古代坟和墓的区别是什么？
一、形状不同
1、墓一般是平的，不高于地面。
2、坟是在墓上还堆起一个土包，以做标记。
二、埋葬之人尊卑不同
1、知识分子的，或有一定知名度的，不是当官的，特指墓 。
2、奴隶，农民，下层人民的，特指坟。
扩展资料
坟与墓：坟字繁体从土从贲，“贲”意为“前冲”，“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。
墓字从莫，莫字意为日在草丛之中，时当黄昏，太阳下山，死者此时下葬，与太阳一起隐没，故墓葬不垒坟包。结论：坟者有土包耸起，表示死者有冤屈，心中不平，如周武王克商，命令加高殷王子比干之坟，即表示比干死得冤；墓者地表平平，表示墓主系正常死亡，没有冤屈。
古时称墓之封土成丘者为坟，平者为墓；对称有别，合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头（堆土）。通称“坟墓”，尊称“祖坟”。
文献：
1、《周礼·地官·大司徒》：“安万民，一曰媺宫室，二曰族坟墓。”
2、《史记·郦生陆贾列传》：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定 。”
3、《南史·虞寄传》：“且兵革已后，人皆厌乱，其孰能弃坟墓，捐妻子，出万死不顾之计，从将军於白刃之间乎？”
4、《二十年目睹之怪现状》第九四回：“你看筑起铁路来，坟墓也要迁让呢，何况祠堂！”
5、魏巍《东方》第六部第十一章：“ 杨雪 的坟墓就在松风里 的南山上。”
参考资料来源：百度百科-坟
百度百科-墓
百度百科-坟墓
坟：埋葬死人筑起的土堆。
墓：上古时期凡掘塘穴葬棺木，盖土与推平，不植树者称墓。
坟与墓：坟字繁体从土从贲，“贲”意为“前冲”，“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。墓字从莫，莫字意为日在草丛之中，时当黄昏，太阳下山，死者此时下葬，与太阳一起隐没，故墓葬不垒坟包。结论：坟者有土包耸起，表示死者有冤屈，心中不平，如周武王克商，命令加高殷王子比干之坟，即表示比干死得冤；墓者地表平平，表示墓主系正常死亡，没有冤屈）。
古墓，指的是有史以来已经死亡的人的坟墓，一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。亦译古冢。特指欧洲大陆史前时期的墓地，古墓中一般中国的比较有历史研究价值。
历史时期可以大致分为近代和古代，中国人有独特的丧葬习俗，即入土为安，所以民国以前入土即可称为古墓，民国至今入土不能称为古墓。
古时称墓之封土成丘者为坟，平者为墓；对称有别，合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头堆土）。通称“坟墓”，尊称“祖坟”。
坟墓是应该敬畏的地方，而不是可怕的地方。因为坟墓意味着一个生命的终结，而人总有终老的一天。走进坟场，总会有一种宁静而肃穆的感觉，那是对生命的敬畏！雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
这个‘坟’和‘墓’一看觉着没有什么区别，都是代表着人死后归宿。
其实从字面意思来，从规模来看这个坟和墓还有很大区别。
坟一般都会带着墓字一起出现，坟这个字指在死人埋葬后封土上凸出成丘状，这个是坟。
这个是形声字，就是根据当时发生事件和一部分声音来组成汉字，一开始坟这个字不是这么写，是土字旁边加上贲，才被叫做坟。
而坟从规模上来说只是一个人，或者最多两个人合在一起下葬，就一副棺材大小面积。
坟可以搭着墓一起来用，但是墓不能和坟一起用，就是说了可以说坟墓，不能说墓坟。
