葛这个姓氏的来历

　　一、姓氏源流
　　葛（Gě）姓源出有四：
　　1、出自嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。
　　2、出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。
　　3、出自洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载，汉时蒲庐，一作葛庐，乃洪曩祖之子，起兵佐汉光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。
　　4、出自他族改姓而来：
　　① 据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。
　　② 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。
　　③ 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。
　　④ 裕固族格勒克氏汉姓为葛。
　　⑤ 今蒙古、土家等民族均有葛姓。
　　★★★得姓始祖——葛伯。夏朝时，黄帝支庶封于葛（故城在今河南宁陵县北十五里），为伯爵，故称葛伯。夏朝末年，商汤欲取夏而代之，首先以都城亳附近的葛国为目标。汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，又派人为葛伯耕田，因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子，汤以此为借口，一举攻灭葛国。葛国亡后，后世子孙以国为氏，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。
　　二、迁徙分布
　　尽管关于葛姓源自上古葛天氏之说不尽可靠，但葛姓源于河南却为大家所认同。葛姓在得姓以后的很长时间里，始终在中原地区发展繁衍。周成王时有羌族人葛由，入蜀至峨嵋山西南的绥山，这说明西周初期已有葛姓人迁入四川。《史记·陈涉世家》中有：“令符离人葛婴将兵，徇蕲以东，皆下之”句，说明在秦朝时已有葛姓徙居安徽。《元和姓纂》称，西汉有颍川太守葛兴，东汉有历任荡阴令、临汾令的葛龚，为葛兴的后裔。葛龚，字元甫，梁国宁陵（今属河南）人。由此可知，史载葛姓有颍川、梁国之郡望，当形成并昌盛于此际，并且还说明，两汉时期葛姓仍有留居故国旧地者。东汉时期见诸史册之葛姓还有：《韩 传》中提到的太守葛兴，《天文志》提到的为贼所拘的交趾刺史葛祗。新莽时期，葛庐渡江向南，安家于句容，其后繁衍昌盛，发展成为吴中大族。此支葛姓来源与北方葛姓不同，却大大壮大了葛姓家族。魏晋南北朝时期，中原板荡，战火连天，使得原居于河南之葛姓有迁江南者，而居句容之葛姓却一直长盛不衰，并有东晋葛洪为炼丹，携子侄至广州。此际至隋唐，由于战乱、自然灾害、官职调迁等原因，今山东、山西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛姓人。五代十国时，名将葛从周因仕宦之故由山东鄄城徙居偃师县亳邑乡。两宋时，葛姓以江浙之地繁衍为甚，葛立方由丹阳徙居湖州吴兴，葛天民由越州山阴（今浙江绍兴）徙居台州黄岩。明初，葛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、陕西、江苏、山东、河北、天津、北京等地。自清 始，闽粤沿海地区的葛姓有渡海赴台，进而播迁海外者。如今，葛姓在全国分布甚广，尤以浙江、江苏等省多此姓，二省葛姓约占全国汉族葛姓人口的百分之三十六。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。
　　三、历史名人
　　葛 龚：东汉梁国宁陵人，性慷慨壮烈，勇力过人，以善文记知名，有人请其捉刀写奏章，并照抄上奏，忘自载其名，以龚名进之，故当时有语：“作奏虽工，宜去葛龚。”
　　葛 玄：丹阳（今属江苏省）人，三国吴道士，曾从左慈学道，并入深山修道。道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。
　　葛 洪：丹阳句容人，葛玄曾孙，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。自号抱朴子，好神仙导养之法，后卒于罗浮山。其对化学、医学的发展有一定贡献，著有《抱朴子》等传世。
　　葛 邲：吴兴（今属浙江省）人，宋代名臣。祖籍丹阳，进士及第，官刑部尚书。绍熙年间任左丞相，论疏皆切中时弊。身居相位，能遵守法度，推荐人才。
　　葛 密：江阴（今属江苏省）人，宋代官吏。中进士，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。性格淡泊，号草堂逸老。
　　葛 林：浙江省杭州人，明代太医院官。善小儿科，杏林悬壶，医术高超，因一匕药治愈襁褓中的明武宗，而名声大噪，累官太医院判。有《杏坞秘诀》。
　　葛 优：北京市人，当代名伶，葛存壮之子。曾出演影视剧多部，擅演小人物，冷峻中见幽默，平实中见功夫。
　　葛从周：濮州鄄城（今属山东省）人，五代十国名将。其心情豁达，智勇兼备，先从黄巢，后从朱温，曾于阵前浴血奋战救助朱温，频战克敌，战功显赫，累任衮州节度使、潞州节度使、太子太师、检校太师等高职，并封陈留郡王。
　　葛起耕：丹阳人，宋代诗人。字君顾，负才沦落，以诗自鸣，有《桧庭吟稿》。葛天民：越州山阴（今浙江省绍兴）人，宋代诗人。字无怀，号补翁。初为僧，后还俗，其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。
