1.拿到手里：～款。～行李。把电灯泡～下来。
2.得到；招致：～乐。～暖。自～灭亡。
3.采取；选取：～道。录～。可～。给孩子～个名儿。
4.姓。
〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:[捕获到野兽或战俘时]割下左耳)
同本义 [cut off left-ear]
取,捕取也。——《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。——《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?——《左传·僖公二十二年》
取吴元济。——《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。—— 宋· 苏轼《阳关词》
拿
取数斗归。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
对面取人物。
取一葫芦。——宋· 欧阳修《归田录》
取器械。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
又如:从架上取书;从巢里取蛋;取受(拿取和收受);取则(取作准则,规范或榜样);取将(拿取)
通“娶”。娶妻
取妻如之何?——《诗·齐风·南山》
君取于吴,为同姓。——《论语·述而》
勿用取女。——《易·蒙》
可以冠子取妻。——《礼记·杂记》
昭公取于 吴。——《左传·哀公十二年》
终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
还必相迎取。
我近来取得一个老小,清河县人。——《水浒传》
又如:取女(娶妻);取亲(娶妻);取室(娶妻)
选取;选拔
深思而慎取。——宋· 王安石《游褒禅山记》
人取之。——明· 刘基《卖柑者言》
舍体而取面。——蔡元培《图画》
又如:取路(上路);取戏(采取游戏态度);取义(选择正义,就义而死);取人(选择人);取友(选取朋友);取途(选取经由的道路);取象(取某种事物之征象)
招致
谗毁竟自取。——唐· 杜甫《上水遣怀》
又如:取罪(自我罪责);取讥(招致讥讽);取毙(招致丧身);取醉(喝酒致醉)
得到;取得
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》
青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
钻燧取火。——《韩非子·五蠹》
文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》
于人也奚取焉。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎·先生集》
召闹取怒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
又如:取事(取得成就事功的机会;行事);取讨(讨取;索取);取和儿(取了和气。和睦相处);取真气(摄取天地间元气);取觅(收入;获得);取供(讨取口供)
博取 。
如:取选(求取功名;应试);取应(应举;参加科举考试);取誉(博取称赞或好名声);取宠(博取别人的喜爱,称赞)
攻取,夺取
必取宋。——《墨子·公输》
取阳晋。——《史记·廉颇蔺相列传》
通“聚”。
会合,集合
郑国多盗,取人于萑苻泽。——《左传·昭公二十年》
积畜
而利取分寡。——《晏子春秋·外篇重而异者》
通“趋”。
跑,疾走
王良御之,则日取乎千里。——《韩非子·难势》
上高堂,行取殿下堂,孤儿泪下如雨。——《古乐府》
趋向
两者合而天下取。——《荀子·王霸》
夸主以为高,异取以为高。——《史记·秦始皇本纪》
〈副〉
表示范围,相当于“才”、“仅”
杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
〈助〉
表示动态,相当于“得”、“着”
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
“取”字，左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字，象形字表示“手”，本义：右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子，这样既快又省时，后来简化成手形，因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分，“耳”听觉，先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源，开窍于耳。心静时能养脑，元气充足，观察力来源于眼，闭目时，人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作，让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取：qu，从耳从又。执，捕罪人也。在古代战争中，胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取，引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》注音 qǔ①拿：取款；支取；提取；领取。②得到：取得；取胜；获取；取而代之。③选择；采纳：取舍；选取；采取；吸取；听取。取得的“取”字，人们在学习知识和感知事物的声音时，需要耳朵的帮助，所以“耳”字加“又”字表达了，通过耳朵用心听讲，通过手来书写文字，耳听，手写，人们在学习中又得到了不一般的进步。北方方言读音qiǔ，释义相同