文言文秉烛夜读答案

1. 炳烛夜读 阅读答案 炳烛①夜读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”【注释】①炳烛：点烛。
②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。
孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1. 下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（）A.指通豫南，达于汉阴 B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” D.游于是乎始2.解释下面句子中的加点词。
⑴恐已暮矣__________________ ⑵盲臣安敢戏君乎______________⑶士别三日，即更刮目相待________ ⑷及鲁肃过寻阳________________3.用现代汉语翻译下列句子。⑴少而好学，如日出之阳。
译文：________________________________________________________⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）
译文：________________________________________________________4.晋平公担心学不好的理由是__________________，吕蒙不愿学的理由是______________。（每处所填不超过5字）5.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？答案：1.C2.①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到3.(1)年少而学，（就）如同初升的太阳。
（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（大意相近即可）4.年纪大；事务多。（意思正确即可）5.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。
（语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）。
2. 秉烛夜读原文及翻译 原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” ——《说苑·建本》 翻译： 晋平公向师旷问道：“我已经七十岁了，想再学习，恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不把蜡烛点着呢？”平公说：“怎么会有做臣子的戏弄他的国君啊？”师旷回答：“我这个瞎子哪敢和他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同刚升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。
年老又能好学，如同点燃的蜡烛，火光明亮。点燃蜡烛和暗中走路哪个好呢？（学好之后）对事物能清晰明理（炳烛之明）怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说：“说的好啊。”
扩展资料： 成语“秉烛夜读”出自《说苑·建本》，原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的烛光读书。现在一般指学习做事认真刻苦，即使到了晚上，也要利用睡觉的时间努力用功。
例：明天就要考试了，但我该复习的功课还没有一半，看来今天又得秉烛夜读了。 好学，总不嫌晚。
师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。
社会在不断进步，竞争尤其剧烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。
古人说得好，活到老，学到老。例如从计划经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。
这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得秉烛之明，容易陷入昧行。
3. 文言文 炳烛夜读 炳烛①夜读 晋平公问于①师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑤好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎？”平公曰：“善哉。”
——《说苑·建本》 注：①炳烛：点燃蜡烛 ①于：向，对 ②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。③炳烛，点燃火把、火炬。
先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。④戏：对。
开玩笑⑤而，能够，又能。
⑥昧，昏暗。行，此作并列、行列。
昧行，有释暗中行走。 释文：晋平公向师旷问道：“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不把火炬点着呢？”平公说：“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？”师旷回答：“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。
年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢？【（学好之后）对事物能清晰明理（炳烛之明）怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？】”平公听了说：“你讲得很对。”
戏：戏谑，开玩笑。善：好，对。
4. 文言文《王冕僧寺夜读》解析 王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事.王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵，启迪我们学习要好学不倦，专心致志.原文 王冕者，诸暨⑴人.七八岁时，父命牧⑵牛陇⑶上，窃⑷入学舍⑸，听诸生⑹诵书；听已⑺，辄⑻默记.暮归，忘其牛.或牵牛来责蹊田⑼，父怒挞⑽之.已而复如初.母曰：“儿痴⑾如此，曷不听⑿其所为？”冕因⒀去，依⒁僧寺以居.夜潜⒂出坐佛膝上，执策⒃映长明灯⒄读之，琅琅达旦⒅.佛像多土偶⒆，狞恶可怖⒇，冕小儿，恬（21）若不见. 安阳韩性闻而异之（27），录（22）为弟子（23），学遂（24）为通儒（25）.性卒，门人事冕如信事性.时冕父已卒（26），即迎母入越城就养.久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后.乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑.注释 （1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市. （2）牧：牧牛. （3）陇：通“垄”，田埂. （4）窃：偷偷地. （5）学舍：学堂. （6）诸生：学生们. （7）已：毕. （8）辄：就. （9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼. （10）挞：用鞭子、棍子等打人. （11）痴：此指一心一意.入迷，痴迷. （12）听：听凭. （13）去：离开. （14）依：投靠. （15）潜：暗暗地、悄悄地走. （16）执策：策通“册”，书本.执策：拿着书. （17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯. （18）达旦：到早晨，到天亮.旦：早上. （19）偶：偶像. （20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕.狞，凶恶. （21）恬：神色安然，满不在乎的样子. （22）录：收. （23）弟子：学生 （24）遂：成. （25）通儒：博学多通的儒生. （26）卒：死去；死亡. （27）词类活用：安阳韩性闻而异之 异，意动用法，对……感到惊讶.译文 王冕是诸暨县人.七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后，就默默地记在脑子里.傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿.过后，他仍然像以前一样.他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶.王冕是小孩子，却满不在乎像不知道一样. 安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.（后增…）韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 . 文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度.这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础.。
5. 古文答案六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人 一）王冕僧寺夜读 【原文】王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。
已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。
（《宋学士文集》） 【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。
（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。
（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。
（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。 【译文】 王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
【阅读训练】 1. 结合文意，解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 2.翻译下列句子。
听已，辄默记。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦 3.与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ） A.或以为死，或以为亡 B.必以分人 C.属予作文以记之 D.以刀劈狼首 4. 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 。
参 ：1.①私下的意思；②总是（常常）、就；③入迷；④神色安然，满不在乎的样子；2. 听完以后，总是默默地记住；一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。……。