初,与“终”相对.还有才,刚才的意思.

《列子·天瑞篇》论宇宙万物之生成,无中生有的过程曰:“夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形垺,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生。”
可见先后顺序是,易、初、始,素。
“太始者,形之始也”。所谓在天为气,在地为形。形为阴,为女。所以,始就是有形的开始。

1。开始
2。才,方才
3。曾经

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