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还字的诗句 还的诗句大全

  • 天生我材必有用,千金散尽还复来

    ...。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千

    《将进酒·君不见》 唐 . 李白
  • 便要还家,设酒杀鸡作食

    ...。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云

    《桃花源记》 魏晋 . 陶渊明
  • 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡

    ...,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙

    《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝 . 佚名
  • 俱往矣,数风流人物,还看今朝

    ...。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。

    《沁园春·雪》 近代 .
  • 人生如梦,一尊还酹江月

    ...,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。

    《念奴娇·赤壁怀古》 宋 . 苏轼
  • 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来

    ...。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月

    《春江花月夜》 唐 . 张若虚
  • 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家

    ...。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。

    《春江花月夜》 唐 . 张若虚
  • 又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣

    ...。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为

    《伤仲永》 宋 . 王安石
  • 明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣

    ...。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此

    《伤仲永》 宋 . 王安石
  • 乍暖还寒时候,最难将息

    ...,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

    《声声慢·寻寻觅觅》 宋 . 李清照
  • 待到重阳日,还来就菊花

    ...,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

    《过故人庄》 唐 . 孟浩然
  • 夜来幽梦忽还乡

    ...,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

    《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 宋 . 苏轼
  • 春风又绿江南岸,明月何时照我还

    ...。 春风又绿江南岸,明月何时照我还?

    《泊船瓜洲》 宋 . 王安石
  • 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡

    ...。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

    《闻官军收河南河北》 唐 . 杜甫
  • 不堪盈手赠,还寝梦佳期

    ...,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。

    《望月怀远 / 望月怀古》 唐 . 张九龄
  • 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

    ...。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

    《竹石》 清 . 郑板桥
  • 欲说还休

    ...,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

    《丑奴儿·书博山道中壁》 宋 . 辛弃疾
  • 山气日夕佳,飞鸟相与还

    ...,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

    《饮酒(其五)》 魏晋 . 陶渊明
  • 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    《送东阳马生序(节选)》 明 . 宋濂