浩在古文里怎么解释
浩，形声。从水,告声。本义:水势浩大。常用于人名。
《巳集上》《水字部》 ·浩
《唐韵》《正韵》胡老切《集韵》戸老切《韵会》合老切，音晧。大水貌。《书·尧典》浩浩滔天。 又饶也。《礼·王制》用有馀曰浩。
形〉
（1） （形声。从水，告声。本义：水势浩大)。
（2） 同本义 [onrushing]。
浩，浇也。从水，告声。虞书曰：“洪水浩浩。——东汉·许慎《说文》。按，浇者，许以声训。”
浩，遶也，水大也。——《字林》
浩，浩流也。——《广雅》
浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
曰浩泽。——《淮南子·地形》
（3） 又如：浩波（大波，洪波）;浩汗（浩浩，浩然，浩瀚。水盛大的样子）；浩洋（水流广阔洪大的样子）。
（4） 广远；盛大 [vast;grand]。
浩浩，滔天。——《书·尧典》。传：“盛大。”
陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞·东皇太一》。注：“大也。”
（5） 又如：浩壤（广阔的土地）；浩渺（广阔无边）；浩然（盛大纯一的样子；不可堵塞的样子；浩然之气的省称）；浩烦（浩大繁多）；浩滂（盛大）。
（6） 丰富，众多 [numerous]。
丧祭有余曰浩。——《礼记·王制》。注：“犹饶也。”
（7） 又如：浩博（广大众多）；浩漫（众多的样子；广阔的样子）；浩穰（盛大众多的样子）；浩侈（繁多）。
（8） 远；无边无际 [faraway;boundless;limitless]。
心飞扬兮浩荡。——《楚辞·河伯》。注：“志放貌也。”
（9） 又如：浩乎无际（广大无际）；浩浩漫漫（大雾无边无际）。
（10） 通“傲”。傲慢 [arrogant]。
浩倨者则不亲。——《孔子家语·三怨》
（11） 又如：浩居（浩裾，浩倨。傲倨，怠慢不恭貌）。
浩：将此字拆开来理解，形声字，形符为“三点水”，声符为“告”，合成一个字“浩”。
浩hào，这个形声字，先从声符说起，“告”“gào”古文字的字形是牛嘴上加一个圆圈，表示防止其吞食庄稼，表示“桎梏”，“约束”的意思，“告”当“告诉”讲是后起的意义。形符是三点水，合成一字，读音为hào，意思是“水大”。
还有一种解释是如下这样。
“告”由“牛”和“口”组成，意思是说“牛丢了”，这个字有“表明”和“宣布”的含义，还可以理解为“口中说牛被偷走了，由此而产生诉讼的意义”。见李程《汉字字源与字根》P268.由此而推知“浩”是“把牛冲跑了的水”，“浩”就是“大水”的含义。
本义清楚之后，汉字再引申，“大”和“多”浩大。浩繁。浩荡。浩瀚。浩劫。浩淼（亦作“浩渺”）。浩气（盛大刚直之气）。浩如烟海，浩然正气。
从网络所查到的所有的与“浩”相连的组词都是从“大”和“多”的角度去理解：
（1）浩波（大波，洪波）;浩汗（浩浩，浩然，浩瀚。水盛大的样子）；浩洋（水流广阔洪大的样子）
（2）广远；盛大。浩浩，滔天。——《书•尧典》。传：“盛大。”陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞•东皇太一》。注：“大也。”
（3）浩壤（广阔的土地）；浩渺（广阔无边）；浩然（盛大纯一的样子；不可堵塞的样子；浩然之气的省称）；浩烦（浩大繁多）；浩滂（盛大）。
（4）丰富，众多：丧祭有余曰浩。——《礼记•王制》。注：“犹饶也。”
（5）浩博（广大众多）；浩漫（众多的样子；广阔的样子）；浩穰（盛大众多的样子）；浩侈（繁多）。
（6）远；无边无际：心飞扬兮浩荡。——《楚辞•河伯》。注：“志放貌也。”
（7）浩乎无际（广大无际）；浩浩漫漫（大雾无边无际）。
浩博 hàobó广大众多[量]非常多。征引浩博。
浩大 hàodà：规模巨大。浩大的工程。
浩荡 hàodàng：形容水势汹涌壮阔。青冥浩荡不见底。——唐•李白《梦游天姥吟留别》
浩瀚 hàohàn
（1）水势广大的样子。浩瀚大海。
（2）广阔的。浩瀚的沙漠。
（3）大量的。典籍浩瀚。
浩浩 hàohào
（1）广阔宏大。浩浩的宇宙。
（2）水势很大。浩浩汤汤。——宋•范仲淹《岳阳楼记》
示例：浩浩长江水，奔流向东海。
浩劫 hàojié：巨大灾难。战争的浩劫。
浩阔 hàokuò：广大辽阔。老鹰把老乌龟抓住了，高高飞起，飞到那条浩阔的河流上空，找个水流十分湍急的地方，便把老乌龟抛了下去。
浩茫 hàománg宽广无际。浩茫的天空没有一丝云彩。
浩渺 hàomiǎo：广阔无边。江湖浩渺足春水。——赵孟頫《送高仁卿还湖州》
浩淼 hàomiǎo：水面广阔。浩淼的洞庭湖。
浩气 hàoqì：浩然的正气。浩气四塞。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
浩如烟海hàorúyānhǎi：广大众多如云烟火海一般。形容书籍、文献、资料等极为丰富。
至集部浩如烟海，且或不甚有裨实学，似可缓刊。——俞樾《与刘仲良中丞书》
浩者，左为水，右为告。左者掌杀，杀者为水，水无形能纳天地，水能载舟亦能覆舟、是为王者气度。右者掌权，告、上为牛下为口，是古代祭天之语、意为上达天听。掌权者、能纳言是为贤者。故浩者为王能贤、是为至尊。