　　葛立方：丹阳人，宋代诗人。绍兴年间进士，历官校书郎、中书舍人、吏部侍郎，出知袁州、宣州。著有《西畴笔耕》、《韵语阳秋》、《归愚集》，词学晏殊，有《归愚词》。
　　葛胜仲：丹阳人，宋代词人。绍圣年间进士，元符三年中鸿词科，曾两知湖州。有《丹阳词》。
　　葛长庚：字如晦，号海琼子。宋代南京琼州人。博学多闻，工书善画，尤精梅竹。开设命馆太一宫，封为紫清真人。为道教南宗五祖之一。晚号神霄散吏。著有《琼海集》、《罗浮山志》。
　　葛徵奇：字无奇，一字轮以，号介龛，明代浙江海宁人，崇祯元年（1628年）进士。善画山水，尝以自负。侧室李因擅画花卉，得徐黄遗意，有名于时，夫妻曲房静几，互以绘事为娱。无奇尝语人曰：“山水姬不如我，花卉我不如姬。”传世作品有崇祯七年（1634年）作《溪山清趣图》，图录于《支那名画宝鉴》；崇祯十三年（1640年）作《山水图册》十开，金笺，墨笔，纵28厘米，横28厘米，笔墨沉着，浓淡相宜，功力颇深，现藏广东省博物馆。
　　葛德新：山西省浮山人，清代官吏。初任陕西大荔典史。后因抓获张格尔叛乱党羽，擢升直隶沧州知州。
　　葛元煦：清代仁和（今浙江省杭州）人，号理斋，学古斋为室名。少工篆、隶，不轻以酬应。家藏书画甚巨，尝辑刻丛书。兼擅铁笔。
　　葛士达：清代上海人，同治初随军剿捻，官知平定知州。工诗古文。著有《从戎日记》、《遂志斋集》。
　　葛云飞：字鹏起。清代浙江省山阴（今绍兴）人。道光武进士。为人刚毅勇敢，廉洁正直。制宝刀两把，分刻“昭勇”、“成忠”，字以自励。道光二十一年九月英军再犯定海。他以定海主将身份，团结从夕）地调来的郑国鸿、王锡朋二总兵共同抗敌，坚守阵地，奋战六昼夜。十月一日三总兵中，他最后一个英勇战死。著有《制械制药要言，、《浙海险要图说》、《名将录》等。
　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　顿丘郡：汉置顿丘县，在今河南清丰西南。晋以此为顿丘郡治所（今河南省清丰西南）。北齐废顿丘郡。唐五代曾以顿丘为澶州治所。
　　梁 国：即梁郡，汉建梁国，治所在淮阳（今河南省商丘南），南朝宋为梁郡，移治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。
　　句容县：汉武帝元朔元年（公元前128年）置县。即今江苏省句容县。初隶鄣郡，元封元年（公元前109年）改隶丹阳郡。
　　颍川郡：秦灭韩，以所得韩地置颍川郡，在今河南中部，治阳翟（今河南省禹县）。东魏迁治颍阴（后为长社，即今许昌）。隋唐为许州颍川郡。
　　2、堂号
　　葛姓的堂号主要有：“清柳堂”、“梁国堂”、“余庆堂”、“崇德堂”等。
　　五、宗族特征
　　1、葛姓得姓是相当早的，比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得姓，最少要早六七百年。
　　2、我国有南方和北方两支不同宗的葛姓。江南葛姓是东汉初年由洪姓分出来的，北方葛姓是传由葛伯之后，因此说南北两支葛姓应该没有血缘上的关系。
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　　【葛姓宗祠通用对联】
　　〖葛姓宗祠四言通用联〗
　　望出梁郡；
　　源自葛天。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　全联典出葛姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《二、郡望堂号》介绍）。
　　市无喧鹊；
　　饭可成蜂。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出南宋青阳人葛邠，字用光，乾道初年任青阳知县，有政绩，市上没有喧鹊之警示，野外却有驯雉之异象。下联典指三国时吴国方士葛玄，字孝光，丹阳句容人，相传随左慈学道，受太清、九鼎、金液等丹经，在阁皂山修道。道教尊为葛仙公，又称太极仙公，宋代封为冲应真人、冲应孚佐真君。据说曾与客人对坐吃饭，吐出米饭化为蜜蜂。
　　绥山得道；
　　定海成仁。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出周代羌人葛由，成王时，曾雕刻木羊出卖，后骑羊入蜀中绥山，王侯贵人追随他一起去的，都得道成了仙。当地谚语说：“能得绥山一枚桃，虽不能成仙，也足自豪。”下联典出清末浙江省山阴人葛云飞，字雨田，又字鹏起，道光年间进士，任浙江省定海镇总兵。英军侵犯定海时，他与郑国鸿、王锡朋二位总兵协力抗敌，据守定海土城，血战六昼夜，英勇战死。著有《浙海险要图说》等。
　　清节著誉；
　　文记知名。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出北宋江阴人葛密，字子发，进士出身，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。性情恬谈，五十岁时辞官归家，自号草堂遗老。能写诗，著有《西昆高致》。下联典出东汉宁陵人葛龚，字元甫，和帝时以善于文记（文奏，官府文书）知名。安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。
　　位列仙班；
　　凡炼罗浮。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典指三国吴·葛玄，号“葛仙公”。下联典指东晋·葛洪炼丹于粤中罗浮山。
