荼蘼 是什么 这两个字怎么读的啊！

荼

拼音： shū,tú, 笔划： 10
部首： 艹 部首笔划： 3

解释1： 荼 tú 古书上说的一种苦菜： 荼毒（“ 荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“ 荼 荼生灵”） 。
古书上指茅草的白花：如火如 荼 。
古同“涂”，涂炭 。
笔画数：10； 部首：艹； 笔顺编号：1223411234
解释2： 荼 shū 【名】 玉板,古朝会时所执〖jadetablet〗 天子御珽,诸侯御 荼,大夫服笏,礼也 。
——《荀子·大略》 荼 shū 【形】 通“舒” 。
舒缓〖leisurely〗 。
如: 荼缓(舒缓) 另见tú 荼 tú 【名】 (形声 。
从艸,余声 。
本义:一种苦菜) 同本义 。
苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗 荼,苦菜 。
——《尔雅·释草》 谁谓 荼苦?——《诗·邶风·谷风》 。
传:“ 荼,苦菜也 。
” 又如: 荼蓼( 荼是苦菜,蓼是辛菜 。
皆是秽草 。
也用以形容处境的艰辛); 荼荠( 荼、荠皆菜名 。
荼味苦,荠味甘,因以“ 荼荠”喻小人与君子) 白色〖white〗 荼首之孙 。
——《管子》 刘绩补注:“ 荼首,白首也 。
” 茅草、芦苇之类的小白花〖thewhiteflowerofcongongrass,reeds,etc.〗 。
如: 荼火(形容军容壮盛 。
荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装 。
今以“如火如 荼”形容声势盛大); 荼首(发白如茅花 。
喻白发老人); 荼白(如 荼之白色); 荼锦( 荼茅草的白花) 杂草〖weed〗 其镈斯赵,以薅 荼蓼 。
——《诗·周颂》 用同“涂” 。
烂泥 。
比喻苦难〖mud〗 。
如: 荼苦(艰苦;苦楚); 荼毒生灵( 荼毒生民 。
残害人民); 荼棘(比喻遭遇极坏); 荼酷(惨重的苦难) 通“涂”〖mud〗 况在秦陇 荼炭之余,直是老臣尽效之会 。
——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》 天子悼兆民之 荼炭 。
——东魏《敬史君碑》 又如: 荼炭(比喻极度痛苦 。
通“涂炭”) 荼 tú 【动】 借〖borrow〗 荼,借也 。
——《广雅》 。
王念孙疏证:“ 荼盖赊之借字,赊 荼古音相近 。
” 另见shū 荼毒 túdú 〖torment;afflictwithgreatsuffering〗 荼,一种苦菜;毒,螫人之虫 。
吃苦菜,受伤害 。
比喻毒害,残害 罹其凶害,弗忍 荼毒 。
——《书·汤诰》 荼毗 túpí 〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
_________________________________
蘼

拼音： mí, 笔划： 22
部首： 艹 部首笔划： 3

解释1： 蘼 mí 〔 蘼芜〕古书上指芎??的苗 。
笔画数：22； 部首：艹； 笔顺编号：1224131234123421112111
解释2： 蘼 mí 蘼芜 míwú 〖confervoide〗绿丝藻类

荼蘼 ：
tú mí

荼蘼
酴醿又称，现常写作荼縻、荼蘼。

古人给酴醿取了不少好名字：佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。

荼蘼，“悬钩子蔷薇”，属蔷薇科，落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎,，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶,小叶椭圆形，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，花单生，大型，雪白、酒黄，火红，可大多都是白色，单瓣，有香味，不结实。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。

产于我国，现在较少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳谱》上说，“色黄如酒，固加酉字作‘酴醿’”。陆游有诗：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的，亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植，也不太少见。诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起，他有诗：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事，晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。

读袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，但不知其详。见注释曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，蔷薇科落叶小灌木，确于暮春时开花，有香气。清代褚人荻《坚瓠续集》有《酴醿露》一篇，说酴醿露为大西洋沿岸各国所产，酴醿花上凝结了露水，“琼瑶晶莹，芬芳袭人，若甘露焉，夷女以泽体腻发，香味经月不灭。”“夷人”将这种花上的露水收集并用瓶子装了，远远地贩卖到外地。

