山有枢文言文加赏析

1. 诗经 山有枢作者 《山有枢》，《诗经·唐风》的一篇。为先秦时代晋地汉族民歌。关于这首诗的主题，全诗三章，每章八句。《毛诗序》认为是讽刺晋昭公，说晋昭公“不能修道以正其国，有财不能用，有钟鼓不能以自乐，有朝廷不能洒埽，政荒民散，将以危亡，四邻谋取其国家而不知，国人作诗以刺之也”。这一说法毫无史实根据，不足为信。从诗歌本身来考察，认为它该是嘲讽一个守财奴式的贵族统治者的作品。
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
2. 国风·郑风·山有扶苏的作品鉴赏 关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。

姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，男子心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。
两人的情态在诗中确实被刻画得入木三分。至于诗中“山有扶苏，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。
在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。
清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”
姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。
当然，无论是高山上长的扶苏、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。 。
3. 枢文关于枢的文章 *********你应该说的更明白些！ 枢 shu 部首 木 部首笔画 04 总笔画 08 枢 center; hub; pivot； 枢 （1） 枢 shū （2） （形声。
从木，区声。本义户枢。
旧式门的转轴或承轴臼） （3） 同本义 [door hinge] 枢，户枢也。--《说文》 枢谓这椳。
又枢达北方谓之落时。--《尔雅》 枢机之发。
--《易·系辞》。注制动之主。”
释文门臼也。” 视门枢下当有白发。
--《汉书·五行志》 然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。--汉·贾谊《过秦论》 流水不腐，户枢不蝼，动也。
--《吕氏春秋·尽数》 （4） 又如枢户（解脱门枢） （5） 木名，即刺榆 [hemiplelea davidii] 山有枢，隰有榆。--《诗·唐风·山有枢》 （6） 泛指转轴 [pivot] 半弦弧不满圜半径者，以矢为枢，以半弦弧规之，成浑圜之小规。
--清·阮元《畴人传》 （7） 又指主制动的机关 其枢在水。--《管子·水地》。
注主运转者也。” 琴氏乃横弓着臂，施机设枢。
--汉·赵晔《吴越春秋》 （8） 又如枢干 （9） 中心；枢纽；关键 [centre] 今夫韩魏，中国之处，而天下之枢也。--《战国策·秦策》 谓之道枢。
--《庄子·齐物论》。释文要也。”
（10） 又如枢柄（主要的权柄）；枢奥（中枢堂奥的所在）；枢秘（关键；纲要）；枢括（关键，中心）；枢管（枢辖。关键）；枢中（枢要中心） （11） 旧指国家政权或天子之位 [central authority] 予除右丞相兼枢密使。
--宋·文天祥《指南录·后序》 （12） 又如枢垣（朝廷中重要的、接近皇帝的官署）；枢近（在天子近侧或中央机要的职位）；枢臣（指朝廷中枢的大臣）；枢府（国政机要之所。宋多指枢密院。
宋朝枢密院与中书省分掌文武，号为二府）；枢使（枢密使的简称）；枢相（枢密使）；枢务（国家的重要政务。多指宰臣所掌的政事）；枢幄（枢密院）；枢衡（指中央行政机关。
也指行政中枢的主要职权）；枢廷（政权中枢）；枢秘（指中央机要部门，犹枢要）；枢辖（指中央政权的机要部门）；枢辅（旧时指中央掌军权的大臣） （13） 星名 [star's name] (14) 指北斗七星第一星。又称天枢星。
如枢斗（即天枢。北斗七星第一颗）；枢光（天枢星的光芒） （15） 指北极五星的纽星。
如枢极（斗枢与北极星） 枢机 shūjī （1） [important department]∶指朝廷的重要职位或机构 （2） [crux]∶比喻事物的关键 言行，君子之枢机也。--《易·系辞》 夫耳目，心之枢机也。