　　系承嬴氏；
　　望出句容。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　全联典指东晋·葛洪，句容（今属江苏省）人。
　　绥山得道；
　　定海成仁。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典指周·葛由，成王时好刻木羊出卖，一日骑羊入蜀中，王侯贵人追上绥山，皆得仙道。下联典指清·葛云飞，定海抗英阵亡，谥壮节。
　　荡阴金石；
　　句漏丹沙。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典指东汉葛龚任荡阴令，有政绩。下联典指东晋·葛洪因求丹出为句漏令。
　　稚川传冶；
　　楚辅忠贞。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典指晋葛洪。下联典指宋葛邲。
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　　〖葛姓宗祠六言通用联〗
　　乞丹砂于句漏；
　　勒金石于荡阴。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出东晋道教理论家、医学家、炼丹家葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人，三国时方士葛玄的族孙。少年时喜欢神仙导养法术，随葛玄的弟子郑隐学习炼丹术。司马睿为丞相时，任他为掾，后任咨议参军等职。听说交趾出产丹砂，便请求出任句漏令，携子侄到了广州，就在罗浮山炼丹。他把道家术语附会到纲常思想相结合。对化学、医学的发展有一定贡献，记载了当时流行的炼丹方法，保存了中国早期医学典籍和民间方剂。著作有《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《神仙传》等。下联典指东汉宁陵人葛龚。
　　画有幄图真迹；
　　书藏杏坞秘决。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出晋代画家葛洪第三子，不传名，善绘画。相传于大历初在幄中少顷画出三人、二树、一白鹿、一药笈，皆非常意所及，茅山李舍光见了后说：“此葛洪第三子所画也。”下联典出明代太医院官葛林，善小儿科。成化中充太医院官。累官太医院判。有《杏坞秘诀》。
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　　〖葛姓宗祠七言通用联〗
　　抗英名将有鹏起；
　　太极仙翁惟孝先。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出清代抗英名将葛云飞，字鹏起，道光武进士，曾任浙江定海镇总兵。公元1841年，英军再犯定海，他与郑国鸿等率兵英勇抗击，血战六昼夜后英勇战死。有《浙海险要图说》等传世。下联典出三国吴道士葛玄，字孝先，曾从左慈学道，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。
　　绩境二梅殊可贵；
　　绥山一桃亦足豪。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典出明代孝子葛泰，绩溪人。正统初，母疾笃，思食生梅，时八月，梅无存者。泰但遇梅树，盘桓涕泣，竟得生梅二颗如初熟者。持以食母，疾遂愈。下联传说周成王时，羌人葛由曾骑羊入蜀中，王侯贵人追之上绥山，皆得仙道。因有谚曰：“得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪”。
　　茧纸闲临初断帖；
　　胆瓶长养欲开花。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　明末书法家葛应典撰书联。葛应典，字贞白，江苏省吴县人。
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　　〖葛姓宗祠七言以上通用联〗
　　抱朴炼丹，妻亦寿世；
　　妙真茹素，母果延年。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　上联典指东晋·葛洪，号抱朴子，著《抱朴子内篇》。下联典指元·葛妙真，终生吃素，以延母年，母果以寿终。
　　辞令尹隐居，书传抱朴；
　　弃侯封不拜，术煮丹砂。
　　——佚名撰葛姓宗祠通用联
　　全典出东晋道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪，对化学、医学发展有一定贡献，有《抱朴子》等传世。
　　【中国人民解放军葛姓当代将军生平简介】
　　葛振峰上将
　　葛振峰（1944.10-——），河北省清苑县人。1962年6月参加中国人民解放军，1965年7月加入中国 。
　　历任中国人民解放军某部战士、排长、团参谋、营长，团参谋长、团长，某师参谋长、副师长。1981年9月至1983年7月入国军事学院指挥系学习。1984年任军副参谋长，1988年任陆军第39集团军参谋长，1992年任陆军第64集团军军长。1996年11月任 参谋长，1999年1月任 副司令员。2000年12月任解放军**副校长。2001年7月任解放军军事科学院院长。2002年11月任中国人民解放军总参谋部副总参谋长、党委副书记。是中国 第十六届中央委员。
　　1988年9月被授予大校军衔，1990年晋升为少将军衔，1998年晋升为中将军衔，2004年6月20日晋升上将军衔。