还有《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也。”

毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。

零落荼蘑花片损春痕。 润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归

云。”

红楼梦中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运。其中就有荼蘼。

麝月抽到一张花签，是“荼蘼——韶华胜极”，背面的诗句是：“开到荼蘼花事了”出自宋代诗人王琪的《春暮游小园》：

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠；

开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。

“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，恰好是这最后开的花。

荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。” 只是那伤痕 却永不痊愈了 一一成为胎记 在往生的路上 如莲花开落 使你可以辨认，所以荼靡华在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花，彼岸花就是在梵文中叫做曼珠沙华（Red Spider Lily），有红色、白色居多，可以参考一下这个花的图片，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。

荼糜，一种植物，其真实性和实际特征待考证。英文：flowerless or neverfower
一转：荼蘼是一种蔷薇科植物.落叶小灌木,攀缘茎,茎上有钩状刺,羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气,夏季盛放.荼蘼过后,无花开放.因此古人认为荼蘼花开是一年花季的终结.宋代王淇《春暮游小园》诗中写道：
一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠.
开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙.
《红楼梦》里曹老师也有用到，全句就是「开到荼蘼花事了」。在《红楼梦》中是女仆麝月抽到的花签,荼蘼花在春季末夏季初开花,凋谢后即表示花季结束,所以有完结的意思.“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少?”
荼蘼”，是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。
二转：开到荼蘼
开到荼蘼是出自宋王琪的《春暮游小园》：

一从梅粉褪残妆 涂抹新红上海棠
开到荼蘼花事了 丝丝天棘出莓墙。
《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段，
女仆麝月抽到的花签便是“开到荼蘼花事了”，
荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，
所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢
三转:
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花开开彼岸，
开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 。
其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。
佛典中也有彼岸花，叫曼殊沙华，是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除,有人认为这是指荼蘼。

荼蘼
tu(二声)mi(二声)

荼

拼音： shū,tú, 笔划： 10
部首： 艹 部首笔划： 3

解释1： 荼 tú 古书上说的一种苦菜： 荼毒（“ 荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“ 荼 荼生灵”） 。
古书上指茅草的白花：如火如 荼 。
古同“涂”，涂炭 。
笔画数：10； 部首：艹； 笔顺编号：1223411234
解释2： 荼 shū 【名】 玉板,古朝会时所执〖jadetablet〗 天子御珽,诸侯御 荼,大夫服笏,礼也 。
——《荀子·大略》 荼 shū 【形】 通“舒” 。
舒缓〖leisurely〗 。
如: 荼缓(舒缓) 另见tú 荼 tú 【名】 (形声 。
从艸,余声 。
本义:一种苦菜) 同本义 。
苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗 荼,苦菜 。
——《尔雅·释草》 谁谓 荼苦?——《诗·邶风·谷风》 。
传:“ 荼,苦菜也 。
” 又如: 荼蓼( 荼是苦菜,蓼是辛菜 。
皆是秽草 。
也用以形容处境的艰辛); 荼荠( 荼、荠皆菜名 。
荼味苦,荠味甘,因以“ 荼荠”喻小人与君子) 白色〖white〗 荼首之孙 。
——《管子》 刘绩补注:“ 荼首,白首也 。
” 茅草、芦苇之类的小白花〖thewhiteflowerofcongongrass,reeds,etc.〗 。
如: 荼火(形容军容壮盛 。
荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装 。
今以“如火如 荼”形容声势盛大); 荼首(发白如茅花 。
喻白发老人); 荼白(如 荼之白色); 荼锦( 荼茅草的白花) 杂草〖weed〗 其镈斯赵,以薅 荼蓼 。
——《诗·周颂》 用同“涂” 。
烂泥 。
比喻苦难〖mud〗 。
如: 荼苦(艰苦;苦楚); 荼毒生灵( 荼毒生民 。
残害人民); 荼棘(比喻遭遇极坏); 荼酷(惨重的苦难) 通“涂”〖mud〗 况在秦陇 荼炭之余,直是老臣尽效之会 。
——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》 天子悼兆民之 荼炭 。
——东魏《敬史君碑》 又如: 荼炭(比喻极度痛苦 。
通“涂炭”) 荼 tú 【动】 借〖borrow〗 荼,借也 。
——《广雅》 。
王念孙疏证:“ 荼盖赊之借字,赊 荼古音相近 。
” 另见shū 荼毒 túdú 〖torment;afflictwithgreatsuffering〗 荼,一种苦菜;毒,螫人之虫 。
吃苦菜,受伤害 。
比喻毒害,残害 罹其凶害,弗忍 荼毒 。
——《书·汤诰》 荼毗 túpí 〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
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蘼

