谁知道古代美女苏慧的一首诗，正着倒着都能读？
十六国时秦女诗人苏惠的<回文旋玑图>,当时苏惠的丈夫因罪放逐,她就织锦为<回文旋玑图>,寄给远方的丈夫,以表相思.此诗反复回旋,可以变出很多诗.明人康万民解读后读出了4206首诗.
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前秦苻坚时，秦州城出了位女诗人苏蕙，她创作的回文诗《璇玑图》影响深远，在我国文学史上占有重要地位。 苏蕙，字若兰，武功人，苏道质第三女。她出身诗书世家，智识精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。在十六岁时，嫁于秦州刺史窦滔。窦滔英俊潇洒，精通经史，能文能武，政绩显著。窦滔十分喜爱苏惠才貌双全，心灵手巧。他们居住在秦州城西 ( 现天水市秦城区育生巷南原二郎巷 ) 刺史官宅内，过着幸福美满的生活。 没想到不幸突然降临：有人诬陷窦滔“与东晋藕断丝连”，对前秦皇帝苻坚怀有二心”，有“结派谋反”的嫌疑。苻坚大怒，传下圣旨：贬窦滔为庶人，发配边疆沙州 ( 今敦煌 ) 服苦役；查抄家产充公。窦滔发配后，好长时间没有音信，家中生活艰辛，她又日夜思念丈夫，终日以泪洗面。她把对丈夫的思念之情写成回文诗，用五彩丝线织在锦帕上，在秦州 城沿街叫卖。这段回文诗的读法是从第一行的“夫”字开始，向右斜念下去，然后再按网状顺序念到第一行中间的“妻”字上，便成为一首十六行的七言诗： 夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁 ? 更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山叫早归。可怜天地同日月，我夫何不早归回 ? 织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。 秦州人争购回文锦帕，回文诗广为流传。前秦皇帝苻坚是秦州人，在秦州有许多亲戚和朋友。因此，锦帕很快传到苻坚手中，他看了回文诗后很受感动，立即传旨赦免窦滔，官复秦州刺史。窦滔与苏蕙终于团圆了。 窦滔与苏蕙生活几年后，移情于宠姬赵阳台。该女能歌善舞，美丽动人，窦经常和赵阳台在别的地方居住。苏蕙知道后，责打了赵阳台。赵怀恨在心，在窦滔面前专进谗言，窦滔对苏蕙日渐疏远。苏蕙二十一岁时，荷坚派窦滔镇守襄阳，任安南大将军。苏蕙忿其夫薄情寡义，不与同行，窦滔便携带赵阳台赴任。 苏蕙在秦州苦等整整两年，不见窦滔的一点音信。苏蕙悲愤不已，意欲感悟其夫，用五彩丝线在八寸见方的锦帕上织就一幅莹心耀目，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆为文章的回文诗。苏蕙派人送至襄阳，窦滔读后，感其妙绝，悔恨交加，立即把赵阳台送至关中老家，亲自备了车马，用隆重的礼节把苏蕙从秦州接到襄阳。两人恩爱如初，白头偕老。清代诗人杨芬灿有诗赞曰：“莺花古巷秦州陌，元是苏娘旧时宅。”苏蕙织锦台遗迹尚存，《天水县志》也有明确记载。清末民初，遗存有“古织锦台”和“晋窦滔里”石碑。 武则天为苏蕙创作的回文诗取名为《璇玑图》，并亲自为其作序，评价它“才情之妙，超古迈今”。 《璇玑图》为我国最著名、成就最高的回文诗，全诗共二十九行，每行二十九字，共八百四十一字。可从左右、上下、里外、交互、退一字、叠一字、半段顺逆、旋回诵读，均能成七言、六言、五言、四言、三言等多种格式的诗文盈千累万。目前最多的寻出七千九百五十八首。《琐玑图》用五彩丝线织成，除了绚丽多彩外，主要是为了便于阅读。后人辗转抄录时，都用墨笔，不能复彩，故很难读下来。 琴清流楚激絃商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁 芳廊東步階西遊王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷歎嗟智 蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷 凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長歎不能奮飛妄清幃房君無家德 茂流泉清水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖 熙長君思悲好仇舊蕤葳桀翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞 陽愁歎發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐 春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞 牆禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙 面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華彫旌孜孜傷情幽未猶傾苟難闈顯 