月晕而风础润而雨体现了思维的什么?
认识与思维逻辑特点。
认识上体现经验系统的思维判断,认识的规律性与理性加工形成抽象后的基于经验与语义上的判断,形成的预见性的思维解读。
从逻辑特点上来说要看你的认识立场,形而上则基于主观对于经验本质进行经验反映;实证考察其必然联系;运动唯物论可以考察发展规律的本质;
出自:宋・苏洵《辨奸论》。
文章赏析
文章采用对比映照的手法,以古论今,抓住斯人“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书”等“不近人情”的行为,断定斯人是大奸,必然乱国祸民,表达了作者对其人其事的厌恶、否定之情;在写作目的上,作者确有所指,但又未点明王安石。
全文内容笔锋犀利,多论断而少事实依据,虽说是“见微知著”,但有牵强附会和强词夺理之感,可作为古文观览的另类一阅。
体现了思维的间接性。
思维的间接性就是以他事物为媒体来认识客观事物,即借助已有的知识经验理解或把握那些没有直接感知过的,或根本不可能感知到的事物.预知和推知事物发展的进程。“月晕”和“础润”都是中介物,通过它们反映出天气的变化。
“月晕而风础润而雨”意思:月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。
出自:宋·苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”
译文:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。 只有那些安静而善于思考的的人能够从细微之处看到宏大的世界。月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨,每个人都知道。
《辨奸论》赏析:
文章采用对比映照的手法,以古论今,抓住斯人“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书”等“不近人情”的行为,断定斯人是大奸,必然乱国祸民,表达了作者对其人其事的厌恶、否定之情。
在写作目的上,作者确有所指,但又未点明王安石。全文内容笔锋犀利,多论断而少事实依据,虽说是“见微知著”,但有牵强附会和强词夺理之感,可作为古文观览的另类一阅。