拼音： mí, 笔划： 22
部首： 艹 部首笔划： 3

解释1： 蘼 mí 〔 蘼芜〕古书上指芎??的苗 。
笔画数：22； 部首：艹； 笔顺编号：1224131234123421112111
解释2： 蘼 mí 蘼芜 míwú 〖confervoide〗绿丝藻类 荼蘼 ：
tú mí

荼蘼
酴醿又称，现常写作荼縻、荼蘼。

古人给酴醿取了不少好名字：佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。

荼蘼，“悬钩子蔷薇”，属蔷薇科，落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎,，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶,小叶椭圆形，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，花单生，大型，雪白、酒黄，火红，可大多都是白色，单瓣，有香味，不结实。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。

产于我国，现在较少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳谱》上说，“色黄如酒，固加酉字作‘酴醿’”。陆游有诗：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的，亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植，也不太少见。诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起，他有诗：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事，晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。

读袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，但不知其详。见注释曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，蔷薇科落叶小灌木，确于暮春时开花，有香气。清代褚人荻《坚瓠续集》有《酴醿露》一篇，说酴醿露为大西洋沿岸各国所产，酴醿花上凝结了露水，“琼瑶晶莹，芬芳袭人，若甘露焉，夷女以泽体腻发，香味经月不灭。”“夷人”将这种花上的露水收集并用瓶子装了，远远地贩卖到外地。

还有《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也。”

毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。

零落荼蘑花片损春痕。 润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归

云。”

红楼梦中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运。其中就有荼蘼。

麝月抽到一张花签，是“荼蘼——韶华胜极”，背面的诗句是：“开到荼蘼花事了”出自宋代诗人王琪的《春暮游小园》：

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠；

开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。

“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，恰好是这最后开的花。

荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。” 只是那伤痕 却永不痊愈了 一一成为胎记 在往生的路上 如莲花开落 使你可以辨认，所以荼靡华在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花，彼岸花就是在梵文中叫做曼珠沙华（Red Spider Lily），有红色、白色居多，可以参考一下这个花的图片，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。

荼糜，一种植物，其真实性和实际特征待考证。英文：flowerless or neverfower
一转：荼蘼是一种蔷薇科植物.落叶小灌木,攀缘茎,茎上有钩状刺,羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气,夏季盛放.荼蘼过后,无花开放.因此古人认为荼蘼花开是一年花季的终结.宋代王淇《春暮游小园》诗中写道：
一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠.
开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙.
《红楼梦》里曹老师也有用到，全句就是「开到荼蘼花事了」。在《红楼梦》中是女仆麝月抽到的花签,荼蘼花在春季末夏季初开花,凋谢后即表示花季结束,所以有完结的意思.“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少?”
荼蘼”，是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。
二转：开到荼蘼
开到荼蘼是出自宋王琪的《春暮游小园》：

一从梅粉褪残妆 涂抹新红上海棠
开到荼蘼花事了 丝丝天棘出莓墙。
《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段，
女仆麝月抽到的花签便是“开到荼蘼花事了”，
荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，
所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢
三转:
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花开开彼岸，
开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 。
其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。
佛典中也有彼岸花，叫曼殊沙华，是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除,有人认为这是指荼蘼。