古文里“至”有几种意思

1、来到；到达。
战国多人所作《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”
译：国王不要归罪于年成好坏，这样，天下的老百姓都会来归顺你了。
2、达到顶点。
汉代王充《订鬼》：“二者用精至矣。”
译：二者用精神达到了顶点。
3、周到。
明代宋濂《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
译：有时遇到他斥责，我的态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解。
4、极；最。
先秦孟子《得道多助，失道寡助》：“寡助之至，亲戚畔之。”
译：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他
5、至于。
清代黄宗羲《原君》：“至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。”
译：至于夏桀、商纣的残暴，还认为商汤、周武王不该杀了他。
【至如】至于，用于举例或表示别提一事。
【至于】达到。达到……的结局。连词，表示别提一事。
扩展资料1、今义：
（1）到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。
（2）极、最：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
2、常用词组：
（1）至此： 到此。你领着他们向前走，～停下
（2）至多：表示最大限度。他～三十岁
（3）至交：关系最密切的朋友。
（4）至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。至：极，最。至理：最正确的道理；名言：精辟，有价值的话。
出处：清·李绿园：“俗语云'揭债要忍，还债要狠。'这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
释义：俗话说“揭债要忍，还债要狠。”这两句话不是神圣的经书传达贤意，却是最正确的道理。

(1)〈动〉到来、到达(上古时期多用"至",中古时期多用"到")[arrive;reach]
至，鸟飞从高下至地也。--《说文》
凤鸟不至。--《论语》
至，到也。--《字林》
至，到也。--《广韵》
王朝至于商郊 牧野。--《书·牧誓》
我征聿(yù)至。--《诗·豳风·东山》
远道不至。--《墨子·辞过》
故不积跬步，无以至千里。--《荀子·劝学》
至则行矣。--《论语·微子》
至则无可用。--唐· 柳宗元《三戒》
风雨骤至。--汉· 王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》
孝武帝时，至代相。--《史记·李将军列传》
至通州，几以不纳死。-- 宋· 文天祥《<指南录>后序》
公(袁可立)至，即尽收讼牒委各邑理之。--明 董其昌《节寰袁公行状》
富者不能至。--清· 彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》
至子之世。--清· 洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟)至止(到达、到来。止，语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到，道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
(2)〈动〉来;去 [come;go]
至，来也。--《玉篇》
君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有，而以与人;人之不至，不亦宜乎!--《左传·僖公五年》
(3)〈形〉形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
至人无己。--《庄子·逍遥游》
色愈恭，礼愈至。--明· 宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。--清· 林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意):至骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
(4)〈形〉深 [deep]
日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣!--《周语》。 韦昭注:"至,深也。"
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
(5)〈形〉得当;恰当 [proper;suitable]
不知逆顺之理、小大至不至之变者也，未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:"至不至，犹言当不当也。"
(6)〈形〉亲近 [close;intimate]
如:至戚(最亲近的亲属)
(7)〈形〉真挚;诚挚 [honest]
唯天下至诚，为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:"天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。"
又如:至诚;至友
(8)〈形〉周到 [con siderate;thoughtful]
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。--明· 宋濂《送东阳马生序》
(9)〈副〉大 [great;maximum]
至哉坤元,万物资生。--《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
(10)极;最 [very]
材之不逮至远也。--汉· 贾谊《治安策》
陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》
古之治天下，至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻，庸人不知恶矣。--《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点，外无以加);至小无内(小到极点，内无余隙);至公无私(公正到极点，丝毫没有私心);至清(极其清澈)
(11)〈副〉一定;必 [certainly]
衡(匡衡)曰:"顾当得不耳，何至上书?"--《汉书·匡衡传》
(12)〈副〉竟,竟然 [unexpectedly]
先生之巧，至能使木鸟飞。--《韩非子》
(13)〈名〉夏至、冬至的简称 [solstice]
凡分、至、启、闭，必书云物。--《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日，夏至日。冬至昼最短，夏至昼最长)
(14)〈名〉至道。道家多以指最玄妙精深的道理 [very reason]
今背其本而求其末，释其要而索其于祥，末可与言至也。--《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
(15)〈名〉道德高尚的人;圣人 [saint]
道者，圣之所吏也，至之所得也。--《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗，达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
(16)〈名〉准则 [standard;criterion]
民生而有习有常，以习为常，以常为慎…上贤而不穷，哀乐不谣，民知其至。--《逸周书》
(17)〈连〉乃;乃至;以至 [and even;down to;even]
时有所虑，至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》
(18)〈名〉至于，甚至于 [as far;as to]--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。--《史记》
(19)〈介〉到…时候 [till;to;untill]
至其时，西门豹往会之河上。-- 褚少孙《西门豹治邺》

之 zhī
①到……去。《为学》：“吾欲之南海。”
②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
④指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”
⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊之。”
⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”
⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道之不传也久矣。”
⑧定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙之利。”
⑨补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。”
⑩用宾语前置的标志。《师说》：“句读之不知。”
⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷之，烟炎张天。”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。”