葛
葛（Pueraria lobata (Willd.) Ohwi）

豆科。多年生草质藤本，长10米以上；有地下块根，圆柱形；小枝密被棕褐色毛。叶柄长5.5-14 厘米，托叶披针形，盾状着生；三出羽状复叶，小叶片全缘或浅裂，侧小叶歪斜，卵形，中央小叶菱状卵圆形。总状花序腋生，花紫红色；蝶形花冠，旗瓣近圆形，顶端微凹，翼瓣卵形式，龙骨瓣长方形；子房密被毛。荚果线形，长5-11厘米，宽9-10毫米，扁平，密被棕黄色毛。种子扁平，圆形。茎皮纤维可柠成绳索，块根含淀粉可制葛粉或酿酒。

质地比较厚实并有明显横菱纹的丝织物。采用平纹、经重平或急斜纹组织织造。为了达到横菱纹的外观效应，经丝细而纬丝粗，经丝密度高而纬丝密度低。经丝多采用人造丝，纬丝采用棉纱或混纺纱；也有经纬丝均采用桑蚕丝或人造丝的。葛有素织葛和提花葛两类。提花葛是在横菱纹的地组织上起经缎花，花形突出，别具一格。葛的品种有金星葛、文尚葛、缎背葛等。金星葛的外观具有较粗横菱纹并嵌有填芯线，使花纹和地纹凹凸效应明显，并饰以金银丝，是较高级的装饰织物，多用作床垫和沙发的面料。文尚葛经丝采用有光粘胶人造丝，纬丝采用了股丝光棉线，以急斜纹组织交织而成。织物正面形成明显的横向菱纹，反面光滑，由浮长较长的经丝组成。分素文尚葛和花文尚葛两种。前者在多臂机上织制，后者在提花机上织制。文尚葛多用作春、秋季服装或冬季棉袄面料。

葛

（一）概述

别名甘葛、野葛等。

为豆科葛属植物葛 Pueraria lobata（Willd．） Ohwi〔P．thunbergiana（Sieb．et Zucc.）Benth，P．pseudo－hirsuta Tang et Wang〕。其根、藤茎、叶、花、种子及葛粉均可入药，葛根药用价值最高。葛根味甘辛、性平，有升阳解肌，透疹止泻、除烦止渴之功能，用于伤寒、温热头痛、烦热消渴、泄泻、痢疾、癍诊不透、高血压、心绞痛、耳聋等症的治疗。分布于辽宁、河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江、福建、台湾、广东、广西、江西、湖南、湖北、四川、贵州、云南、山西、陕西、甘肃等地。

