唯与惟的区别

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唯:<象>形声。本义:急声回答声
<副>只有,只是
以,因为
<连>虽然,纵使
<助>表示肯定
用于句首,无实义

惟:<动>形声。本义:思考;思念
<副>只有,只是
表示动作、行为的重复,相当于“又”
相当于“犹”、“还”
用在句首,表希望、祈使
<连>表示并列关系,相当于“与”、“和”
表示顺承关系,相当于“则”
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”
<介>由于,以

惟独:就单单的意思
唯独:
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
单单;只有

古汉语虚词词典中:
唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。
惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。

《说文》中对两个字的本意解释:(可以看最前面的词霸上找的内容.)
“唯，诺也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。
而“惟妙惟肖”就不能用“唯”

，“唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多

唯和惟的区别如下：
1、两者偏旁部首不同。“唯”偏旁是口，惟的偏旁是忄。
2、两者用途不同。“唯”先秦时已有用例，后一直沿用于文言中，现代汉语书面语也使用。“惟”先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。
3、两者意思不同。“唯”表一种应答，像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。“惟”表示思考，作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。
唯：[ wéi ]
部首：口 笔画：11 五行：土 五笔：KWYG
惟：[ wéi ]
部首：忄 笔画：11 五行：土 五笔：NWYG
扩展资料：

1、“惟”组词：
惟独、 惟有 、惟一、 惟恐、 不惟 、惟其 、钦惟 、惟谷
2、“唯”组词：
唯恐、 唯一、 诺唯 、唯谨、 应唯 、唯阿、 唯识 、唯然 、非唯唯诺 、唯爱 、唯心、 岂唯。

唯与惟是一对形近字，区别不是很多，比如：
1、唯是象形声，本义是急声回答声。惟是动形声，本义是思考；思念。
2、用法不同。唯是用于句首的，无实义；而惟用在句首，表希望、祈使。
3、部首不一样，唯是口字旁，而惟是竖心旁。
扩展资料：
汉字解析：
一、唯
1、拼音： [wéi]
2、部首：口部
3、释义：义同“惟”：～物论。～心论。～物史观。～心史观。～理论。～名论。
4、笔画：11画
5、组词：
唯然、唯谨、唯唯、唯识、岂唯
6、通假字：
“唯”通“虽”。六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。
宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。《史记·汲黯传》：“弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。”《汉书》中将唯作“虽”。
二、惟
1、拼音： [wéi]
2、部首：忄部
3、释义：单，只：～独。～一。～有。～恐。
4、笔画：11画
5、组词：
惟独、惟一、惟有、惟恐、惟命是从
6、相关应用：
惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。 《说文》中对两个字的本意解释：（可以看最前面的词霸上找的内容。）“唯，诺也。”“惟，凡思也。”在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。 而“惟妙惟肖”就不能用“唯”，“唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多。
参考资料：
百度百科－惟
百度百科－唯

1、两个字的字意不同，“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”一般解释为“仅”的意思
2、两个字的偏旁不同，“唯”的偏旁是“口”；“惟”的偏旁是"忄"
3、两个字的用途不同，"惟"一般用于文言文中；“唯”原来用于古文言文中，现在也用于现代汉语中。

扩展资料：
唯字：(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义。
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》。
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》。
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)。
惟字是用来表示只有、仅仅、只是、希望等意思，常用做动词或副词。“惟”与“唯”两字多可互通使用，只在部分特定词语中不通用。
参考资料：
百度百科-唯
百度百科-惟

“惟”和“唯”的区别：
1、字意不同
“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”的意思“仅”。
2、偏旁不同
“唯”的偏旁是“口”字旁；“惟”的偏旁是“忄”旁。
3、用途不同
“唯”用于古文言文中，也用于现代汉语中；“惟”一般用于文言文中。
4、用法不同
“唯”：形声、本义，急声回答声，只有，只是；以，因为虽然，纵使表示肯定；用于句首，无实义。
“惟”：形声、本义、思考、思念，只有，只是。表示动作、行为的重复，相当于“又”、相当于“犹”、“还”。用在句首，表希望、祈使，表示并列关系，相当于“与”、“和”表示顺承关系，相当于“则”表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”。

