1.怜悯；怜惜：～怜。
2.自尊自大；自夸：骄～。不～不伐（不自大自夸）。
3.慎重；拘谨：～持。
[ guān ]1.同“鳏”。
2.同“瘝”。
[ qín ]古代指矛柄。
1. 矜 [guān]2. 矜 [jīn]3. 矜 [qín]
矜 [guān]〈名〉
同“鳏”。无妻的老人。也泛指无妻的人
少而无父者谓之孤;老而无子者谓之独;老而无妻者谓之矜;老而无夫者谓之寡。——《礼记·王制》
爰及矜人,哀此鳏寡。——《诗·小雅·鸿雁》
不侮矜寡。——《诗·大雅·烝民》
养孤老,食常疾,收矜寡。——《管子·幼官》
有矜在民间,曰虞舜。——《史记·五帝本纪》
善者必先乎矜寡孤独。——《说苑·修文》
又如:矜人(贫苦可怜的人);矜寡(同“鳏寡”)
[动]∶同“瘝”。得病
何草不玄,保人不矜。——《诗·小雅》
另见 jīn;qín
矜 [jīn]〈动〉
自夸;自恃 [self-conceited;self-important;singing one’s own praise]
矜,大也。——《广雅》
不矜而庄。——《礼记·表礼》。注:“谓自尊大也。”
不可以矜而祗取忧也。
矜其伐而耻其功。
矜之者何?犹曰莫我若也。——《公羊传·僖公九年》
不敢矜其善。——《韩非子·说疑》
矜功不立。——《战国策·齐策》
以矜气作之。——唐· 柳宗元《柳河东集》
以此自矜。——宋· 欧阳修《归田录》
又如:自矜(自恃);矜功(自夸功勋);矜伐(恃功自夸);矜尚(骄尊夸耀,争出人上);矜饰(骄夸虚饰);矜宠(仗恃有宠而骄)
怜悯;同情
矜,惜也。——《小尔雅》
爰及矜人。——《诗·小雅·鸿雁》
矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》
见人之厄则矜之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“闵也。”
哀矜庶戮之不辜。——《书·吕刑》
予惟率肆矜尔。——《书多士》
矜,惜也。——《小尔雅》
爰及矜人。——《诗·小雅·鸿雁》
矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》
见人之厄则矜之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“闵也。”
哀矜庶戮之不辜。——《书·吕 刑》
予惟率肆矜尔。——《书多士》
天矜于民。——《书·泰誓》
又如:矜爱(同情怜爱);矜哀(怜悯爱惜);矜念(怜悯思念);矜愍(矜悯。怜悯;怜惜)
注重;崇尚
故人矜节行。——贾谊《陈政事疏》
又如:矜式(尊敬而效法);矜全(爱护成全);矜名(崇尚名声);矜谑(崇尚戏谑)
另见 guān;qín
〈形〉
(形声。从矛,令声。作从今者误。( qín)本义:矛柄)
骄傲
虫翘然矜鸣,似报主知。——《聊斋志异》
又如:矜浮(骄矜浮躁);矜大(骄傲自大);矜物(骄傲而瞧不起别人);矜侉(骄傲自大);矜前(炫夸从前的名声);矜负(高傲而自负)
端庄;庄重
君子矜而不争。——《论语》
古之矜也廉
又如:矜庄(端庄稳重);矜严(庄重威严);矜容(端庄的容态);矜饬(端庄严整);矜厉(庄重严厉);矜肃(庄重严肃)
谨守,慎重
参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传》
矜行以事君。——《大戴礼记·小辨》。注:“慎也。伪旅獒,不矜细行。”
又如:矜奋(谨持奋勉);矜峻(谨严);矜裁(拘谨克制);矜炼(谨严而精炼);矜谨(矜持拘谨)
苦,穷困
矜其血气,以规法度。——《庄子》。郭庆藩集释:“矜其血气,犹 孟子言:苦其心志也。矜者,苦也。”
凶危,危险
曷予靖之,居以凶矜。——《诗·小雅》。毛传:“矜,危也。” 郑玄笺:“居我以凶危之地。”
急遽,暴躁乖戾 。 如:矜肆(骄纵放肆);矜纠收缭(暴躁乖戾)
另见 guān;qín
矜 [qín]〈名〉
(形声。从矛,今声。本义:矛柄) 同本义
徂耰棘矜。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
矛,其柄谓之矜。——《方言》
另见 guān;jīn
古时候，矜是一种武器，形似矛，但无刃、不可杀伤，宫廷里用作仪仗使用，用于迎接国之贵宾。古文献《越绝书·外传·记地传》中记载：“句践伐吴，霸关东，从琅琊起观台，台周七里，以望东海。死士八千人，戈船三百艘。居无几，躬求贤圣。孔子从弟子七十人，奉先王雅琴，治礼往奏。句践乃身被赐夷之甲，带步光之剑，杖物卢之矛，出死士三百人，为阵关下。孔子有顷到越。”文中提到勾践杖持的“物卢之矛”（亦称“屈卢之矛”），就是所谓的“矜“。此处描述了越王勾践在起兵伐吴前，亲迎贵宾孔子的场合——摆出由三百名军士组成的仪仗队，持矜相迎。后来，”矜“引申出不同的意思：念jīn时，①表示怜悯，怜惜。因为以仪仗相迎，是对来宾的珍视、器重，是一种怜爱的表现。②表示自尊，庄重。古语云：”夫以礼待人者，必以礼律己“，即尊重别人的人，一定具有自尊自重的美德。念qín时，一般解释为矛柄。因为”矜“是无刃之矛，不能杀伤，是一种”仁义“的武器；但因为其应用的场合特殊，又有一种不可冒犯的气势。就如长矛之柄，虽然不能杀戮，但不怒而威。念guān时是通假字，古义通“鳏”。鳏本指一种大鱼，即鳡（gǎn），这种鱼的特点是喜欢独游，所以民间多用“鳏”来形容“无妻之人”。但贵族和文人雅士多认为，“鳏”是”曲高和寡“的意思，表示技艺超卓、知音难得，多用于形容年老的君王和遗世独立的雅士。