不二不三和不三不四有什么区别

1、如果你读过《易经》，就会知道，易有六十四卦，每卦有六爻：初二三四五上。卦之六爻，天者居上，为五、上；地者居下，为初、二；人在其中者三、四。也就是说，五和上代表“天以及天上的事物”，初和二代表“地以及与地上、地下的事物”，中间的三和四则代表的是“人以及与人类相关的事物”。 2-不二不三是说成普通话的上海话。意思说得是那种不太上路的东西和事情。 一档上海的滑稽节目，节目中有一段是关于上海话的。 主持人林栋甫教一位 说上海话，对话如下：啥是不二不三？不二不三就是不三不四。那啥是不三不四？不三不四就是搞五搞六。啥是搞五搞六？搞五搞六就是瞎七搭八。啥是瞎七搭八？瞎七搭八就是搞七捻三。啥是搞七捻三？搞七捻三就是不二不三。啥是不二不三？不二不三就是不三不四。那啥是不三不四？不三不四就是搞五搞六。啥是搞五搞六？......晕！

1、我们先说“三”和“四”。 对中國人來說頗為重要的兩個數字，一個是「三」，另一個是「四」。古人認為天為「一」，「地」是「二」，天地相加則是「三」 。「三」在古時的中國不僅僅是一個數字而已，它還是一種事物完整象徵的「概念」。 宇宙有天、地、人「三才」；帝王中有伏羲、神農、黃帝「三皇」；文人中有曹操、曹丕、曹植「三曹」；「三蘇」是蘇洵、蘇軾、蘇轍；文學作品中，《三國演義》有「三氣周瑜」；《紅樓夢》有劉姥姥三進大觀園；《西遊記》有三借芭蕉扇.....再說，成語裡也有很多以「三」為主的詞，例如：「三思而後行」、「三省吾身」等。 至於「四」，在古時候有「周全」、「稱心」、「事事（四諧音）如意」的意思。因此，我們有論語、孟子、大學、中庸「四書」；戰國有孟嘗、春申、信陵、平原「四君」；國畫「四君子」：梅、蘭、竹、菊；「文房四寶」：筆、墨、紙、硯。 因為在中國文化裡，「三」跟「四」寄託了人們對美好事物的追求與推崇，因此，那些不正經、不正派的言談或行為便被斥為「不三不四」了。 2、中国人说话，常常都是来自《易经》，如说：“不三不四”，为什么不说“不五不六”或“不一不二”呢？“不三不四”这句话，又是根据《易经》来的。因为《易经》的道理，卦的第三爻和第四爻最重要，这两爻在卦的正中间，亦是中心的位置，如果一个人不成样子，就被形容为“不三不四”。 3、明白了三和四，就知道说三道四的意思了。 说别人不好的事，坏话，就是说别人不三不四，简单说就是说别人不好听的话。中国人通常不要当面说你的不是的，通常是在背后说。所以，说三道四就形容背后谈论别人了。又有人说，那背后说别人不一定是说不好的事啊。同样，如果是说别人好的话，通常又会当面说了，这样会博得好感啊。很少见人“拍马屁”在背后谈论的时候拍的吧？所以，只有在背后说别人不好听的话才叫说三道四。而如果只是一般不好不坏地谈论别人，那只是叫议论，不适合用说三道四的。 4、下面是“说三道四”与“不三不四”的成语 A、说三道四 拼音： shuō sān dào sì 释义： 形容不负责任地胡乱议论。 出处： 清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。” B、不三不四 拼音： bù sān bù sì 释义： 指不正派，也指不象样子。 出处： 明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。” 示例： 也该撒泡尿自己照照！～，就想天鹅屁吃！ ★清·吴敬梓《儒林外史》第三回 5、以上是我的理解，不知其它人有何见解。