于 在古文中的意思

1、在
如：汉 高堂生《仪礼·士昏礼》：婿立于门外。意思是女婿站在门外。
如：生于某年、舟行于海、生于斯，长于斯。
2、以、用。
如：春秋 左丘明《左传·宣公十二年》：于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。意思是民生不容易，马上就要大祸临头，千万不能放松警惕。
3、对、对于。
如：《诗经·邶风·泉水》：有怀于卫，靡日不思。意思是对于我故乡卫国的怀念，没有一天不在想的。
4、至、到。
如：西汉 刘安《淮南子·原道》：以恬养性，以漠处神，则入于天门。意思是以恬静养性，以淡漠修神，就可以到天门。
5、给。
如：春秋 孔子《论语·卫灵公》：己所不欲，勿施于人。意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
6、向。
如：春秋 孔子《论语·学而》：子禽问于子贡。意思是子禽问子贡说。
7、对。
如：于心不忍（从心里常觉得忍不下去。）、于事无补（对事情没有什么益处。）。
8、从、由。
如：春秋 老子《老子·第六十四章》：千里之行，始于足下。意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。
9、比，置于形容词之后，表示比较。
如：西汉戴圣《礼记·檀弓下》：苛政猛于虎也。意思是统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。
参考资料来源：百度百科-于

于
1：到
2：到
3：向
4：从
5：因为
6：比
7：在
8：这样（不确定）
——————————————————
则
1：表停顿，无意
2：却
3：于是
4：表率
5：篇，量词
——————————————————
诸
1：诸位
2：（不知道）
3：之于
4：代词，代“庄子以好乐”
——————————————————————
而
1：无义
2：表修饰
3：转折，却
4：通“尔”（大概）
参考一下，不是权威

文言文中“于”有什么固定用法吗

很多种，比较常见的是：在
比
从
对

对...来说

对...来说

2楼得解释很详细，但不知道你能不能看过来

向：孔子问道于老聃
在：于（地点）
在一件事情上：寡人于国也
比：长于吾，其闻道固先于吾

1、在

如：汉 高堂生《仪礼·士昏礼》：婿立于门外。意思是女婿站在门外。

如：生于某年、舟行于海、生于斯，长于斯。

2、以、用。

如：春秋 左丘明《左传·宣公十二年》：于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。意思是民生不容易，马上就要大祸临头，千万不能放松警惕。

3、对、对于。

如：《诗经·邶风·泉水》：有怀于卫，靡日不思。意思是对于我故乡卫国的怀念，没有一天不在想的。

4、至、到。

如：西汉 刘安《淮南子·原道》：以恬养性，以漠处神，则入于天门。意思是以恬静养性，以淡漠修神，就可以到天门。

5、给。

如：春秋 孔子《论语·卫灵公》：己所不欲，勿施于人。意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

6、向。

如：春秋 孔子《论语·学而》：子禽问于子贡。意思是子禽问子贡说。

7、对。

如：于心不忍（从心里常觉得忍不下去。）、于事无补（对事情没有什么益处。）。

8、从、由。

如：春秋 老子《老子·第六十四章》：千里之行，始于足下。意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。

9、比，置于形容词之后，表示比较。

如：西汉戴圣《礼记·檀弓下》：苛政猛于虎也。意思是统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。