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矩字的诗句 矩的诗句大全

  • 曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同

    ...,告余以吉故。 曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮,时亦犹其

    《离骚》 先秦 . 屈原
  • 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错

    ...。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

    《离骚》 先秦 . 屈原
  • 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

    子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩, 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?” 子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”《論語•衛靈公》 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰,“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。”

    《论语七则》 先秦 . 佚名
  • 指会规翔,临岐矩步

    ...,翱翥先路。指会规翔,临岐矩步。态有遗妍,貌无停趣。奔机逗节,角睐分形。长扬缓骛,并翼连声。轻迹凌乱,浮影交横。众变繁姿,参差洊密。烟交雾凝,若无毛质。风去雨还,不可谈悉。既散魂而荡目,迷不知其所之。忽星离而云罢,整神容而自持。仰天居之

    《舞鹤赋》 南北朝 . 鲍照
  • 夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也

    ...!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。不屈吾道,是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:『非

    《梓人传》 唐 . 柳宗元
  • 彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也

    ...。 彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使其安业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫

    《梓人传》 唐 . 柳宗元
  • 所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器

    ...。所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰

    《梓人传》 唐 . 柳宗元
  • 犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤

    ...。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤! 或曰:「彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任

    《梓人传》 唐 . 柳宗元
  • 毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣

    ...。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。 彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾

    《胠箧》 先秦 . 庄周
  • 行身践规矩,甘辱耻媚灶

    ...,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。 孟轲分邪正,眸子看了眊,杳然粹而清,可以镇浮躁, 酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。 俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。 庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。

    《荐士(荐孟郊于郑馀庆也)》 唐 . 韩愈
  • 形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也

    ...,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感

    《仙掌铭》 唐 . 独孤及
  • 进退应矩

    ...。 旄旌指麾。 进退应矩。 百马齐辔。 御由造父。 休休六军。 咸同斯武。 兼涂星迈。 亮兹行阻。 行行日远。 西背京许。 游弗淹旬。 遂届扬土。 奔寇震惧。 莫敢当御。 权实竖子。 备则亡虏。 假气游魂。 鱼鸟为伍。 虎臣列将。 怫郁充怒

    《善哉行》 魏晋 . 曹叡
  • 顺天之矩

    ...。 覆之帱之。 顺天之矩。 泽如凯风。 惠如时雨。 口为禁闼。 舌为发机。 门机之闿。 楛矢不追。

    《矫志诗》 魏晋 . 曹植
  • 我心良所珍,作诗以自矩

    ...,孤踪无处所。 我心良所珍,作诗以自矩。

    《留题洞岩》 宋 . 刘述
  • 树间寂秋声,矩令何时下

    ...,忍渴畏杯斝。 树间寂秋声,矩令何时下。 四序本循环,寒暑相代谢。 炎炎推不去,谁与诘造化。 人思濯清泠,风露原一借。 再拜祈蓐收,西陆早命驾。

    《苦秋暑引》 宋 . 李昴英
  • 苦苦,更若咬文嚼字,规行矩步

    ...。苦苦,更若咬文嚼字,规行矩步。上唱下随,前瞻后顾。张三裹帽新有钱,富汉不是恁麽做。

    《偈颂二百零五首其一》 宋 . 释正觉
  • 征西好规矩,后世见忠勤

    ...,还停草檄文。 征西好规矩,后世见忠勤。

    《秋暮书怀》 宋 . 张舜民
  • 苟非不逾矩,焉得遂性情

    ...,鄙嫚不能萌。 苟非不逾矩,焉得遂性情。 谨之在事初,动用各有程。 千里起步武,彗云自纤茎。 心源一流放,骇浪奔长鲸。 渊木苟端深,枝流则贞清。 和理通性术,悠久方昭明。 先师留中庸,可以导此生。

    《书绅诗》 唐 . 权德舆
  • 诗成诗落韵,格调任逾矩

    ...,暮饮三杯醑。 诗成诗落韵,格调任逾矩。 大胜汩罗人,独醒徒自苦。

    《重午》 宋 . 张镃
  • 延师启堂坛,规矩倣白鹿

    ...,天籁响琴筑。延师启堂坛,规矩倣白鹿。义方已家庭,仁意更闾族。朋来秀子弟,户屦辐辏毂。击撞金石乐,真趣寄沂浴。似闻入腴壤,将使任教育。如斯迈种德,丰报在名禄。愿言众友驹,相与策骥服。体兹胜芳意,誓必播芬馥。濯缨揽荃蕙,结佩撷兰菊。艺文摘香

    《题腾芳书院》 宋 . 姚勉