召之即来,挥之即去(zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù)繁体:召之即來,揮之即去
意思:非常听从指挥。
来源:老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。”
例句:我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
言有召祸(yán yǒu zhào huò)意思:说话有招来灾祸的。多指说话不谨慎。
征风召雨(zhēng fēng zhào yù)繁体:徵風召雨
意思:呼唤风雨。形容神通广大,具有支配自然神灵的法力。
来源:晋·桓驎《西王母传》:“而蚩尤幻变多方,征风召雨,吹烟喷雾,师众大迷。”
召父杜母(shào fù dù mǔ)繁体:召父杜母
意思:召父,指西汉召信臣。杜母,指东汉杜诗。二人先后为南阳太守,博得百姓爱戴,故称为「召父杜母」。见《汉书.卷八九.循吏传.召信臣传》、《后汉书.卷三一.杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。
贵不召骄(guì bù zhào jiāo)繁体:貴不召驕
意思:指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
来源:唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》:“贵不召骄,富不期移,是此四者,倏相首尾。”
朝奏夕召(zhāo zòu xī zhào)繁体:朝奏夕召
意思:指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
来源:见“朝奏暮召”。
召神弄鬼(zhào shén nòng guǐ)繁体:召神弄鬼
意思:使用念咒或请神的方式召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己
赴召玉楼(fù zhào yù lóu)繁体:赴召玉樓
意思:相传唐代诗人李贺将死,昼见绯衣人传玉帝诏令,谓'帝成白玉楼,文召君为记',随卒。见唐李商隐《李长吉小传》。后因称文人早死为'赴召玉楼'。
玉楼赴召(yù lóu fù zhào)繁体:玉樓赴召
意思:比喻有才华的文人年轻早逝。
来源:唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’”
例句:忽听见里面一片哭声沸腾起来,却把个文园病渴的司马相如,竟做了』的李长吉了。
召之即来(zhào zhī jí lái)繁体:召之即來
意思:一经召唤立即就来
玉楼受召(yù lóu shòu zhào)繁体:玉樓受召
意思:唐·李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。
折简相召(zhé jiǎn xiāng zhào)意思:折竹片写信,召见对方。
祸福无门,唯人所召(huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào)繁体:禍福無門,唯人所召
意思:祸福无门,唯人所召,俗语,指灾祸和幸福不是注定,是人造成的。
来源:《左传·襄公二十三年》
周公留召(zhōu gōng liú zhào)繁体:周公留召
意思:周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
敌去召过(dí cún miè huò)繁体:敵去召過
意思:比喻胜利后不能放松警惕。
来源:《敌戒》