（二）植物特性

多年生藤本。块根圆柱状，肥厚，外皮灰黄色，内部粉质，富纤维。藤茎基部粗壮，上部分枝，长数米，植株全被黄褐色粗毛。叶互生，具长柄，三出复出有毛，项生叶片菱状卵圆形，先端渐尖，边缘有时浅裂；侧生小叶宽卵形，边缘波状浅裂。总状花序，腋生，花密集，被黄色茸毛，蝶形花冠，紫红色。荚果长条形，扁平，密被黄褐色硬毛。花期7～8月，果期8～10月。

（三）生长特性

葛对气候的要求不严，适应性较强，多分布于海拔1700米以下较温暖潮湿的坡地、沟谷、向阳矮小灌木丛中。以土层深厚、疏松、富含腐殖质的沙质壤土为佳。

（四）栽培技术

1．选地整地

选择土层深厚、疏松肥沃的沙质壤上。在冬季深翻30～50厘米，使风化2～3个月，至第二年春季再耙平，作畦。

2．繁殖方法

（1）种子繁殖

3～4月播种。种子用30～35℃清水浸泡24小时，取出晾干表面水分，点播，按行株距50～60厘米挖浅窝，每窝播种4～5粒，再施入人畜粪水，最后盖3～4厘米厚的细土。

（2）压条繁殖

当夏季生长繁茂时，选健壮枝条，用波状或连续压条法，将葛藤埋入土中使其生根。生根以后，施清淡人畜粪水，并勤除杂草，待次年早春末萌发以前，剪成单株，挖起栽种。栽前按行株距50厘米开穴，穴径27厘米，深20厘米，填入堆肥，上盖一层薄土，每穴1～2株，栽后填细上压紧。

（3）扦插繁殖

在早春未萌发前，选择节短、生长1～2年的粗壮葛藤，每2-3个节剪成一段，每穴扦插2～3根，插条入土一端以成环状或半环状平卧穴中为好，入土深度10～15厘米，盖上压紧，再盖一层松土，上面一端留一个芽露出土面，插后及时喷水。

（4）根头繁殖

在冬季采挖时，切下10厘米左右长的根头，直接栽种。

3．田间管理

出苗后需间苗，每穴留壮苗1～2株；苗高17厘米时应设立支柱或搭设棚架，以利藤蔓伸展；苗高170厘米左右时，应摘除项芽，促使分枝。每年中耕除草2～3次，每次中耕除草后都要追肥，追肥以磷钾肥、厩肥为佳。

4．病虫害防治

（1）蟋蟀

用80％敌敌畏乳油2000倍液喷杀。

（2）金龟子

用灯光诱杀或用90％晶体敌百虫1000倍液喷叶面防治。

（五）采收加工

葛栽培3～4年采挖，在冬季叶片枯黄后到春季发芽以前进行。先制去整藤，挖出块根，切下根头作种，除去泥沙，刮去粗皮，切成1．5～2厘米厚的斜片，或对剖后切成1．5～3厘米厚的块，既可直接晒干或烘干，也可用盐水、白矾水或淘米水浸泡，再用硫磺熏后晒干，这样色更白，品质更好。葛根以块肥大、色白、粉性足，纤维少者为佳。

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另:葛----北京方言，即脾气各色，古怪。有时也用作形容词，形容什么事儿或什么东西
葛。

