存的成语

存的成语:
1、心存芥蒂，汉语成语，拼音xīn cún jiè dì，芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
出自汉司马相如《子虚赋》：吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。白话释义：像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。
典故：现代莫然《风从东方来》：“反正柏原已经离开了，何必在这类问题上让森心存芥蒂呢？”贬义。常用指不愉快的情绪。
2、求同存异，汉语成语，拼音是qiú tóng cún yì，意思是找出共同点，保留不同意见。近代儒家经典《礼记乐记》中出现：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。”
白话释义是乐的特性是求同，礼的特征是求异。同使人们互相亲爱，异则使人互相尊敬。乐事太过不加节制，会使人之间的尊卑界限混淆、流移不定；礼事太过不加节制，则使人们之间离心离德。
典故：1965年3月23日《人民日报》：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”

3、生死存亡，汉语成语，拼音是shēng sǐ cún wáng，意思是生存或者死亡，形容局势或斗争的的发展已到最后关头。出自春秋末期的史官左丘明所著《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”释义是：礼，死生存亡的主体。
典故：公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公，欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。

4、浩气长存，浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。浩气长存这个成语则是现代成语，也就是说是现代人把它融合在一起发明延伸而来。
典故：山顶有人民英雄纪念碑，由杨尚昆题写“人民英雄浩气长存”。

5、齿亡舌存，亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
出自汉代刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”释义是：舌头还存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿掉了，岂不是因为它是刚硬的吗？
典故：老子前去看望他，问道：“先生病得如此重，有什么遗教可以告诉弟子吗？”常枞说：“就是你不问，我也要说了。” 他对老子说：“经过故乡要下车，你记住了吗？”老子回答：“经过故乡下车，就是要我们不忘旧。”
常枞说：“对呀。”又说：“看到乔木就迎上前去，你懂吗？”老子说：“看到乔木迎上去，就是让我们要敬老。”常枞说：“是这样的。” 然后，他又张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”老子说：“当然还在。”
常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老子说：：“早就没有了。”常枞又问老子：“你知道原因是什么吗？”老子回答说：“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？”
常枞说：“好啊！是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢？”

舍生存义、继绝存亡、势不两存、去伪存真、存亡未卜、名存实亡、存亡绝续、万古长存
存亡继绝、存亡续绝、并存不悖、心存芥蒂、求同存异、百不一存、硕果仅存、生死存亡
荡然无存、立此存照、齿弊舌存、百无一存、存亡续绝、存亡继绝、俭存奢失、永存不朽
闲邪存诚、人存政举、存亡绝续、存而不论、神而明之、存乎其人
基本解释：

存，cún，从才从子。正从地下向上萌发（才）的生命（子）。
汉语汉字，意为：存在，保留，寄放，停聚或怀有。

扩展资料：
常用字义
例：是以形存则神存，形谢则神灭。--南朝梁·范缜《神灭论》
存，存在也。――《尔雅》。注：”存即在。"
有天子存。――《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。――《孟子·告子上》
以其存心也。――《孟子·离娄下》
常用词组
1、存心：cúnxīn 有意；故意。
例句：他是存心要让你出丑，你可得留点神。
2、存在：cúnzài 事物持续地占据着时间和空间；实际上有。
例句：我们的工作还存在不少缺点，有待进一步改进。
【存储】<计>把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。
【存储器】<计>能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。

一、求同存异 [ qiú tóng cún yì ]
释义：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
二、一息尚存 [ yī xī shàng cún ]
释义：只要还有一口气。指还活着。
出处：《论语·泰伯》朱熹注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
译文：只要还有一口气，这个志向就不许略微松懈一点，所谓任重道远。
三、存心不良 [ cún xīn bù liáng ]
释义：存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”

四、存心养性 [ cún xīn yǎng xìng ]
释义：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
译文：保持人的本心，培养人的本性，这就是对待天命的方法。
五、危急存亡 [ wēi jí cún wáng ]
释义：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”
译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。

存的成语：生死存亡 、风韵犹存、存心不良、救亡图存、名存实亡。
1、生死存亡 [ shēng sǐ cún wáng ]
【解释】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
【出自】：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
【释义】：他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；指紧急关头
2、风韵犹存 [ fēng yùn yóu cún ]
【解释】：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
【出自】：清·王韬《淞隐漫录》：“其母虽属徐娘，丰韵犹饶。”
【释义】：他的母亲虽然年纪大了，但是仍然保留着优美的风姿，
【语法】：主谓式；作谓语、定语；常和“半老徐娘”连用
3、存心不良 [ cún xīn bù liáng ]
【解释】：存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”
【释义】：他不服查账，一点是有什么问题，肯定打着什么坏心思。
【语法】：作谓语、定语；指人的心眼。
4、救亡图存 [ jiù wáng tú cún ]
【解释】：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
【出自】：清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”
【释义】：圣人崇尚道义的精微玄妙，确实是因为“道”可以转危为安，救亡图存。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义
5、名存实亡 [ míng cún shí wáng ]
【解释】：名义上还存在，实际上已消亡。
【出自】：唐·韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑皆有孔子庙，或不能修事，虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡。”
【释义】：度郡邑都有孔子庙，也许不能解决问题，虽然设有博士弟子，也许役于有司，名义上还存在，实际上已消亡。
【语法】：联合式；作谓语、补语；形容只剩一个空名