殊在者之品潤乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側君在時巖在炎在不受亂華 意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重 感故暱飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮 故遺親飄生思愆精徽盛醫風比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章 新舊聞离天罪辜神恨昭盛興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣 霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢 水故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏好恃凶惟 齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害聖 潔子我木平根當遠歎水感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕輦極我配 志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊歎時賤女懷歡網防青實漢驕忠英 清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮寄傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇 純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫 望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑凶匹 誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離 思輝光飭桀殊文德離忠體一達心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄 想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將無誰為逝容節敦貞淑思浮 懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祇推持所貞記自恭江 所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘 親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。 总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”全文如下（读时须排列成横竖各二十九行的方阵）： 仁智怀德圣虞唐真妙显华重荣章臣贤 惟圣配英皇伦匹高飘浮江湘津伤嗟情 家明葩荣志庭闲乱作人谗佞奸凶害我 忠贞桑凶慈雍思恭基河惨叹中无镜纷 为笃明难受消原祸因所恃滋极骄盈榆 顽孝和淑自为隔怀怀伤君朗光谁终荣 苟不义姬班女婕好辞辇汉成薄浸休家 贞记孝塞慕所路房容珠感誓城倾在戒 后孽嬖赵氏飞燕是生景谗退远敦贞敬 殊增离旷帏饰曜思穷荧犹炎盛兴渐至 大伐用昭丹青昭愚谦危节所是山忧经 遐清华英多苍形未在慎深虑微察远祸 在防萌西滋蒙疑容持从梁心荒淫忘想 感所钦岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网罗 林光流电逝推生民堂妃闺飞衣谁追何 思情时形寒岁识凋松想居叹如阳移收 施为抵差士空后中奋表为相如感伤在 劳贞物知终始咎独怀何潜西不何谁神 无感惟自节能我容声将自孜君想颜衰 改华容是与女贱曜日日激与通者旷思 兴厉不歌冶同情宁孜侧梦仁贤别行士 念谁贱鄙翳白无愤将上采悲咏风樊叹 发观羽缠龙旗容衣诗情明显怨衰情时 倾英殊衰殊身节菲路和周楚长双华宫 忧虎雕饰绣始璇玑图义年劳叹寄华年 有志饬忘葑长音南郑歌商流征殷繁华 观曜终始心诗兴感远殊浮沉时盛意丽 哀遗身藏召卫咏齐曜情多文曜壮言无 平苏氏理往忧岁异浮惟必心华惟下微 辞日思慕世异逝倾违荣感体悯悲窃河 摧伯女志兴荣伤患藻荣丽充端此作丽 遐硕翠感生婴漫丁冤诗风兴鹿鸣怀悲 哀谁游倏无一俯忧作已声窃广路人粲 我艰是漫是何桑翳感孟宣伤感情者颓 然盈体仰情者处发淑思透其威情惟忧 何艰生时盛昭业倾思永戚我流若不中 容何成幽曲姿归迤颀蕤悲苦怀思苦我 章徽恨微玄悼叹戚知沙驰亏离仪赀辞 房秦王怀土眷旧乡身加兼愁悴少精神 通幽旷远离凤麟龙昭德怀圣皇人商游 桑鸠扬仇伤荣身我乎集殃愆辜何因备 所明径殊孤乘雁为激阶阴巢水悲容仁 尝苦辛当神飞文遗分归贼弦西翳双激 奸摧君深日润浸思罪积怨其根难寻 均物品育生施天地德贵平均匀专通身 粲妾殊翔女楚步林燕清思发离滨汉之 步飘飘离微隔乔木谁阴一感寄饰散声 应有流东桃飞泉君叹殊心改者惑匿亲 闻远离殊我同衾志精浮光离哀伤柔清 厢休翔流长愁方禽伯在诚故遗旧废故 君子惟新贞微云辉群悲春刚琴芳兰凋 茂熙阳春墙面殊意惑故新霜冰斋洁志 精纯望谁思想怀所亲