如何形容古代的床
中国古代卧具分为四种，它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。 床的使用历史很早，传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期，人们多以席地坐卧为主，战国到东汉之前没有椅凳，这时的“床”包括两个含义，既是坐具，又是卧具。 西汉后期，出现了“榻”这个名称，榻大多无围，所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具，但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具大量使用。 罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。围栏多用小木做榫攒接而成，也有用三块整板做成，罗汉床有大小之分，大的罗汉床可供坐卧，它的作用就像我们现在的沙发。古人一般都把它陈设于厅堂待客，中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重，是厅堂中十分讲究的家具。 架子床是古人使用最多的床，它的做法通常是在床的四角安立柱，床顶部安盖，称做“承尘”，床的三面装有围栏，多用小料拼插成几何纹样，也有的在正面多加两根立柱，我们称为六柱架子床。也有在正面多加两根立柱，两边各安方形栏板一块，名曰“门围子”。正中是上床的门户。更有巧手把正面用小木块拼成四合如意，中加十字，组成大面积的棂子板。中间留出椭圆形的月洞门。二面围栏及上横楣板也用同样方法做成。床屉用棕绳和藤皮编结成胡椒眼形。四面床牙浮雕螭虎、龙等纹饰。也有单用棕屉的，做法是在大边里沿起槽打眼，把棕绳尽头用竹楔镶入眼里，然后再用木条盖住边槽。这种床屉使用起来比较舒适。架子床是明清两代很流行的一种床。 除此之外我国还有一种造型奇特的床，它像一间独立的小屋子，我们称它为拔步床。顾名思义，“拔步”就是要迈上一步才能到达的床，从外形上看，它好像是把架子床安放在一个木制平台上，床前设浅廊，长出床沿三四尺，廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。此床多在南方使用，四面挂帐，既防蚊蝇，又可方便主人起居。 围子床 中国古代家具中卧具形式有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。我们知道，汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调身身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古. 围子床比罗汉床的长、宽尺寸要大一些，其他并无异样。它即可以作为厅堂的坐具，又可以供睡眠用。
四周挂着轻纱的长方体,一侧是可以撩起的轻纱,与它相对的一面靠着墙,床的四角竖起四跟木棍以便与挂轻纱用.
古人认为人的生命有三分之一是在床上度过的，所以中国人对床的要求一直是非常考究的。
但据说中国人最初的是时候是没有床的概念的，他们白天工作，晚上在地上铺上一张草席就可以了。这叫席地而坐。在往后就有床了，从战国出土的木漆床可以看出那时候的比较矮，20公分左右，而且很宽，这时床的功能其实不仅仅是睡觉，它还可以供人娱乐，以及谈论国家大事。
有个成语叫促膝长谈指的就是符坚和王猛坐站床上膝盖碰着膝盖谈论国家大事。床真正得到很大发展是在明朝和清朝。
明朝的床简单流畅讲究木架构造及纹理特点，清朝的床吸收外来文化的特点注重漆功和镶嵌，显得雍容华贵，今天我要带大家看的这一张是这里的镇馆之宝——清代的拔步千工床。这一张床现在已经被中华收藏和幸运传家宝列为床的第一了。
所谓拔步就是指床外的那块踏板。所谓千工就是说做这一样床需要一个工匠花费整整三年时间——一一千个工时才能完成。这一样床上面雕有一百零六个人物栩栩如生。包括三娘教子、天官赐福等图案，那么为什么要雕一百零六个人物呢？中国古代以108为吉祥的数字，雕上106个人加上里面睡觉的夫妻俩刚好108。
这一张床分为四层：第一层用来放裹脚布，以前的女孩子要裹小脚，裹脚布又很臭，所以就挂在最外面；第二层是化装间；第三层卫生间，最里面的一层才是卧室。整张床配置齐全，相当于我们杭州的三室一厅的小套间。这张床的后面有一块小的平板，这是用来干吗的呢？
中国古代的人相信什么都有神明，门有门神，灶又灶神，床也有床公床婆，这是用来供奉床公床婆的，床公喜欢喝茶床婆喜欢喝酒，初一十五一杯清茶一杯淡酒供奉他们。
1. 银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。——清代：纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
释义：井边的梧桐在淅沥的秋风秋雨中渐渐老去，所爱之人的踪迹也在蟋蟀的呜叫中慢慢消失。
2. 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。——宋代：苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。
3. 床前明月光，疑是地上霜。——唐代：李白《静夜思》
释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
4. 走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。——唐代：杜甫《江畔独步寻花七绝句》
释义：来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。
5. 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——魏晋：曹丕《燕歌行二首·其一》
释义：那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