--《国语·周语下》 枢纽 shūniǔ [pivot;key position;hub] 指主门户开合之枢与提系器物之纽，事物的关键部位；事物之间联系的中心环节 作为全省三十六条内河航道枢纽的珠江，但见在各式各样的楼船汽轮当中，还夹杂着一艘艘载满鲜花盆栽的木船。--《花城》 枢要 shūyào (1) [central administrative unit]∶指中央政权中机要部门或官职 天下枢要，在于尚书 （2） [center]∶中心，核心 枢 （枢） shū ㄕㄨˉ （1） 门上的转轴户~不蠹。
（2） 重要的或中心的部分，起决定性作用的部分~纽。中~。
郑码fhos,u67a2,gbkcae0 笔画数8，部首木，笔顺编号12341345 -------------------------------------------------------------------------------------------- 中心；枢纽；关键 [centre] 今夫韩魏，中国之处，而天下之枢也。——《战国策·秦策》 谓之道枢。
——《庄子·齐物论》。释文：“要也。”
又如：枢柄（主要的权柄）；枢奥（中枢堂奥的所在）；枢秘（关键；纲要）；枢括（关键，中心）；枢管（枢辖。关键）；枢中（枢要中心） 旧指国家政权或天子之位 [central authority] 予除右丞相兼枢密使。
——宋·文天祥《指南录·后序》 又如：枢垣（朝廷中重要的、接近皇帝的官署）；枢近（在天子近侧或中央机要的职位）；枢臣（指朝廷中枢的大臣）；枢府（国政机要之所。宋多指枢密院。
宋朝枢密院与中书省分掌文武，号为二府）；枢使（枢密使的简称）；枢相（枢密使）；枢务（国家的重要政务。多指宰臣所掌的政事）；枢幄（枢密院）；枢衡（指中央行政机关。
也指行政中枢的主要职权）；枢廷（政权中枢）；枢秘（指中央机要部门，犹枢要）；枢辖（指中央政权的机要部门）；枢辅（旧时指中央掌军权的大臣） 星名 [star's name] 指北斗七星第一星。又称天枢星。
如：枢斗（即天枢。北斗七星第一颗）；枢光（天枢星的光芒） 指北极五星的纽星。
如：枢极（斗枢与北极星） 【中医名词】枢 ①门的转轴。《素问·生气通天论》：“因于寒，欲如运枢。”
②喻表里之间。《素问·阴阳离合论》：“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。”
“太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。” 出自： [编辑本段] 是超人气漫画《吸血鬼骑士》（连载中）的角色之一介绍： 高傲尊贵的纯血种，拥有强大能力，对优姬非常的关怀。
为了保护优姬把零安插在优姬的身边。平时总是很温柔的样子，但似乎也有冷酷的一面——为了得到足够的力量而杀死了绯樱闲，不过他所作的一切都是为了保护优姬。
为了保护优姬不得已将她从沉睡中唤醒，使她恢复了作为吸血鬼的记忆。 作为吸血鬼一族的帝王——玖兰家的始祖，有着极为强大的力量，由于被玖兰李土唤醒而不能将他杀死，一直在寻找杀死玖兰李土——杀害父母仇人的方法，在重重矛盾中使濒死的李土复活。
这一次一定要找。
4. 诗经中《山有扶苏》是什么意思啊 诗经—— 《山有扶苏》 本诗表面看似写一个女子找不到如意对象而发牢骚，实际上写女子会见情人，对情人打情骂俏。
[编辑本段] 正文 山有扶苏，隰有荷华。 不见子都，乃见狂且。
山有桥松，隰有游龙。 不见子充，乃见狡童。
注释： 扶苏：枝叶繁茂的大树。 隰：音席，低洼的湿地。
荷华：荷花。 子都：古代著名的美男子，后作美男子的代称，此处指恋人。
狂：狂愚的人。且：一说为拙钝。
一说为猕猴，此处代指恶少。一说为虚词。
桥松：“桥”通“乔”，即高。桥松，高大的松树。
游龙：枝叶舒展的水荭。龙：茏的假借字，即水荭。
子充：古代的美男子，此处指恋人。 狡童：狡猾多诈的小子。
[编辑本段] 翻译 山上有茂盛的扶苏， 池里有美艳的荷花。 没见到子都美男子啊， 偏遇见你这个小狂徒。
山上有挺拔的青松， 池里有丛生的水荭。 没见到子充好男儿啊， 偏遇见你这个小狡童。
[编辑本段] 赏析 宋代老夫子朱熹何以惹来后世的谩骂，我看跟他对《诗经》的评价有极大的关系。他说：“郑卫之乐，皆为淫声。”
其实他哪里听到“郑卫之乐”了？他所看到的不过是三千年前的诗句文字，而且此人很不地道，先是赞成《诗序》，继而又反《诗序》，为何变化如此之大耶？无他，只不过要把《诗经》的“经”的地位降下来，而把自己所编的“四书”抬上去。 《诗经》变成文学作品，进而变成民歌，就是从他这里来的。
