官和爵的具体区别是什么

（1）贵族：是和皇族有血统关系的。（或有特殊关系的“功臣”，如禅让天下给赵匡胤的柴氏）他可以“封王”，也可以“做官”。
世卿世禄制度下世袭“王位”的是贵族。如《岳飞》中的小梁王柴桂。朱元璋的几个儿子都封王，到明朝末期还存在。（可见《李自成》）

（2）爵：皇帝分封功臣的称号，分为公、侯、伯、子、男等，（历朝不同）。
皇帝给予“爵”一定的“经济利益”，如分封的“亭候”就把一亭的土地百姓和税收交给其享用。
他可以去做“官”。也有不出仕的。
其实这就同今天的“军衔”和干部的“级别”一样，凭此可以永远骑在老百姓的头上，食其“俸禄”。
世卿世禄制度下“爵”可以世袭，但随着子息的日益庞大，加之王朝的政策多变（你一失宠，就会削爵待罪），所以历史上能保持爵位达几代的很少（如曹雪芹家族的爵位才二代就被废了）。

（3）官：封建社会实际办事的人员，贵族，爵中的人都能优先做官。它还是中下层社会唯一的进入统治阶级的道路。
他们靠国家“俸禄”为生，这一点就像今天的公务员。由于进入这个“圈子”要下“成本”，就造成封建社会的“无官不贪”。当然“官”是不能世袭的。

官和爵是两个不同的概念，意同今日的职位和职称。
贵族：是和皇族有血统关系的。（或有特殊关系的“功臣”，如禅让天下给赵匡胤的柴氏）他可以“封王”，也可以“做官”。世卿世禄制度下世袭“王位”的是贵族。如《岳飞》中的小梁王柴桂。朱元璋的几个儿子都封王，到明朝末期还存在。（可见《李自成》）
爵：皇帝分封功臣的称号，分为公、侯、伯、子、男等，（历朝不同）。皇帝给予“爵”一定的“经济利益”，如分封的“亭候”就把一亭的土地百姓和税收交给其享用。他可以去做“官”。也有不出仕的。其实这就同今天的“军衔”和干部的“级别”一样，凭此可以永远骑在老百姓的头上，食其“俸禄”。世卿世禄制度下“爵”可以世袭，但随着子息的日益庞大，加之王朝的政策多变（你一失宠，就会削爵待罪），所以历史上能保持爵位达几代的很少（如曹雪芹家族的爵位才二代就被废了）。
官：封建社会实际办事的人员，贵族，爵中的人都能优先做官。它还是中下层社会唯一的进入统治阶级的道路。他们靠国家“俸禄”为生，这一点就像今天的公务员。由于进入这个“圈子”要下“成本”，就造成封建社会的“无官不贪”。当然“官”是不能世袭的。

参照现在的说法，官是行政职务，而爵有点象现在的行政级别和职称，更多的作用是体现地位和待遇。当然，官也是有级别之分的，但区分的方式和爵位不同，官的区分是以“品”来计算的，即历史上著名的九品中正制，由高到低分为一到九品，每个品级又有正X品和从X品之分，这样整个官职体系共分为十八个级别，最后一档为“从九品”，再往下就不再分品级了，一律称为“未入流”，但所享受的待遇却是挂靠参照从九品，我们平常在文学作品中见到的最多的可能就是七品知县了，这是知县的标准品级，当然，有时候也有高配的六品知县甚至五品知县的情况，但不多见，正常情况下一般都是正七品。
有的朋友们可能要纳闷了：有部很有名的电影不是叫《九品芝麻官》吗？怎么就成了正七品了呢？难道电影拍错了？呵呵，各位别急，电影当然没有拍错，那是因为周星驰演的包龙星是“候补知县”，那还是他爸花银子买来的，品级为正九品，仅仅比最低的从九品和未入流高了一个级别，勉强算是迈入了当官的门槛，还不是真正的知县呢。

官爵。
官和爵是两个不同的概念，官说明你做多少事，爵说明你拿多少薪水。
周封爵位为公、侯、伯、子、男五等。秦废除5等爵位制，主要设王、公、侯三等，侯又分县侯、乡侯、亭侯、彻侯等不同级别。汉高祖规定异姓不得封王爵。汉武帝避皇帝名讳改彻侯为列侯。曹操设关内侯十八级。以后各朝各代爵位制度历经变迁，不尽相同。

春秋时殷商后代封于宋，公爵，其余有虢、虞等公爵。
晋、齐、鲁、卫等均为侯爵。
燕、郑、秦等均为伯爵。
楚、吴、越等均为子爵，称王是僭。
许等为男爵。
三国时曹操从魏侯一步步上窜到魏公进而魏王。
关羽封寿亭侯，诸葛亮封武乡侯，乡侯的爵位高于亭侯。

官是职位，爵是贵族地位。
在古代，身居高位的人未必是贵族，而有爵位在身的人也可能是赋闲在家的。在同种情况下，比如同官职品级的情况下，有爵位的人往往待遇更好。

官是职位，而爵是“职称”！

打个比方，排长是官，而中尉就是爵！

国外有很多的人有爵位，但是，是爵而非官！