6. 那堪永夜，明月空床。——宋代：李清照《行香子·天与秋光》
释义：怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。
7. 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。—— 唐代：李商隐《端居》
释义：爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。
8. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐代：李白《长干行·其一》
释义：你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
9. 敝庐何必广，取足蔽床席。——魏晋：陶渊明《移居二首》
译文：简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
10. 结发为君妻，席不暖君床。——唐代：杜甫《新婚别》
释义：我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。
问题不清，朝代，品级？最早叫榻、席，后胡床至拔步床（可以在床上开party的那种），皇上的须弥宝座，罗汉床等不一而足。
中国古代卧具分为四种,它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。 床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。
古代的床都称之为“榻”，也为“胡床”
制作精良，豪华，材质高档
举例：雕花紫竹拔步床
据说中国人最初的是时候是没有床的概念的，他们白天工作，晚上在地上铺上一张草席就可以了。这叫席地而坐。在往后就有床了，从战国出土的木漆床可以看出那时候的比较矮，20公分左右，而且很宽，这时床的功能其实不仅仅是睡觉，它还可以供人娱乐，以及谈论国家大事。
有个成语叫促膝长谈指的就是符坚和王猛坐站床上膝盖碰着膝盖谈论国家大事。床真正得到很大发展是在明朝和清朝。
明朝的床简单流畅讲究木架构造及纹理特点，清朝的床吸收外来文化的特点注重漆功和镶嵌，显得雍容华贵，今天我要带大家看的这一张是这里的镇馆之宝——清代的拔步千工床。这一张床现在已经被中华收藏和幸运传家宝列为床的第一了。
所谓拔步就是指床外的那块踏板。所谓千工就是说做这一样床需要一个工匠花费整整三年时间——一一千个工时才能完成。这一样床上面雕有一百零六个人物栩栩如生。包括三娘教子、天官赐福等图案，那么为什么要雕一百零六个人物呢？中国古代以108为吉祥的数字，雕上106个人加上里面睡觉的夫妻俩刚好108。
这一张床分为四层：第一层用来放裹脚布，以前的女孩子要裹小脚，裹脚布又很臭，所以就挂在最外面；第二层是化装间；第三层卫生间，最里面的一层才是卧室。整张床配置齐全，相当于我们杭州的三室一厅的小套间。这张床的后面有一块小的平板，这是用来干吗的呢？
中国古代的人相信什么都有神明，门有门神，灶又灶神，床也有床公床婆，这是用来供奉床公床婆的，床公喜欢喝茶床婆喜欢喝酒，初一十五一杯清茶一杯淡酒供奉他们。
中国古代卧具分为四种，它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。 床的使用历史很早，传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期，人们多以席地坐卧为主，战国到东汉之前没有椅凳，这时的“床”包括两个含义，既是坐具，又是卧具。 西汉后期，出现了“榻”这个名称，榻大多无围，所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具，但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具大量使用。 罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。围栏多用小木做榫攒接而成，也有用三块整板做成，罗汉床有大小之分，大的罗汉床可供坐卧，它的作用就像我们现在的沙发。古人一般都把它陈设于厅堂待客，中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重，是厅堂中十分讲究的家具。 架子床是古人使用最多的床，它的做法通常是在床的四角安立柱，床顶部安盖，称做“承尘”，床的三面装有围栏，多用小料拼插成几何纹样，也有的在正面多加两根立柱，我们称为六柱架子床。也有在正面多加两根立柱，两边各安方形栏板一块，名曰“门围子”。正中是上床的门户。更有巧手把正面用小木块拼成四合如意，中加十字，组成大面积的棂子板。中间留出椭圆形的月洞门。二面围栏及上横楣板也用同样方法做成。床屉用棕绳和藤皮编结成胡椒眼形。四面床牙浮雕螭虎、龙等纹饰。也有单用棕屉的，做法是在大边里沿起槽打眼，把棕绳尽头用竹楔镶入眼里，然后再用木条盖住边槽。这种床屉使用起来比较舒适。架子床是明清两代很流行的一种床。 除此之外我国还有一种造型奇特的床，它像一间独立的小屋子，我们称它为拔步床。顾名思义，“拔步”就是要迈上一步才能到达的床，从外形上看，它好像是把架子床安放在一个木制平台上，床前设浅廊，长出床沿三四尺，廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。此床多在南方使用，四面挂帐，既防蚊蝇，又可方便主人起居。 围子床 中国古代家具中卧具形式有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。我们知道，汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调身身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古. 围子床比罗汉床的长、宽尺寸要大一些，其他并无异样。它即可以作为厅堂的坐具，又可以供睡眠用。