志字的来历

清代段玉裁『说文解字注』

意也。从心㞢。㞢亦声。按此篆小徐本无。大徐以意下曰志也补此为十九文之一。原作从心之声。今又增二字。依大徐次於此。志所以不录者周礼保章氏注云。志古文识。葢古文有志无识。小篆乃有识字。保章注曰。志古文识。识，记也。哀公问注曰。志读为识。识，知也。今之识字，志韵与职韵分二解。而古不分二音。则二解义亦相通古文作志。则志者，记也，知也。惠定宇曰。论语贤者识其大者，蔡邕石经作志。多见而识之，白虎通作志。左传曰以志吾过。又曰且曰志之。又曰岁聘以志业。又曰吾志其目也。尙书若射之有志。士丧礼志矢注云志犹拟也。今人分志向一字。识记一字。知识一字。古只有一字一音。又旗帜亦卽用识字。则亦可用志字。诗序曰。诗者，志之所之也。在心为志。发言为诗。志之所之不能无言。故识从言。哀公问注云志读为识者，汉时志识已殊字也。许心部无志者，葢以其卽古文识而识下失载也。职吏切。一部。

——“志”是形声字。西周金文的“志”，上面是“止”，下面是“心”

“止”是“脚趾”的意思，表示去的方向。“志”本意为心愿所往。