瑗字的意思

“瑗”字读作yuàn，本意是指中国古代的一种玉器，大孔的璧。同时也是京剧大师龚云甫的名。
【人物名称】
龚云甫(1862-1932)近代京剧演员。名瑗，一说名世祥，北京人。原学玉器手艺，因酷爱京剧，开始在龚云甫南宫园华兰习韵票房学唱老生，后拜刘桂庆为师，搭入鸿奎班。又受孙菊仙提携进入四喜班，师从熊连喜改唱老旦。后又参加杨小楼、梅兰芳各班。他的唱、念讲究音韵，嗓音清脆苍劲，行腔悠扬婉转，抑扬顿挫，起落有序。
《钓金龟》《行路训子》《徐母骂曹》《断太后》《打龙袍》等是他经常上演的剧目。自他开始，老旦成为一个独立的行当，改变了郝兰田、谭志道时期老旦兼演老生和丑的规定，使者旦的唱腔、念白和身段逐渐规范化，具有独特的风格。宗其艺者有赵静尘(卧云居士)、文亮臣、李多奎等。
龚云甫的嗓音沙脆清苍，富"脑后音"，脑后音能唱出清苍的韵味，是很难的。而他独能以清苍、圆润胜，可见其天赋的优越及功力的深厚。老旦必须有女性的"雌"音，同时还要有老年妇女颤巍巍的"衰音"。"雌音"与"衰音"相互结合，才能在舞台上很好的塑造各种不同的老年妇女形象。"雌音"是先天决定的，"衰音"则是下功夫锻炼出来的。龚云甫吸收了青衣花腔，大胆地把老生腔与青衣腔揉和起来，丰富了原有的老旦唱腔，向"娇""脆"而又带"涩"的音色上发展。

瑗是一个汉字，中国古代的一种玉器，大孔的璧。同时也是京剧大师龚云甫的名。
大孔璧 [big-hole jade]
瑗,大也璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声。——《说文》
问士以璧,召人以瑗。——《荀子·聘人》

补充：
古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》：好倍肉谓之瑗。郭璞注：瑗，孔大而边小。《荀子·大略》：问士以璧，召人以瑗。夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文提出：好是指当中的孔,肉是指周围的边。而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为瑗字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用。因此不妨把瑗作为古玉镯"来解释。周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》(《考古与文物》1985年5期)一文认为瑗玉古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜。同意《尔雅·释器》一书的解释。
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