割的笔顺
点横撇。性格是一个人对现实的稳定的态度,以及与这种态度相应的,习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。性格一经形成便比较稳定,但是并非一成不变,而是可塑性的。性格不同于气质,更多体现了人格的社会属性,个体之间的人格差异的核心是性格的差异。德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机,即经济、子女和感情,古代社会,婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具,娶妻是为了增加劳动力,人的 在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期,妇女劳动范围逐渐变小,财富及继承问题日趋突出,于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。第三时期,妇女社会地位起了变化,个人自由成为社会生活的基本准则,其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会,经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。婚、姻二字的涵义,分别是男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家,夫或夫之父。所以,婚姻的含义别无其他,仅仅是男女通过合法手续明确关系,得到包括父亲在内的家庭成员的认可,成为一员。普遍认同一男一女、一夫一妻的形式,也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数。婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可,双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认,以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多,如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”一直隐藏在幕后的肖易轩没有想到唐文馨不但没有毁了姚凯迪、拆散姚家,反而以自己的“无私与宽容”拯救了这个男人,守护了姚家。肖易轩用“情感”来搅局,而唐文馨却用情感救赎了每一个被他伤害的人。渐渐地,肖易轩被唐文馨身上的善良、坚韧所打动,他开始动摇,质疑自己的所作所为。通过不断地努力,唐文馨终于让肖易轩迷途知返,最终,她让肖易轩明白到,“爱”会让受伤的心灵愈合,蒙尘的灵魂通体清白,这就是为什么人们都渴望着爱与被爱。由此,唐文馨完成了对肖易轩的救赎,也得到了姚母贺秀杰的谅解,同时,她也拯救了年青寡妇曲莉莉和肖易轩的爱情。
这是个左右结构的字,害字加个力刀,分别是,点,竖横折,三个横下面加个口字,然后短竖,竖勾
割的笔顺:点、点、横撇/横钩、横、横、横、竖 、竖、横折、横、竖、竖钩、
割:gē ㄍㄜˉ。《说文解字》:“割,剥也。从刀、害声。 [1] ”。用到残破剥裂是割之范式。
本义:切断、截下、划分出来。如:割让、割地、割弃、割舍、割除、割断、割裂、割据、交割、割鸡焉用牛刀(喻做小事情不值得费大力气)。 [2]
衍义:引申指“灾害”。如:天降割于我家。 [3]
衍义:又用作姓
详细释义
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(1)用到残破剥裂是割之范式。
(2)同本义。本义:切断、截下、划分出来。 [cut]
割,断也。――《广雅•释诂一》
割鸡焉用牛刀。――《论语•阳货》
犹未能操刀而使割也。――《左传•襄公三十一年》
日钦劓割夏邑。――《书•多方》
(3)又如:割鲜(割杀畜兽);割烹(割切烹调);割刀(切割之刀)
(4)放弃 [give up]。如:割恩(弃绝私恩);割遣(舍弃;丢开)
(5)分割;割取 [divide]
东割膏腴之地。――汉•贾谊《过秦论》
割取一峰深秀色,可堪移入米家船。——明 王时敏《题自画关使君袁环中(袁可立子)》
(6)又如:割宅(划分宅区);割壤(划分土地;裂地分封)
(7)杀,屠宰 [slaughter]。如:割杀(抹脖子;杀);割鸡;割头税
(8)割,损害 [harm; rob]。如:割割剥(残害,掠夺);割剥元元(残害百姓。元元:百姓)
(9)买 [buy]。如:割肉(上街买肉)
常用词组
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割爱
gē ài
[give up what one treasures] 不是出自本意地放弃心爱的东西
高四皓之名,割饥肤之爱。――《文选•班彪•王命论》
忍痛割爱
割地
gēdì
[cede territory] 割让土地,古时也指割取别国的领土
入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地。――《史记•屈原贾生列传》
故不如亟割地为和,以疑天下而慰秦之心。――《史记•平原君虞卿列传》
割断
gēduàn
(1)[sever]∶通过干预使…分开或分隔
割断关系
(2)[cut off]∶用有刃的器具切开
割断电话线
割肚牵肠
gēdù-qiāncháng
[be deeply concerned] 形容对某事或某人放心不下,时时惦记
割鸡焉用牛刀
gē jī yān yòng niú dāo
[why make unnessarily great efforts to do trivial things as using a butcher's ox-cleaver to kill a chicken] 何需拿杀牛的刀来宰鸡。比喻不必大材小用或小题大做