姒姓：中国汉族姓氏

《国语》里有一段话，系统阐述了姒姓起源问题：
“其在有虞，有崇伯鲧，播其淫心，称遂共工之过，尧用殛之于羽山。其后伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于群生，共之从孙四岳佐之，高高下下，疏川导滞，锺水丰物，封崇九山，决汨九川，陂鄣九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居九隩，合通四海。故天无伏阴，地无散阳，水无沈气，火无灾燀，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生。帅象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’，谓其能以嘉祉殷富生物也。”

此外还有其他一些春秋战国时期的文献，例如《左传》也在阐述类似的理论。总之姒姓作为夏王朝后裔的说法在春秋战国时期的贵族圈普遍认可。

金文中的“姒”字有许多变体，但是经过解析，其中大部分的字形，除了女旁外，分别或同时包含着“台”、“司”、“㠯（以）”这些元素，用古文字学的理论来解释，“㠯”、“台”与“司”都是“姒”的声符。“㠯”与“口”组合就是古文“台”，“台”可通“嗣”，与“司”的读音相同。从女从台的“姒”分化出“始”字，从女从司的“姒”分化出“㚸”字。《叔虎父簠》（集成4592春秋早期）中，杞孟姒的“姒”甚至写作“辝”。“辝”后来成为另一个汉字“辞”的异体字。