渡成语大全 渡字成语有哪些

普渡众生（pǔ dù zhòng shēng）繁体：普渡衆生
意思：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。如：既然以苍生为念，那就应该普渡众生。
来源：明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身；能变能化；无大无不大；无通无不通；普渡众生；号作无人师。”
例句：佛家弟子的誓愿是～。

五马渡江（wǔ mǎ dù jiāng）繁体：五馬渡江
意思：指西晋末司马氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。

渡河香象（dù hé xiāng xiàng）繁体：渡河香象
意思：大象过河，脚踏河底；形容评论文字精辟透彻。
来源：《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”

暗渡成仓（àn dù chéng cāng）繁体：暗渡成倉
意思：明修栈道,暗渡陈仓 míngxiū-zhàndào,àndù-chéncāng 指刘邦听从张良计谋,在往南郑途中将所经栈道焚毁,表示不再回关中,以消除项羽疑心;尔后绕道出兵,在陈仓击破章邯军,复归咸阳之事。后以此比喻从正面迷惑对方,暗地进行突然袭击 此是哥明修栈道,暗渡陈仓的计策。——《金瓶梅词话》

鬼宿渡河（guǐ sù dù hé）繁体：鬼宿渡河
意思：指半夜间，午夜。

叩桥不渡（kòu qiáo bù dù）繁体：叩橋不渡
意思：形容小心谨慎。

渡人渡己（dù rén dù jǐ）繁体：渡人渡己
意思：自渡渡他，利人利己。

三兽渡河（sān shòu dù hé）繁体：三獸渡河
意思：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
来源：《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”

宋郊渡蚁（sòng jiāo dù yǐ）繁体：宋郊渡蟻
意思：　宋李元纲《厚德录》卷一：“二宋丱角之年，同于黉舍肄业。有胡僧见而谓曰：‘小宋（宋祁）他日当魁天下，大宋（宋郊）亦不失甲科。’后十余年春试罢，复过僧于廛邸。僧执大宋手而惊曰：‘公风神顿异昔时，能活数百万命者。’大宋笑曰：‘贫儒何力及是！’僧曰：‘不然，肖翘之物皆命也！公试思之。’大宋俛思良久，乃笑而言曰：‘旬日前，所居堂下有蚁穴，为暴雨所侵，群蚁缭绕穴傍。吾乃戏编竹为桥以渡之，由是蚁命获全。得非此乎？’僧曰：‘是也！小宋今岁固当首捷，然公终不出小宋下。’二宋私相语曰：‘妄也，一岁固无两魁。’比唱第，小宋果中首选。章宪太后当朝，谓不可以弟先兄，乃以大宋为第一，小宋为第十。”
来源：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“毛宝放龟悬大印，宋郊渡蚁占高魁。”

香象渡河（xiāng xiàng dù hé）繁体：香象渡河
意思：原为佛家语，比喻悟道精深彻底。后比喻论证说理非常透彻，或深刻的诗文。也作“香象绝流”。
来源：宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”
例句：这种强大的步法，步罡，的确是称雄武道的上等步法，不亚于～，蜘蛛踏水，凌波微步等高超的步法。

雁渡寒潭（yàn dù hán tán）繁体：雁渡寒潭
意思：大雁飞过冰冷寒潭时的景象。

黑猪渡河（hēi zhū dù hé）繁体：黑豬渡河
意思：黑猪，指浓积云或积雨云。这种云如果很快地升至银河，是将下雨的征兆。

贾人渡河（gǔ rén dù hé）繁体：賈人渡河
意思：比喻说话不讲信用
来源：《郁离子》

芦中托渡（lú zhōng tuō dù）繁体：蘆中托渡
意思：在芦苇中求渡。比喻靠人帮助脱离险境

钓伏渡挽（diào fú dù wǎn）繁体：釣伏渡挽
意思：指八股文截搭题的作法。

绝渡逢舟（jué dù féng zhōu）繁体：絶渡逢舟
意思：在绝路上有了出路或办法
来源：清·夏敬渠《野叟曝言》第十回：“天幸遇着相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣。”

明修栈道，暗渡陈仓（míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng）繁体：明修棧道，暗渡陳倉
意思：指将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。
来源：元·尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
例句：孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。

泥船渡河（ní chuán dù hé）繁体：泥船渡河
意思：佛经语。乘泥船过河。本指人世的艰险。后比喻处境危险。
来源：《三慧经》：“人在世间，譬如乘泥船渡河，当浮渡船且坏，人身如泥船不可久。”

衣冠南渡（yī guàn nán dù）繁体：衣冠南渡
意思：西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称衣冠南渡。唐刘知几《史通．邑里》异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。后用以借指唐安史之乱后，中原士庶避乱南奔之事。
来源：唐.刘知几《史通·邑里》

一苇渡江（yī wěi dù jiāng）繁体：一葦渡江
意思：佛教典故.