“韩傀”读音是什么？

韩傀读音为：hán guī
一、韩拼音：hán
释义：
1.周朝国名，在今河南中部和山西东南部。
2.姓。
二、傀拼音： guī 、 kuǐ
释义：
[ guī ]
1.怪异：～奇（亦作“瑰奇”）。
2.独立的样子：～然独立。
[ kuǐ ]
1.木偶戏里的木头人。
2.喻徒有虚名，被人操纵的人或组织，如“～儡政权”。
扩展资料汉字演变：

相关组词：
1.韩徐[hán xú]
南唐韩熙载和徐铉的并称。
2.韩鲜[hán xiān]
朝鲜的"朝日鲜明"的意思，是很晚才出现的说法，不过那个出现时间对现在来说也是古代了，所以现在也可以作为“朝鲜”含义的一说，但不是原始来源了。
3.申韩[shēn hán]
战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申韩之学。
4.韩料[hán liào]
韩料不是狭义和田玉，应该是广义和田玉青玉山料。
5.韩白[hán bái]
古代名将汉韩信和秦白起 的并称。以善用兵著称。

傀
拼音： kuǐ , 笔划： 11
部首： 亻 五笔： wrqc基本解释：傀
kuǐ
〔傀儡〕a．木偶戏里的木头人；b．喻徒有虚名，被人操纵的人或组织，如“傀傀政权”。傀
guī
怪异：傀奇（亦作“瑰奇”）。
独立的样子：傀然独立。笔画数：11；
部首：亻；
《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色，与他们相比，今人显得何等的委琐和势利。游侠与谋士们并不冲突，他们同是社会的中间阶层，都不是饱食终日的普通人，他们都是为社会政治理想而奔忙、都以卑微的身份干下惊天动地大事业的改变社会的人物，游侠与谋士、说客一起构成了战国时代靓丽的人格风景。生活在物欲横流的今天的人们，当从他们身上学习气节和胆识。
战国游侠的故事让人荡气回肠、感慨万千。战国时代的古人，其性情和价值观与今人有着很多不同，最根本的，是在人生价值的判断标准上与今人不同，他们看重人的精神价值、看重名誉气节、大道教义。士为知己者死，为朋友道义甘愿献身，“豹死留皮，人死留名”，为自己美好的名誉甘愿以自己的生命为代价换得。其实人之为人，人之异与其它生物，就在于他有精神。精神价值完全超过物质上的满足。只可惜现代社会越来越重视物质标准，将人生的意义与物质财富联系起来，如此的人生观与古人相比真有点自惭形秽。还是《菜根谈》上说得好：“事业文章，随身销毁，而精神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。”
聂政刺杀侠累
韩傀(?-前397年)，字侠累。战国初期韩国贵族，韩景侯的弟弟，韩烈侯的叔父。
韩烈侯在位初期，(史记刺客列传记载为韩哀侯时期)侠累任韩国的相国，与濮阳的严遂(字仲子)争权，严仲子失败，出走他国。后来在齐国，有人(吴起)向严仲子推荐聂政。 严仲子雇聂政杀侠累，于周安王五年(甲申，公元前397年)，侠累被杀。
《史记·聂政传》：濮阳严仲子，事韩哀侯，与韩相侠累有郤，严子恐诛，亡去游，求人可以报侠累者。至齐，齐人或言，聂政勇敢士也，避仇隐於屠者之闲，严仲子至门，请数反，政将为知己者用，乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“请得从事焉。”聂政直入上阶，刺杀侠累。
集解：韩相侠累，名傀，《战国策》云：聂政刺韩傀，兼中哀侯。索隐：《战国策》云：“政直入上阶刺韩傀，傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯。”。
《史记·韩世家》：“列侯三年，聂政杀韩相侠累。”索隐：《战国策》作杀韩傀。