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传字的诗句 传的诗句大全

  • 朔气传金柝,寒光照铁衣

    ...,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪

    《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝 . 佚名
  • 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之

    ...,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称

    《伤仲永》 宋 . 王安石
  • 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝

    ...,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

    《三峡》 南北朝 . 郦道元
  • 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳

    剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

    《闻官军收河南河北》 唐 . 杜甫
  • 师道之不传也久矣

    ...。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑

    《师说》 唐 . 韩愈
  • 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

    纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

    《鹊桥仙·纤云弄巧》 宋 . 秦观
  • 师者,所以传道受业解惑也

    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

    《师说》 唐 . 韩愈
  • 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余

    ...,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

    《师说》 唐 . 韩愈
  • 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也

    ...,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道

    《师说》 唐 . 韩愈
  • 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家

    ...。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

    《寒食 / 寒食日即事》 唐 . 韩翃
  • 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安

    ...。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

    《逢入京使》 唐 . 岑参
  • 传不习乎

    ...?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其

    《论语十则》 先秦 . 孔子弟子及再传弟子
  • 敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务

    ...。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。

    《三台·清明应制》 宋 . 万俟咏
  • 清明看、汉宫传蜡炬

    ...。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。

    《三台·清明应制》 宋 . 万俟咏
  • 楚囚缨其冠,传车送穷北

    ...,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。 悠

    《正气歌》 宋 . 文天祥
  • 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉

    ...。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

    《游褒禅山记》 宋 . 王安石
  • 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞

    ...,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。

    《端午》 唐 . 李隆基
  • 遥传一掬泪,为我达扬州

    ...,汝意忆侬不。 遥传一掬泪,为我达扬州。 秋浦猿夜愁,黄山堪白头。 清溪非陇水,翻作断肠流。 欲去不得去,薄游成久游。 何年是归日,雨泪下孤舟。 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。 山鸡羞渌水,不敢照毛衣。 两鬓入秋浦,一朝飒已衰。 猿声催白发,长短

    《秋浦歌十七首》 唐 . 李白
  • 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

    李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。

    《论诗五首·其二》 清 . 赵翼
  • 世传李太白读书山中,未成,弃去

    ...。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

    《铁杵磨针》 明 . 郑之珍