花烛红妆(huā zhú hóng zhuāng)繁体:花燭紅妝
意思:点上彩色的蜡烛,穿着红艳的礼服。指婚礼。
来源:南朝·梁·何逊《看伏郎新婚》:“何如花烛夜,轻扇掩红妆。”
秉烛夜行(bǐng zhú yè xíng)繁体:秉燭夜行
意思:比喻光线微弱,视野不好。
来源:颜之推《勉学》,比喻光线微弱,视野不好。
五侯蜡烛(wǔ hòu là zhú)繁体:五侯蠟燭
意思:用以形容豪门权势的显赫景象。
来源:语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。
风烛之年(fēng zhú zhī nián)繁体:風燭之年
意思:比喻人到了接近死亡的晚年。出自《题卫夫人笔陈图后》。
来源:晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
偶烛施明(ǒu zhú shī míng)繁体:偶燭施明
意思:两种事物相得益彰。
来源:汉·王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”
风中秉烛(fēng zhōng bǐng zhú)繁体:風中秉燭
意思:在风中拿着的蜡烛。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。也作“风中之烛”。
来源:元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”
洞烛机先(dòng zhú jī xiān)繁体:洞燭機先
意思:事机萌动未发之时。
风烛草露(fēng zhú cǎo lù)繁体:風燭艸露
意思:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
来源:明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
扣槃扪烛(kòu pán mén zhú)繁体:扣槃捫燭
意思:扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
来源:宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。”
无幽不烛(wú yōu bù zhú)繁体:無幽不燭
意思:幽暗处皆被烛火照耀光明。比喻德泽广布,遍及四方。
秉烛夜游(bǐng zhú yè yóu)繁体:秉燭夜遊
意思:秉:执,持。晚上手执蜡烛在外面游玩。指及时行乐。也作“炳烛夜游”。
来源:唐·李白《春夜宴从桃花园序》:“古人秉烛夜游;良有以也。”
例句:游览北海公园的灯会,与古人的~有天壤之别。
花烛洞房(huā zhú dòng fáng)繁体:蘤燭洞房
意思:谓新婚。
扣盘扪烛(kòu pán mén zhú)繁体:扣盤捫燭
意思:宋苏轼《日喻》:'生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。日之与钟钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。'后因以'扣盘扪烛'喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
来源:宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。”
烛焰摇曳(zhú yàn yáo yè)繁体:燭焰摇曳
意思:蜡烛的火焰被微风吹得摇摆。
举烛尚明(jǔ zhú shàng míng)繁体:舉燭尚明
意思:具体问题具体分析。出自《韩非子》。
来源:《韩非子》。
炳烛而学(bǐng zhú ér xué)繁体:炳燭而學
意思: 点燃灯烛于夜间游乐。谓及时行乐。参见:[[秉烛夜游]]
风中残烛(fēng zhōng cán zhú)繁体:風中殘燭
意思:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
宫烛分烟(gōng zhú fēn yān)繁体:宫燭分烟
意思:指代寒食节。
钟盘烛龠(zhōng pán zhú yuè)意思:知道的很片面。
风前残烛(fēng qián cán zhú)繁体:風前殘燭
意思:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
来源:郭戈《金瓶梅传奇》第十七回:“常言道,小不忍则乱大谋。我儿不可逞强。况我已是病弱之体,如那风前残烛,再也经不得事了。”