扩展资料
“唯，诺也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。
而“惟妙惟肖”就不能用“唯” ,“唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多。
“惟”的词性变化：
1、副词
（1）用来限定范围，相当于“只有”、“只是”
（2）表示动作、行为的重复，相当于“又”
（3）相当于“犹”、“还”
2、连词
（1）表示并列关系，相当于“与”、“和”
（2）表示顺承关系，相当于“则”
（3）表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”
3、介词
（1）由于，以
4、助词
（1）用在年、月、日之前
（2）用于句首，无实义
（3）用在句中，起调整音节的作用
“唯”的词性变化：
1、副词
（1）只有，只是
（2）唯心
（3）以，因为
（4）表示希望、祈使
（5）表示听任、任随
2、连词
（1）虽然，纵使
3、助词
（1）表示肯定
（2）用于句首，无实义

唯：形声、本义，急声回答声，只有,只是；以,因为虽然,纵使表示肯定；用于句首,无实义。
唯独：具有在其他人中所不能找到的根本特点的，排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的，唯独他到达了单单、只有。
古汉语虚词词典中：唯,可用作副词、连词、助词.先秦时已有用例,后一直沿用于文言中.现代汉语书面语也使用。
惟：形声、本义、思考、思念，只有，只是。表示动作、行为的重复,相当于“又”、相当于“犹”、“还”。用在句首,表希望、祈使，表示并列关系,相当于“与”、“和”表示顺承关系,相当于“则”表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”。
惟独：就单单的意思、惟,可用作副词、连词、助词.先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。《说文》中对两个字的本意解释：(可以看最前面的词霸上找的内容）。
拓展资料：

1 .他什么都不在乎，唯独受不了家人的冷言冷语。
2.唯独他才能胜任这种工作。
3.几个兄弟中，唯独他游手好闲，才会落得今日一事无成。
4.他是个游手好闲的人，吃不得半点苦，所以，别人都有所收获，唯独他一事无成。
5.所有人都知道考试成绩，唯独他不知道。
6.他什么都不在乎，唯独受不了家人的冷言冷语。
7.唯独他才能胜任这种工作。
8.几个兄弟中，唯独他游手好闲，才会落得今日一事无成。
9.他是个游手好闲的人，吃不得半点苦，所以，别人都有所收获，唯独他一事无成。

我们得救本乎恩，惟独藉着信心。
2. 立冬到，冷风急，这一刻什么都忘记，惟独心中想起你：天寒了，多加衣，注意保暖爱自己；早点睡，晚点起，增加营养别儿戏；累了歇，饿了吃，渴了喝水别太急；张嘴乐，满脸笑，开心快。
3. 惟独祢，圣善公义，无所不能，无恩不施，祢充实一切，只让罪人空无所有。
4. 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
5. 此外，上帝许可人吃肉，惟独不可吃血；藉著 建立人对生命尊严的认识。
6. 我可以救所有人，却救不了我自己。惟独你双手握得碎我。河唐先生
7. 立冬到，冷风急，这一刻什么都忘记，惟独心中想起你：天寒了，多加衣，注意保暖爱自己；早点睡，晚点起，增加营养别儿戏；累了歇，饿了吃，渴了喝水别太急；鲜水果，嫩青菜，身体需要缺不得；勤运动，多锻炼，晒晒太阳有暖意；张嘴乐，满脸笑，开心快乐你第一。