墓是一般和穴字搭着用，因为一座墓很大，最小墓穴也有三四个坟墓那么大，是一座完整版地下宫室。
我们从字面意思来看，可以把他们当作一个意思，都是用来指人去世后归宿。
但是一个墓穴，里面会有一个正房间，还有一个陪葬品房间，有一个陪葬人房间，还要有很多条通向房间通道，有得墓穴里会有很多暗器机关。
墓穴很讲究，坟墓是子女请教风水先生去自己家祖坟地里看风水，然后挖出一个人棺材大小面积地方。不会有什么其他房间来做陪葬。
即使在古代有些文人墨客，商户家里，有人去世了修葺坟墓也只是两个人棺材大小，不会超出两个人棺材大小面积。
只有三品以上官员才有资格给自己修墓穴，但是里面空间和讲究就是更分等级。自古君王和侯爷墓穴都是规模超级大，里面内容丰富，机关也是很多，就连陪葬品和陪葬人都是有讲究。
墓是很大规模一个地下宫城房间，而坟就是一个小小土坑。所以他们之间还是有很大区别。
坟是埋葬死人筑起的土堆，墓是墓地，即埋葬死人的处所。《方言》卷十三：“凡葬而无坟谓之墓。”坟和墓的区别是明显的。《礼记．檀弓上》：“古也墓而不坟。”据说殷人的墓地上是不筑坟堆的。到了周代，开始在墓上筑坟堆，但仅限于贵族阶层，这就是《周礼．春官．冢人》所说的，“以爵等为丘封之度”。丘是王公之坟，封是诸臣之坟。坟堆的大小取决于爵位的高低。这时，不但有了坟，而且坟上要种树。《白虎通．崩薨》：“天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐。”至于庶人，“不封不树”《礼记．王制》，就是说，既不封土起坟，也不种树。坟的作用，主要是作为墓的标志。据《礼记．檀弓上》记载，孔子合葬了他的父母以后，说：“吾闻之，古也墓而不坟；今丘也，东西南北人也（意谓我是四处奔波的人），不可以弗误解也。于是封之，崇四尺。”坟上植树，主要也是作为墓的标训。汉仲长统《昌言》说：“古之葬者，松柏梧桐以识坟也。”
中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称「陵」，诸侯称「封」，大夫称「坟」。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。
坟,本义为高出地面的的土堆,后指埋葬死人的地方.
墓,坟墓,埋死人的地方.
在古代,这三字是有区别的,“墓”和“坟”同为埋死人之所，但“墓”一般是平的，不高于地面。而“坟”呢，是在墓上还堆起一个土包，以做标记。所以古人有“墓而不坟”的说法。
从上面两段话可以看出，墓并非专指贵人所用，所以王爷为坟平民为墓也不足为奇了。
平民百姓的就叫坟墓。知识分子的，或有一定知名度的，不是当官的，特指墓 。奴隶，农民，下层人民的，特指坟。
在古代,这三字是有区别的,“墓”和“坟”同为埋死人之所，但“墓”一般是平的，不高于地面。而“坟”呢，是在墓上还堆起一个土包，以做标记。所以古人有“墓而不坟”的说法。“冢”呢，是比较高大的坟，也就是“冢”比平常的坟要高要大,能建高大的坟墓之人,身份地位当然也是比较高的。
真要按尊卑排列 在古代 应该是 陵、冢，墓、坟 。
帝王的墓叫陵，如北京的十三陵，那儿埋了明朝十三个皇帝。东陵，西陵是大清皇帝的坟墓。皇陵一般依山而建，气势宏伟，占地面积广大。自然金银财宝也就多。考古价值也高。一些远古时代的帝王被后人祭祀，后人根据传说，在他们死亡的地方盖庙纪念，这种庙也叫陵，如黄帝陵，炎帝陵，那儿不一定真有炎黄二帝的尸体。
王候将相的墓叫冢，凡是有官职的人死后，埋藏他们的地方都可以叫冢。内蒙古自治区的青冢是埋藏王昭君的地方，而且很多地方都有青冢，这都是衣冠冢，那么什么叫衣冠冢呢？一些人死后不一定留下尸体，没有尸体就用他们生前拥有的物品代替，埋藏死者物品的墓叫衣冠冢。