主的笔画

主的笔画为点、横、横、竖、横。
关于“主”的构型学术界主要有以下几种观点：
一种说法认为是象形字。甲骨文，其字形像神主牌位，与“示”同为一字，后来因用法差别分化成了两个字。“主”本义即神主。

“主”本只有君主才有，所以“主”又引申指君主。该字在西周时代于竖笔中部加圆点，至战国，圆点变成短横，后又在中竖底部加一横，而顶部长横两端上翘而呈弧形，原长横顶上的饰横变成竖点。
小篆把竖点写成上锐下肥的“瓜子”点，并把底横延长，秦简及西汉早期简帛把左右上翘的弧笔的弧度大大降低，直至恢复为平直的横笔，并且把顶部的竖点又变为略短的横笔，但在东汉隶书中，这一横笔写得稍长，后世楷书把顶横写成斜点。
另一种说法认为也是象形字。但不是像神主，而是灯具。李孝定认为图A的甲骨文字形是“主”字，字形像用树枝扎成的火把，中间一点表示火。
本义当是火炬，是“炷”的先造字。后来出现了有盘的高脚油灯，燃烧发光的灯芯位于灯盘的中心，像小火炬，战国文字与小篆与这一形象非常相似：中间是装油的灯盏之形，最下部为灯台。对于灯来讲火头是最主要的，因此“主”引申指最基本的、最突出的。