“惟”与“唯”两字多可互通使用，只在部分特定词语中不通用。惟字是用来表示只有、仅仅、只是、希望等意思，常用做动词或副词。唯即什么都是，与非即什么都不是为一对词。
区别：
1、部首不同：部首：唯口；惟部首：忄。
2、含义不同：
具体含义区分如下：
一、唯 [象]
(1) (形声。字从口，从隹(zhuī)，隹亦声。“隹”指“（鸟头）尖锐”。“口”指应答声。“口”与“隹”联合起来表示“声调高八度的应答声”。本义：高声应答)
同本义 【yes】
唯，诺也。从口，隹声。——《说文》
唯者，应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人?”范睢曰：“唯，唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
(2) 又如：唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答；连 声应诺而不表异议)
词性变化
唯 [副]
(1) 只有，只是 【only;alone】
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
(2) 又如：唯心(佛教语，谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
(3) 以，因为 【because】
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病，则亦唯君故。——《左传》
(4) 表示希望、祈使 【wish】
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
(5) 表示听任、任随 【allow;let】。常和“所”搭配
唯所纳之，无不如志。——《左传》
唯 [连]
虽然，纵使 【though】——表示让步关系
【公孙】弘、【张】汤深心疾黯，唯天子亦不说也。——《史记》
二、惟（wéi）[动]
⑴ 形声。字从心，从隹（zhuī），隹亦声。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”（心像鸟头一样形成了尖头，有了明确指向）。本义：心思集中于一点。转义：用为副词，相当于“仅”、“只”。英译为on(e)ly
⑵ 同本义【think】
惟，凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
⑶ 又如：惟思（思虑）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考虑）
大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
拓展资料：
1、“惟”组词：
惟独、 惟有 、惟一、 惟恐、 不惟 、惟其 、钦惟 、惟谷
2、“唯”组词：
唯恐、 唯一、 诺唯 、唯谨、 应唯 、唯阿、 唯识 、唯然 、非唯唯诺 、唯爱 、唯心、 岂唯。

“唯”和“惟”的区别首先是偏旁部首不一样，其次是用法不一样，但是大多情况下可以互用。
惟本义：心思集中于一点。转义：用为副词，相当于“仅”、“只”。
唯本义：高声应答。在多数情况下可以去”惟“互用。

扩展资料：
唯：
唯独，唯利是图
唯妙唯肖，唯唯诺诺
唯物主义，唯心主义
惟：
惟，凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——【英】赫胥黎著、严复译《天演论》

唯与惟，唯本意表应答，说个唯便表示有了立场同意某人某事某观点，这是对行为的描述产生的字，引申出“只有”的意思；惟本意凡思，古人认为人用心思考，指内心的观点或经大脑思考后产生的认识，是直接对思维过程的描述，有一定趋向性，引申出“只有”的意思；二者有交集，殊途同归……
老年人常厌事，少年人常喜事。唯厌事也，故常觉一切事无可为者，惟好事也，故常觉一切事无不可为者。 ——梁启超
唯与惟的区别：“唯，诺也。” “惟，凡思也。” 在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。 像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。 而“惟妙惟肖”就不能用“唯” 。

“惟”和“唯”的区别：
1、字意不同
“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”的意思“仅”。
2、偏旁不同
“唯”的偏旁是“口”字旁；“惟”的偏旁是“忄”旁。
3、用途不同
“唯”用于古文言文中，也用于现代汉语中；“惟”一般用于文言文中。
4、用法不同
“唯”：形声、本义，急声回答声，只有，只是；以，因为虽然，纵使表示肯定；用于句首，无实义。
“惟”：形声、本义、思考、思念，只有，只是。表示动作、行为的重复，相当于“又”、相当于“犹”、“还”。用在句首，表希望、祈使，表示并列关系，相当于“与”、“和”表示顺承关系，相当于“则”表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”。

1、两个字的字意不同，“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”一般解释为“仅”的意思
2、两个字的偏旁不同，“唯”的偏旁是“口”；“惟”的偏旁是"忄"
3、两个字的用途不同，"惟"一般用于文言文中；“唯”原来用于古文言文中，现在也用于现代汉语中。