存的成语有：去伪存真、百无一存、求同存异、名存实亡、存心不良。
1、去伪存真
白话释义：去掉虚假的、表面的，保存真实的、本质的。
朝代：宋
作者：释惟白
出处：《续传灯录》：“可以摧邪辅正；可以去伪存真。”
翻译：可以摧毁邪恶辅助公正，可以去掉虚假的、表面的，保存真实的、本质的。

2、百无一存
白话释义：存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
朝代：明
作者：凌蒙初
出处：《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其消灭，里面的人物，百无一存。”
3、求同存异
白话释义：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
朝代：近代
作者：人民日报报社
出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
4、名存实亡
白话释义：名义上还有，实际上已经不存在。
朝代：战国
作者：韩非
出处：《韩非子》：不知其害；则是名得而实亡。
翻译：不知道其中的厉害，名义上还有，实际上已经不存在。
5、存心不良
白话释义：存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”

1、心存芥蒂 [ xīn cún jiè dì ] 芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
出处：汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”
翻译：像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。
2、求同存异 [ qiú tóng cún yì ] 寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”

3、一息尚存 [ yī xī shàng cún ] 只要还有一口气。指还活着。息：气息。尚：还。
出处：张茜《陈毅诗词选集·序言》：我下定决心，象陈毅同志病中表现的那样，一息尚存，努力不懈！
4、生死存亡 [ shēng sǐ cún wáng ] 或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
出处：春秋·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
翻译：礼，是生存或死亡的主体。
5、百无一存 [ bǎi wú yī cún ] 存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。”
翻译：多数被王仙和他手下的贼寇所歼灭，乡里的人，一百个里面没有留下一个。

1、荡然无存
拼音：dàng rán wú cún
意思：形容东西完全失去，一点没有留下。
出处：唐·白居易《议碑碣词赋》：“小疵小弊；荡然无遗矣。”
译文：晓得过失小的弊端；就会完全失去，一点没有留下。
2、片甲不存
拼音：piàn jiǎ bù cún
意思：形容全军被消灭。也说片甲不留。
出处：元·无名氏《黄鹤楼》第一折:“烧曹兵八十三万，片甲不回。”
译文：烧的曹兵八十三万，全军被灭。
3、救亡图存
拼音：jiù wáng tú cún
意思：拯救国家或民族的危亡，谋求生存。
出处：战国鬼谷子《鬼谷子·中经》：“诚以其可以转危为安；救亡使存也。”
译文：真诚可以使其转危为安；拯救国家或民族的危亡，使国家生存。

4、去伪存真
拼音：qù wěi cún zhēn
意思：去掉虚假的、表面的，保存真实的、本质的。
出处：宋·释惟白《续传灯录》：“可以摧邪辅正；可以去伪存真。”
译文：可以摧毁歪邪辅导正义；可以去掉虚假的，保存真实的。
5、硕果仅存
拼音：shuò guǒ jǐn cún
意思：树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。
出处：清·侯方域《彭容园文序》：“而彭子获以硕果独存；岂非天哉。”
译文：然而彭子得到以稀少可贵的人而留存；岂不是天意。

含有存的成语：心存芥蒂、求同存异、风韵犹存、名存实亡、生死存亡、一息尚存、存心不良、荡然无存、去伪存真、立此存照、浩气长存、硕果仅存、救亡图存、爱礼存羊、存而不论、万古长存、闲邪存诚、齿亡舌存、主敬存诚、存心养性、目击道存、若存若亡、危急存亡、存亡继绝
扩展资料：
含有存的成语有：
一、心存芥蒂
【解释】：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
【出处】：汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”
白话释义：像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。
二、爱礼存羊
【解释】：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【出处】：先秦·孔子《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
白话释义：子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”
三、齿亡舌存
【解释】：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
【出自】：汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”
白话释义：舌头还存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿都掉了，岂不是因为它是刚硬的吗？
四、去伪存真
【解释】：去掉虚假的、表面的，保存真实的、本质的。
【出自】：宋·释惟白《续传灯录》：“权衡在手；明镜当台；可以摧邪辅正；可以去伪存真。”
白话释义：把权衡握在手中，把明镜当做台，可以摧毁邪恶建立正义，可以去掉虚假的，保存真实的。
五、存而不论
【解释】：保留起来不加讨论：这个问题可以暂时～，先讨论其他问题。
【出自】：春秋·庄子《庄子·齐物论》：“六合之外；圣人存而不论；六合之内；圣人论而不议。”
白话释义：天地之外的事物，圣人知道其存在但不说它，天地之内的事物，圣人说了但不议论它。

爱礼存羊

【拼音】
ài lǐ cún yáng

【释义】
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

【出处】
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”

【用法】
连动式；作定语；指保持礼节

【例句】
本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。（宋·陈亮《国子》）

爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
齿亡舌存 亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
存亡安危 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存亡继绝 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡绝续 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
存亡未卜 卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
浩气长存 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
继绝存亡 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
进退存亡 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
救亡图存 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
岿然独存 形容经过变乱而惟一幸存的事物。
立此存照 写下字据保存进来，以作将来查考的凭证。
名存实亡 名义上还存在，实际上已消亡。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
片瓦无存 一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
求大同，存小异 在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
求同存异 求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
去伪存真 除掉虚假的，留下真实的。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
若存若亡 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
硕果仅存 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
同生死，共存亡 形容彼此间利害一致，生死与共。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
危急存亡 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
闲邪存诚 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
一息尚存 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
并存不悖 指同时存在而不冲突。
不存不济 指支持不住，受不住。
......

生死存亡，