三点水加“来”字念什么

这是个挺有趣的实验，实验对象必须是受过教育的成年人，文盲和儿童是不行的。提问：三点水右边加一个“来”字，念什么？答曰：念“涞”。再问：三点水右边加一个“去”字呢？被问者至少有一半以上顿时语塞，有的甚至当即断然回答：根本就没这个字！而实际上，这个“法”字的使用频率远比“涞”字高得多。一般情况下，认识“涞”字的人不会不认识“法”字。那么问题出现在哪里呢？这就是思维定势的作用了。三点水加一个“涞”念成“涞”，这是汉字中典型的“左形右声字”。当你回答了这个简单的问题之后，一种思维定势便悄悄地左右了你的思路，当提问者借汉字中“来”与“去”相对应的定势发问时，你多半会立即按照“左形右声”的思维方式加以考虑，而“法”却并不念“去”，于是立即否定了这个常用字的存在。问题就是这么简单，却又如此令人不可思议。当然，这种定势必须有其成因——形成这种定势所需要的知识结构。若以同样的问题向小学三四年级的学生发问，“上当”的人就几乎没有。这是因为他们还不具备形成这种定势的知识结构。有一道智力的测验题，也可以用来说明“思维定势”的存在。一位农夫赶着马车，车后部坐着一个小孩。路人问小孩：赶车的是你的爸爸吗？小孩答：是。路人又问赶车人：车上坐着的是你的儿子吗？车夫答：不是。求解：车夫与小孩是什么关系？同样有很多人在这个问题面前苦思冥想，无可奈何。其实答案很简单：那小孩是车夫的女儿。只是由于提问者巧妙地利用概念的缩小设了一个“机关”，往往就使被问者不知不觉地陷入了自己的思维定势中。
这种思维定势常常误人、误事，又最容易把原本十分简单的问题弄得复杂化，有时甚至还会闹出笑话来。比如抗美援朝时期，我志愿军空四师某部出征前举行誓师大会，朱德、刘亚楼等同志亲临大会。该部队一位领导讲话完毕，为鼓舞士气，特意站起来向台下喊道：“大家有决心没有？”台下官兵群情激昂，齐声高喊：“有！”“有信心没有？”“有！”“有孬种没有？”台下官兵不假思索地齐声回答：“有！”
话一出口，台上台下一片哄笑，连朱老总和刘亚楼也笑出了声。这是惯性造成的定势，在取舍、肯否之间很容易形成“定而不移”之势。前述几个例子中，定势的形成是反应式的，很快便可以矫正过来。而现实生活和传统教化造成的思维定势则很难自我矫正，亦且每每误人误事。即如：某人先进了一回，便很难“落后”，反之亦然；一个人偷过一次东西，很多人便认为他永远是个贼。在这种被定势左右了思维习惯的人们看来，似乎花儿永远是红的，天空总是那么阳光灿烂或乌云漫漫，生活永远是那么美好或糟糕……依此类推，某人伟大了一回，便可流芳百世；某人卑鄙了一次，他很可能就永世不得翻身。定势作用于思维，思维便僵化；定势作用于人，人也被“定格”或蜡像；定势作用于历史，连历史也常常被当做“必然”来重演……定势害人，绝非危言耸听。
惟一可行的解除定势的办法，就是极大地开阔我们的视野，改变我们既有的思维方式，时刻警惕陷入“经验”中去。

一、涞的声母l，韵母ai，读作第二声。
二、释义：涞水，古水名，即今拒马河。今河北涞源、涞水（地名），都从涞水得名。
三、部首：氵
四、笔画：点、点、提、横、点、撇、横、竖、撇、捺

涞的相关组词：
1、进来[jìn lái]
从外面到里面来：你～，咱们俩好好谈谈心。门开着，谁都进得来；门一关，谁也进不来。
2、来自[lái zì]
表示来源，但通常不带有肇始之意，而指从原有的以另一形式存在的人或物，通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生。
3、往来[wǎng lái]
去和来：大街上～的车辆很多。
4、从来[cóng lái]
从过去到现在（多用于否定式）：他～不失信。这种事我～没听说过。
5、来到[lái dào]
从一处移动到某一目的地。