俗话说，“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”。这人世间的事就是这么阴差阳错。
不过倒也因了这些阴差阳错，给尘世间增添了一些乐趣。 正如《郑风》中的这首《山有扶苏》，本来是诗人用来讽刺郑国的公子忽，“所美非美”，结果却成了一首非常俏皮的情诗。
诗中的女子本来是在等待她的帅哥，结果却等到了一个狂夫；本来这个名叫子都的帅哥，只是诗人随意虚构出来的一个名字，结果却使“子都”的美男子之名传遍天下。 我也不反对现代人把这首诗看成是女子与情人约会之时，和他打情骂俏。
娇爱和戏谑，是女人男人两情相悦、 *** 碰撞之余的火花，更是 *** 之中不可缺少的调味品，有了它，看山不是山，看水不是水，满目都是情，满脸都是春。正如五代时一位号为“曲文相公”的诗人和凝写他自身的经历：“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。”
把自己和心爱的女子尽情欢谑的场景写得那么令人艳羡，连他自己也不尽得意地说：“今夜仙郎自姓和。” 《山有扶苏》中显然也是这样一个女子，自己约会等待的情人明明是个美男子（即便不美，在她眼里也是美的），却偏偏要说他是“狂夫”、“狡童”，正如我们现代人，爱把自己的爱人称呼为“死鬼”、“冤家”一样，其实在这些言词的背后掩不住心中的骄傲与欢喜。
人性使然，古今同理。 诗以“山有扶苏，隰有荷华”起兴，对应的正是自己心中的恋人，高山上长扶苏，湿地里开荷花，各得其所，各称其美。
自己心中的恋人其实也和子都、子充一样的美。至于子都、子充是什么人，谁也不知，只有姑娘心自知。
《孟子》说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”
不过，诗中的子都还真有其人。子都，春秋时期郑国人，大名叫作公孙阏，子都乃是其字。
子都是当时的一个有名的偶像派人物，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都虽美，却是个小心眼。
《左传》隐公十一年里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的事情。 而子都的盛名，仅靠这一件事还炒作不起来，若不是因为这首《山有扶苏》的诗，子都不过就是无数美男子中普普通通的一个，得不到那么多的“粉丝”。
仅凭这一首诗，子都入选中华美男榜，便是实至名归的了。 孟子何尝又看见过子都？孟子所看到的“子都”，还不就是诗中女子心里的子都。
其实这“子都”，就好比今天追星族眼里的“刘德华”、“李连杰”一样，只可远观而不可近得的偶像。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象。
后人说，郑国是情歌的沃土，我信。至少这一首诗便足以证明郑国的男男女女都颇解风情。
这可能得益于郑国独特的地理位置和当时郑国的国势吧。 《毛诗正义》中说，郑国“右洛左济，前华后河，食溱洧焉”，可见其地理位置不仅十分重要，而且有山有水。
这样的地方即便不产美女，也容易生产多情人。 另：据说秦始皇之妻郑妃常唱此曲，便给郑妃生下的大公子取名扶苏，希望他能像扶苏一样繁茂。
5. 初中学过的山水文言文,请带上赏析 ⒈<；陋室铭>
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
赏析：山不在于它的高大，有仙人居住就已经很出名了。水不在于它的深度，只要有蛟龙居住就显得他有灵气了。
⒉<；峨眉山月歌>
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
赏析：峨眉山弦月的影子印在了青衣江流动的江面上。
⒊<；三峡>
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝（山献）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
赏析：在春、冬两个季节，则是雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子，在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷.