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固的古文意思有几种

关键词:固的古文意思有几种 来源:汉字笔顺查询 浏览:554次 时间:2018-11-09

1.坚固.特指地形险要和城郭坚固.《荀子·王霸》:“如是,则兵劲城固,敌国畏之.”《史记·陈涉世家论》:“地形险阻,所以为固也.” 明 宋濂 《阅江楼记》:“城池之高深,关阨之严固.”
2.指物体的牢固、坚硬.《鹖冠子·能天》:“不若金石固,而能烧其劲.”如:牢固,凝固.
3.稳固;安定.《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁.”《国语·晋语二》:“诸侯义而抚之,百姓欣而奉之,国可以固.” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“取兵士心,以固其权.”
4.固执;顽固.《论语·子罕》:“子绝四--毋意、毋必、毋固、毋我.”《列子·汤问》:“汝心之固,固不可彻.” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“独夫之心,日益骄固.”
5.专固,专一.
6.鄙陋.《论语·述而》:“奢则不孙,俭则固.” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》:“诸生守畦亩之虑,闾巷之固,未知天下之义也.”《清史稿·礼志八》:“毋即於华,毋隣於固.”
7.安守;坚守.“君子固穷”.
8.禁锢;闭塞.《素问·至真要大论》:“诸厥固泄,皆属於下.” 高保衡 注:“固,谓禁锢也.”《汉书·扬雄传下》:“是以欲谈者宛舌而固声.” 颜师古 注:“固,闭也.”
9.凝结.参见“ 固阴 ”.
10.嫉妒.《逸周书·祭公》:“汝无以嬖御固 庄后 ,汝无以小谋败大作.” 王念孙 《读书杂志·逸周书四》:“固,读为婟,音护.《说文》:‘婟,嫪也.’《广雅》作‘嫭’,云:‘嫉、嫪、嫭,妬也.’是婟与嫉妬同义.”一说,犹戾,违反. 孔晁 注:“固,戾也.”
11.废;破败.《国语·鲁语上》:“夫 莒 太子杀其君而窃其宝来,不识穷固又求自迩,为我流之於夷.” 韦昭 注:“固,废也.”《荀子·王霸》:“彼持国者,必不可以独也.然则强固荣辱在於取相矣!” 梁启雄 释:“固,破败也,与强义相反.”
12.痼.经久难治的疾病.“固,与‘痼’同.”如:“ 固疾 ”.
13.副词.一再;执意、坚决地.《史记·齐太公世家》:“ 管仲 固谏.不听.”《后汉书·张奋传》:“ 光武 诏 奋 嗣爵, 奋 称 纯 遗勑,固不肯受.”参见“ 固辞 ”.
14.副词.必,一定.《公羊传·襄公二十七年》:“我即死,女能固纳公乎?” 何休 注:“固,犹必也.”《汉书·周昌传》:“吾固欲烦公,公强为我相 赵 .” 颜师古 注:“固,必也.”《红楼梦》第四回:“凶犯自然是拿不来的,原告固是不依.”
15.副词.原来;本来.《论语·子罕》:“固天纵之将圣.” 宋 苏轼 《赐文彦博乞致仕不允诏》:“固当以国为家.” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冯木匠》:“ 冯 所居村,离郡固不甚远,女遂从去.”
16.副词.久已;已经.《国语·晋语六》:“臣固闻之.” 韦昭 注:“固,久也.”《孟子·滕文公上》:“ 滕 固行之矣.”
17.副词.的确;确实.《孟子·梁惠王上》:“然则小固不可以敌大.” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》:“二生固可谓魁奇特起之士.”
18.副词.岂;难道.《孟子·万章上》:“仁人固如是乎?”《史记·陈丞相世家》:“人固有好美如 陈平 而长贫贱者乎?”
19.副词.也;就.《战国策·秦策五》:“虽欲无为之下,固不得之矣.” 汉 桓宽 《盐铁论·执务》:“寒暑未变,衣服不易,固已还矣.”
20.副词.固然.《二刻拍案惊奇》卷十三:“大人所言‘尸蹷’固是,但其间还有些缘故.” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》:“谄者固可诛,谬者亦可恨也.” 朱自清 《短诗与长诗》:“短诗固万不能表现它,用寻常的诗形,也难写来如意.”

1、坚固。
《赤壁之战》:“荆州与国邻接,江山险固。”:荆州和国家相邻相接,江山危险坚固。
(1)【又】〈名〉险固的地方。
《过秦论》:“秦孝公据肴函之固,拥雍州之地。”:秦孝公占据崤山、函谷关险固的地方,拥有雍州的土地。
(2)【又】〈形使动>使……坚固;巩固。
《得道多助,失道寡助》:“固国不以山溪之险。”:巩固国家不是以山河的险
2、稳固;牢固。
《肴之战》:“君臣固守以窥周室。”:君主和臣子稳固来窥伺周室。
3、固执;顽固。
《愚公移山》:“汝心之固,固不可彻。”你内心的固执,顽固的不可以移动。
《阿房宫赋》:“独夫之心,日益骄固。”秦始皇这暴君的心,却日益骄横顽固
4、坚决;坚持。
《廉颇蔺相如列传》:“蔺相如固止之。”蔺相如坚持阻止他。

