请问“竟”和“竞”有什么区别么？
竟：终了，完毕；到底，终于：；整，从头到尾; 居然，表示出乎意料
竞：比赛，互相争胜
一、意思不同：
竟：
1、完毕；终了：继承革命先烈未竟的事业。
2、从始至终；全：竟夜。
竞：
1、争着做某事：竞相传告。
2、比赛：竞走。
二、字形不同：
竟：
竞：
扩展资料
一、竟的组词：
1、究竟 [ jiū jìng ]
解释：结果；原委：大家都想知道个究竟。
引证：郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“ 孔子的人生哲学正是以个人为本位，它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”
2、毕竟 [ bì jìng ]
解释：副词。到底；究竟；终归：虽然经历了多次失败，试验～还是成功了。毕竟是年轻人，体力恢复得这么快。
引证：魏巍 《东方》第六部第二章：“可是，有什么办法呢，她毕竟离开了我们。”
二、竞的组词：竞争、竞赛、竞选
1、竞争 [ jìng zhēng ]
解释：互相争胜。
引证：康有为 《大同书》戊部第一章：“况当世界竞争优胜劣败之时，岂可坐弃人才哉！”
2、竞赛 [ jìng sài ]
解释：互相比赛：劳动竞赛。
3、竞选 [ jìng xuǎn ]
解释：为争取当选而进行的活动。如资本主义国家各政党间竞选总统、议员或某种机构、部门的领导人。某些民间社团亦常有竞选活动。
“竟”和“竞”区别：意思不同、字形不同
一、意思不同：
竟：
1、完毕；终了：继承革命先烈未竟的事业。
2、从始至终；全：竟夜。
竞：
1、争着做某事：竞相传告。
2、比赛：竞走。
二、字形不同：
竟：
竞：
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一、竟的组词：
1、究竟 [ jiū jìng ]
解释：结果；原委：大家都想知道个究竟。
引证：郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“ 孔子的人生哲学正是以个人为本位，它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”
2、毕竟 [ bì jìng ]
解释：副词。到底；究竟；终归：虽然经历了多次失败，试验～还是成功了。毕竟是年轻人，体力恢复得这么快。
引证：魏巍 《东方》第六部第二章：“可是，有什么办法呢，她毕竟离开了我们。”
二、竞的组词：竞争、竞赛、竞选
1、竞争 [ jìng zhēng ]
解释：互相争胜。
引证：康有为 《大同书》戊部第一章：“况当世界竞争优胜劣败之时，岂可坐弃人才哉！”
2、竞赛 [ jìng sài ]
解释：互相比赛：劳动竞赛。
3、竞选 [ jìng xuǎn ]
解释：为争取当选而进行的活动。如资本主义国家各政党间竞选总统、议员或某种机构、部门的领导人。某些民间社团亦常有竞选活动。
“竞”与“竟”这两个字，读音相同，字形相近.如“竞”字上为“立”，下为“兄”；而“竟”字则上为“音”，下为“儿”。"竞”的含义是“比赛”、“争逐”，比较单一,用在“比赛”、“争逐”意义的语言环境中，如“竞赛”、“竞选”、“竞争”、“竞技”等语境中，“竟”的含义丰富、复杂，词典中写得很就应该用“竞”。如“未竟之志”、“竟然”、“有志者事竟成”等语境中的“竟”。
“竟”和“竞”区别：意思不同、字形不同
一、意思不同：
竟：
1、完毕；终了：继承革命先烈未竟的事业。
2、从始至终；全：竟夜。
竞：
1、争着做某事：竞相传告。
2、比赛：竞走。
二、字形不同：
竟：
竞：
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一、竟的组词：
1、究竟 [ jiū jìng ]
解释：结果；原委：大家都想知道个究竟。
引证：郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“ 孔子的人生哲学正是以个人为本位，它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”
2、毕竟 [ bì jìng ]
解释：副词。到底；究竟；终归：虽然经历了多次失败，试验～还是成功了。毕竟是年轻人，体力恢复得这么快。
引证：魏巍 《东方》第六部第二章：“可是，有什么办法呢，她毕竟离开了我们。”
二、竞的组词：竞争、竞赛、竞选
1、竞争 [ jìng zhēng ]
解释：互相争胜。
引证：康有为 《大同书》戊部第一章：“况当世界竞争优胜劣败之时，岂可坐弃人才哉！”
2、竞赛 [ jìng sài ]
解释：互相比赛：劳动竞赛。
3、竞选 [ jìng xuǎn ]
解释：为争取当选而进行的活动。如资本主义国家各政党间竞选总统、议员或某种机构、部门的领导人。某些民间社团亦常有竞选活动。
竟然。竞赛。区别大了
“竟”和“竞”区别：意思不同、字形不同
一、意思不同：
竟：
1、完毕；终了：继承革命先烈未竟的事业。
2、从始至终；全：竟夜。
竞：
1、争着做某事：竞相传告。
2、比赛：竞走。
二、字形不同：
竟：
第一个竟是竟然的意思，第二个是竞争的意思！
两个字的差别很大钱一个是竟然的意思而后者是掺杂着竞技比赛的意思
多一横,少一横的 区别,谢谢
前面的竟是毕竟的意思后面的竞是竞赛的意思！
通过这个主词，我想你就能猜出这个大致的东西，我们看啊，第1个镜是竟然，第2个就是竞技，你觉得他出他俩这个不同了吗？
因为所以科学道理