唯和惟的区别：
“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”的意思“仅”。

这两个字的区别在于它俩的部首不一样。

关于“唯”、“惟”
每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语，总会犹豫，因此想比较一下，看有何区别。
《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的：“唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。”
那么是否意味着，在现代汉语中，“唯”完全取代了“惟”，二者在意义上没有任何差别了呢？
首先，我们来看《说文》对于二者地解释。
“唯，诺也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
然后，在《现代汉语大词典》中，对于二者是这样解释的：
“唯”（wéì）⑴独；仅；只有⑵以；因为⑶表示希望、祈请⑷听凭；任随⑸思；考虑⑹虽然；即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”
（wěì）⑴应答声⑵招呼声
“惟”(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶为；是⑷听从；随从⑸愿；希望⑹副词，相当于“只有”⑺连词，也作“唯”“维”⑻介词，也作“唯”“维”，相当于“以；由于”⑼助词，也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴专一⑵独一无二
仅看两字的第一项释义，读wéì时，“唯：独、仅”，“惟：思考”；读wěì时，“唯：应答声”，“惟：专一”。与《说文》差别不大。
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。
词性
“唯”
“惟”
副词
1、表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。
2、用于对话中，表示听到或同意对方的谈话，也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。
1、用于谓语前，表示对事物或动作的范围加以限定，可译作“只”、“仅仅”等。
连词
1、连接分句，表示假设和让步，相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。
2、连接分句，表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。
1、用于名词或名词性词组之间，表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。
2、连接分句，表示假设和让步，相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。
3、表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等，或随上下文义灵活译出。
助词
1、用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。
1、用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。
2、用在句首，引出时间、处所。可不必译出。
由表格中的对照我们可以看出：
作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如：
《易?乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。”（副词，独、仅）
《论语?述而》：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（副词，只有）
而在《论语?里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’”中，就不可以用“惟”替代。在这个层面上，“唯”可以包含“惟”。
作为连词时“唯”可连接分句，“惟”在此基础上还可以连接名词。例如：
《荀子?性恶》：“然则唯禹不知仁义 ……”（连词，虽然、即使）
《史记?淮阴侯列传》：“（韩）信再拜贺曰：‘惟信亦以为大王弗如也。’”（连词，即使）
《老子?第二章》：“夫唯不居，是以不去。”（连词，由于）
《左传?哀公元年》：“阖庐惟能用其民，以败我于柏举。”（连词，由于）
而在《尚书?禹贡》：“齿革羽毛惟木。”中，“惟”表示“和、与”。这里，就不能用“唯”来替代。
作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些，但可以忽略。
也就是说，“唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多。
[附]列出“唯”、“惟”的一些词语，以供参考。其中，有些“惟”的词语为古用法，因此不列入考虑。
唯一、唯心、唯心史观、唯心主义、唯心论、唯我（吾）独尊、唯我论、唯利是求（视/图）、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史观、唯物主义、唯物论、唯物辩证法、唯所欲为、惟命是从（听）、唯美主义、唯理论、唯喏（诺）、唯唯、唯唯否否、唯唯诺诺、唯复、唯然、唯独、唯谨、唯识
惟一、惟力是视、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日为岁、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我独尊、惟利是求（图/命/视/趋）、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲为、惟命、惟命是从（听）、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟尘、惟精惟一、惟宁、惟翰、惟独、惟旧、惟藩、惟谨

一起走过的日 上膛目结舌尖上的爱情人节的夜晚了些许巍子宫口袋了？我英语作业，你好像你说的我们这儿童乐园林卡死了啊啊啊啊？你你在家

人总是要思考的,如果我告诉你答案了,你就没学会思考,
人的大脑,要经过思考,才能前进,才能成功,如果你不去思考,
人的大脑就会生锈,去思考一下,人,总是要学会思考的,不是吗?

我不知道