“霸”的古代原意？

现代人对项羽最多的称谓是“西楚霸王”，因为一个“霸”字，项羽在人们心目中有了强横、霸气的形象。其实，“西楚霸王”的“霸”与我们现在理解的“霸”，意思并不一样。
《史记•项羽本纪》：“项羽自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”“西楚霸王”在《项羽本纪》中就出现过这么一次，此后不再出现“霸王”，而是称项羽为“项王”。项羽最后在东城被围，自己说：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。”最后太史公的赞说：“夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。”
有意思的是《汉书•陈胜项籍传》中，虽然几乎是同样的语言，却没有用“西楚霸王”，《汉书•陈胜项籍传》是：“羽自立为西楚伯王，王梁、楚地九郡，都彭城。”“然羽非有尺寸，乘势拔起陇亩之中，三年，遂将五诸侯兵灭秦，分裂天下而威海内，封立王侯，政繇羽出，号为‘伯王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”“霸“变成了“伯”。
朱东润《史记考索•〈史记〉纪表书世家传说例》说：“项羽自为西楚霸王，霸者，‘伯’之借字。伯，长也，犹言诸王之长也。羽既为诸侯长矣，故《本纪赞》曰：‘分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。’”
可见，“西楚霸王”实为“西楚伯王”，意思就是诸侯之长。
《左传•成公二年》：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”疏：“郑玄云：天子衰，诸侯兴，故曰霸。霸，把也，言把持王者之政教，故其字或作伯或作霸也。”
《荀子•成相》：“世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。穆公任之，强配五伯，六卿施。”曹聪孙《古书觉误读字字典》认为：“五伯即五霸”。
从情理说，“霸王”是项羽自封的，如果真的是取意强横、霸道，那也太“牛”了，那等于是自己宣言与诸侯为敌，项羽即使内心有这种想法，也不会公开亮出旗号的。
《史记•淮阴侯列传》韩信对刘邦说：“项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。名虽为霸，实失天下心。”“霸天下”与“臣诸侯”是同义语。“霸天下”，“名虽为霸，实失天下心”，这两个“霸”都不是贬义，都有“领导”的意思，也就是“伯”。
《史记•秦楚之际月表》：“西楚主伯，项籍始，为天下主命，立十八王。”“西楚主伯，项籍始”，可以理解为诸侯中为首的是“西楚”，并不是项羽这个人。可能是因为这个，《项羽本纪》中只提了一次“西楚霸王”，以后皆称项羽为“项王”。
摘自《172个被误读的史事真相》

那个霸王是从春秋五霸来的。
春秋五霸，“霸”通“伯”，年长的意思。意思是诸侯中最年长的。
霸上，是个地名与西楚霸王无关。

先秦时代霸不是像现在这么乱叫的。必须是诸侯会盟，大家共推的一个诸侯之长才可以是霸。反秦的战争里，项羽威望高，自然是诸侯之长。

春秋战国时诸侯盟主叫“霸”，所以这个还可以引申为动词称霸的意思。西楚霸王，应该是这个霸主之意
还有，古代的霸没有蛮横不讲理的意思。古代有说“霸道”是与施行仁政的“王道”相对，指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。

霸王不是在霸上称王。项羽借楚国的名义起事的。项羽没有称帝，只有称王而已。
古代主要指诸侯的盟主。

率军入关中，以五诸侯灭暴秦， 在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军，秦亡后自封“西楚霸王”.“霸王”一词，专指项羽.西楚霸王不是指在霸上称王的
古>春秋战国时诸侯的盟主：五～不同法而霸。（《商君书·更法》）
姓氏.1，为黄帝第九代孙籛谬之后代裔孙，是正宗的姬姓后代，源出钱镠出使中原进贡之途的霸州(今河北霸州)。2，源于古羌族，出自党项族西夏王朝同盟部落史委部的后代，属于汉化改姓为氏。

霸在古代是强而有力的人的意思

参见——百度百科。“霸”

1.pò阴历月初时的月光。《汉书·律阳志下》：“惟四月哉生～。”（哉：始）这个意义有写作“魄”
2.春秋战国时诸侯的盟主。《商君书·更法》：“五霸不同法而～。”（五霸：知春秋时齐桓公、晋文公、等五个诸侯的盟主。）
3.做诸侯的盟主。《孟子·公孙丑上》：“管仲以其君～”
引：称霸。诸葛亮《草庐对》：“诚如是则～业可成。”
【注意】：在古代，“霸”没有蛮横不讲理的意义。
所以，“西楚霸王”的“霸”应该指第三种意思，是诸侯中的老大