5、本来;原来。
《齐桓晋文之事》:“臣固知王之不忍也。”我本来就知道大王的不忍心。
6、当然。
《垓下之战》:“今日固决死,愿为诸君快战。”我今天本当要决一死战,希望让大家看我痛快地打一仗
7、通“故”,所以,因此。
柳宗元《封建论》:“吾固曰:非圣人之意也,势也。”我因此说:不是圣人的意愿,而是大势。
8、鄙陋。
司马相如《上林赋》:“鄙人固陋,不知忘讳。”我十分鄙陋,不知道忘忌讳。
【固穷】甘处贫困,不失气节。
扩展资料固现代释义:
1、结实,牢靠:坚固。稳固。巩固。凝固。加固。
2、坚定,不变动:固执。固定。固本。
3、本,原来:固有。固步自封(亦作“故步自封”)。
4、鄙陋(见识浅少)。
5、姓。

  “固”在文言文中的词义,有形容词、动词、副词、连词等用法。
  1、用为动词,表示使安定、使坚固;巩固、坚守。如:“固圉(使边境安静无事)”;“臣闻求木之长者,必固其根本。”《谏太宗十思疏》
  2、用为形容词,表示坚固、稳固、顽固。如: “秦孝公据肴函之固,拥雍州之地。” 《过秦论》“汝心之固,固不可彻。”《愚公移山》
  3、用为副词时:
  表示执意、坚决地,如:“蔺相如固止之。”《史记·廉颇蔺相如列传》
  表示必、一定,如:“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”《楚辞·屈原·涉江》
  表示本来、原来,如:“臣固知王之不忍也。”《齐桓晋文之事》;“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。”《师说》
  表示当然、仍然,如:“余固笑而不信也。”《石钟山记》
  表示确实,如:“沛公默然,曰:‘固不如也。且为之奈何?’”《史记·项羽本纪》
  表示已经,如:“以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。”《指南录·后序》
  ‍4、通“故”,用作连词,表示所以,因此。

故吃固定也是古文的意思就是兼顾的意思,还有一种就是。存在的意思也是一种。古代的一件物品。

古文的意思,这个得要问一下你的老师,因为这个词义解释在《新华字典》上是可以找到的。

〈形〉
(形声。从囗( wéi),“围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固)
同本义
固,四塞也。——《说文》
亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传:“固,坚也。”
脩陈固列。——《左传·成公十六年》
弱颜固植。——《楚辞·招魂》
筋骨欲其固也。——《吕氏春秋·达郁》
秦孝公据肴函之固。—— 汉· 贾谊《过秦论》
如是则兵劲城固,敌国畏之。——《荀子·王霸》
良马固车。——《韩非子·难势》
又如:固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)
特指地势险要和城郭坚固
荆州与国邻接,江山险固,沃野万里。——《资治通鉴》
今夫颛臾,固而近于 费,今不取,后世必为子孙忧。——《论语·季氏》
又如:固塞(坚固的要塞)

固,久也。——《小尔雅·广诂》
臣固闻之。——《国语·晋语六》
皆以太子为非固相也。——《战国策·魏策二》
疾病经久难治的。后作“痼”
季冬行春令,则“国多固疾。”——《礼记·月令》
太后前闻商有女,欲以备后宫, 商言有固疾。——《汉书·王商传》
安定,稳固
根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
国可以固。——《国语·晋语二》
又如:固色(安定的情绪和神色)
固执,专一 [single-minded]
汝心之固,固不可彻。——《列子·汤问》
独夫之心,日益骄固。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
又如:固护(精神专一,意志坚定)
鄙陋
鄙人固陋,不知忌讳。——汉· 司马相如《上林赋》
又如:固陋
奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。——《论语·述而》
坚定
上无固植,下有疑心。——《管子·洁法》
公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:固植(固志。坚定的意志);固色(坚定的志节);固宠(宠幸眷爱,坚定不移)
〈动〉
安定 。
如:固圉(使边境安静无事)
巩固;使坚固;加固
固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》
臣闻求木之长者,必固其根本。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
又如:固堤;固垒(加固营垒);固壁清野(固壁,加固壁垒,使敌不易攻击;清野,转移人口、物质,使敌无所获取);固位(巩固保持权位)
安守;坚守
君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
竟抱固穷节,饥寒饱所更。——晋· 陶渊明《饮酒》诗十六
又如:固穷(信守道义,安于贫贱穷困)
禁锢;闭塞 。
如:固扃(牢牢关闭);固塞(闭塞,不开朗)
〈副〉
执意;坚决地
蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
少年固强之。——《聊斋志异·促织》
又如:固守阵地;固却(坚决拒绝);固获(坚持据为己有);固谢(执意推辞;谢绝);固让(再三辞让)
必,一定
吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:固必(引申义:一定;必然);固当如此
原来;本来
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》
当然;仍然
天下分裂,而唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》
余固笑而不信也。——宋· 苏轼《石钟山记》
确实
沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”——《史记·项羽本纪》
已经
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》
又如:固众(固然很多)
通“胡”( hú)。何,何故
夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?——《庄子·天地》

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