葛：姓氏

葛，读音Gě，古达切，入，从艸，曷声。
葛是最为古老的姓氏。在《风俗通》记载：“葛氏，古葛天氏之后。”“氏”是上古母系社会产生的。远在黄帝、炎帝以前的远古氏族集团时代，就有了姓氏。那时是母系社会，母为姓，父为氏。伏羲与女娲本是兄妹，可又做了夫妻，还有妹继兄位之说。所以那个时代，也可能是在母系向父系转化的过程中。相传葛天氏也是那个时代与神农氏、有巢氏等齐名的氏族部落，一说是部落首领或帝王。
既称之为“氏”，氏族部落已形成矣。葛天氏就是那个氏族部落或是部落的首领。《新编二十六史》载：“葛天氏，其治世也，不言而信，不化而行。俗称熙熙自治也。”可见当年，有巢氏构木为巢；燧人氏钻木取火；伏羲氏教人渔牧；神农氏授民耕作，葛天氏教民自治，各有分工。在他治理下的和谐部落，被古人称为“理想中的自然、淳朴之世”。南宋女词人李清照，曾自谓“葛天氏之民”。
葛天氏是个能歌善舞部落。《葛天氏歌》，或称《牛尾歌》，“三人执牛尾，投足而歌八阕”。“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地缘》，八曰《总禽兽之极》。”史册《吕氏春秋．古乐篇》、新典《词海》等书，都记述了葛氏先民歌舞的情形。这种“三人操牛尾歌八阙”，成鸟羽而舞的形象，是最古老的音乐文化艺术，也是世界上最为原始的歌舞艺术。
葛天氏之后，大约在公元前1700多年以前，曾有一个独霸一方的“葛国”，即葛伯国。《孟子·藤文公下》载：“汤居亳，与葛为邻。”反过来，就是“葛与汤主邻”。陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰：“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征，自葛’的历史记载相符。”《姓考》：“黄帝支庶，封于葛。”《通志》载：“葛氏：伯爵，嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城，即其地也。子孙氏焉。”葛国的遗址在今河南商丘市宁陵葛伯屯。此地以“葛伯之乐”闻名于商、周，是历史记载葛氏得姓的源发之地。
夏属葛国是被商汤所灭。孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：‘非富天下也，为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下。”这就是《书经》中“仲虺(huī)之诰”曾提到的“葛伯仇饷”。《尚书》载的“葛伯仇饷，汤往征之。”大约在公元前1700年前，葛国最终为商汤所灭。其后便有《通志氏族略》所载的“夏诸侯有葛伯，子孙以国为氏。”这就是“郡望顿邱”的葛氏，世称“北葛”。
南方的葛姓，来源与北方不同，据《姓氏考略》：“汉洪·祖子浦庐，一作葛庐，起兵佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”由此可见，江南葛姓是在1900多年以前的东汉初期，由“葛文”分支出去的。世称这一支为“南葛”。
山西阳泉河底支23世力泉撰
建档日期:二○○四年四月五日
更新日期:二○○五年四月十三日星期三下午8时57分
附：远古氏族集团
旧石器时代__史前时代
初 ,初地皇,初人皇, 氏,地皇氏,泰皇氏,钜灵氏,句疆氏,谯明氏,涿光氏,钩阵氏,黄神氏,狃神氏,犁灵氏,大騩氏,鬼騩氏,弇兹氏,泰逢氏,冉相氏,盖盈氏,大敦氏,云阳氏,巫常氏,泰壹氏,空桑氏,神民氏,倚帝氏,次民氏,辰放氏,蜀山氏,豗傀氏,浑沌氏,东户氏,皇覃氏,启统氏,吉夷氏,几籧氏,豨韦氏,有巢氏,遂人氏,庸成氏,史皇氏,柏皇氏,中黄氏,大庭氏,栗陆氏,昆连氏,轩辕氏,赫苏氏,葛天氏,尊卢氏,祝诵氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,阴康氏,无怀氏【据路史前纪第一卷至第九卷。其中狃【丑改巨】神氏,柏（白改百）皇氏。】太昊氏伏羲氏,炎帝神农氏,黄帝轩辕氏。
(一)有巢氏构木为巢：相传上古之世,人民少而禽兽多,有巢氏为使民众免受野兽侵袭,乃发明构木为巢,使民居于树上。
(二)燧人氏钻木取火：相传远古人类茹毛饮血,食物腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病,燧人氏乃利用钻木发明人工取火,教民熟食。
(三)伏羲氏教人渔牧：伏羲一作宓羲、庖牺、伏戏,又称牺皇、羲皇,系神话中人类之始祖,传人类由他与女娲氏兄妹相婚而产生。又传他发明网罟捕鱼,教民驯养家畜家禽,使人类进入畜牧社会。《周易》所载之八卦据云亦出于伏羲之制作。
(四)神农氏授民耕作：神农氏乃传说中农业与医药之发明者。相传远古人民原过着采集、渔猎生活,神农氏「 木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下」(《周易,系辞》),于是人民遂懂得耕作和播种五谷。此外,神农氏又尝百草,识别药物,教人治病。人类从此由畜牧社会跨入农耕社会。
(五)葛天氏教民自治：《新编二十六史》载：“葛天氏，其治世也，不言而信，不化而行。俗称熙熙自治也。”在他治理下的和谐部落，被古人称为“理想中的自然、淳朴之世”。南宋女词人李清照，曾自谓“葛天氏之民”。
朝代：旧石器时代---史前时代
盘古氏, 氏,地皇氏,人皇氏,有巢氏,燧人氏（三皇一）,伏羲氏（三皇二）,炎帝（三皇三）