濊貊族与东胡族的开创文明是怎样的？

在东北地区有三大古老部族，其中之一有濊貊族，古文献称之为“白民”、“毫人”或“发人”，由濊人和貊人汇合而成。在夏商之际，他们广泛分布于南起辽东半岛北至松花江流域中游广大地区。东北部与肃慎族相接。
早在西周时代，濊貊就是周王朝的臣属国。后来大部分迁徙到了东北。在春秋战国时期，濊族人从事农业和渔猎业，黍是濊人的主要食粮。此时的濊族人进入了原始社会晚期，过着定居的生活。
貊族是蒙古草原阿尔泰语系的游牧民族，他们大约在秦汉之际，在松嫩平原建立了第一个部落国家，即“濊王国”。
濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源白金宝遗址就是索离人的文化遗存。
在这时，索离人的社会内部就出现了私有制和社会等级，就已跨入了文明社会的门槛。
自从索离族人东明称王后，他宣布不用“濊族”和“索离”族名，而是采用“凫臾”作为族名。凫臾是指扶余人，通俗意思是野鸭子，扶余族人就是以野鸭为图腾的。
中原汉族王朝当时将“扶余”译作“夫余”，后改为“扶余”。在汉朝时受玄菟郡管辖，在汉末三国初改属辽东公孙氏，在晋朝时由东夷校尉管理。汉朝曾经在濊貊人的地方设置了苍海郡。
后来考古发现，以南起吉林省松原扶余，北至黑龙江齐齐哈尔的昂昂溪区为中心的嫩江流域，是古代扶余人的文明发祥地。肇源望海屯遗址、杜尔伯特官地遗址、富裕小登科遗址都属于扶余族的文化遗址。
扶余族居住的中心在后来的吉林省农安，至魏晋南北朝时，扶余族经过几次变迁，大部分同东胡、肃慎的后裔以及高句丽和汉族人融合了。
濊人的文化是西团山文化。西团山坐落在吉林省吉林市黄旗屯，是一处距今3000年前的原始社会文化遗址。
西团山文化是关东地区一种独具特色的原始文化遗存，代表了农业由“刀耕火种”进入锄耕的阶段，其社会性质是由父系氏族社会向阶级社会过渡阶段。
后来出土的石棺墓分为砌筑和垒砌两种，均埋在山坡地表以下，地面不见封堆。随葬品有石器、陶器和牙器，主要是各种生活和生产用具，种类丰富，石器皆为磨制，有镞、斧、刀、锛等。陶器有杯、罐、瓶、纺轮和网坠等。装饰品有白石管、野猪牙等。
东北地区三大最古老民族其中一支是东胡，属于古老的游牧民族，因居住在匈奴东而得名。东胡是一个部落联盟，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。
早在商朝时期，就有东胡的活动记载。商朝初年便生活在商王朝的北方。
“东胡”一名最早见于先秦古籍《逸周书》，其中提到“东胡黄罴山戎戎菽”。
在春秋时期，东胡居住在燕国的北部，和燕国、赵国接触比较频繁。在战国时期，东胡居住在燕国和赵国北部，这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多次南下中原。后为燕将秦开驱离，被迫迁于后辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域一带。
公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于打败，余部聚居乌桓山和鲜卑山，形成了后来的乌桓族与鲜卑族，从此东胡的名字从历史上消失了。
东胡文化是一种融合文化，总体上说属于夏家店上层文化。夏家店上层文化是我国重要古代文化遗址之一。后因在内蒙古赤峰夏家店发现，依照考古惯例，以发现处所为名。
从出土物品看，夏家店上层文化的陶器技巧明显纯熟，随葬的戈、矛、短剑、镞、饰牌、青铜器等很多，因此，夏家店上层文化被认为属于青铜时代的晚期。夏家店上层文化的分布范围为西拉木伦河流域及其以南诸地，一度曾分布更西南些，这与东胡的活动范围一致。
夏家店上层文化的前身是分布在西拉木伦河流域的富河文化，富河文化是内蒙古自治区赤峰北部乌尔吉沐沦河流域发现的一种新石器时代文化，距今5300年左右，属于森林草原经济形态。
富河文化是东胡文化的代表，其文化特征为:陶器器形简单，陶器表面颜色为褐色，以黄褐色居多，灰褐色次之。纹饰为之形纹，石器多大型打制的砍砸器，形状规整，制作精致，箭镞类细石器较多，属于一种游牧狩猎的文化。
这一文化的存在及其和夏家店上层文化的渊源关系，证明了东胡的先人在西拉木伦河一带的活动就有悠久的历史。
后来考古人员在东北地区老哈河流域发现过不少东胡遗址。出土随葬物和兵器多为青铜制品，说明了东胡处于青铜时代，其中出土的双侧曲刃青铜短剑，与中原地区铜制形制完全不同，具有地区特点和民族特点，是具有典型特征的东胡早期遗物。
另外，从辽宁省朝阳十二台子出土的铜饰具和人面形铜饰牌，也被认为是具有典型特征的东胡早期遗物。
后来在赤峰宁城南山根出土了一批东胡人铜器，其中最具特征的青铜短剑，双侧曲刃特点还保存着，但有的刃部却成了直线型。而匈奴的剑，刃部一般都是直线型的，这说明东胡早期文化受到了匈奴文化影响。
出土的动物骨骼有猪、狗、羊、马、鹿、兔等，说明当时东胡的畜牧业很发达，而且还兼狩猎。出土的农业工具有石锄、石铲等，说明当时的农业也有所发展，在社会经济中却不一定占有重要地位。

东胡是匈奴，也就是胡，统治草原前的草原统治族群的统称。
匈奴兴起，东胡被迫臣服或者迁徙。
北迁的后来形成丁零、柔然、刺勒等【有可能这些部族在东胡时期已经得名，只是随着匈奴崛起而迁徙】。
西迁的被叫做通古斯【其实还是东胡的异读】诸族。
南迁的后来就融入了华夏族。
东迁的这支，还是叫东胡。
匈奴在秦汉之交主力就是征伐这支东胡【后来汉朝初期就是在征服通古斯】。
在汉朝建立的时候，匈奴终于征服了这支东胡，并将汉朝投降过来的燕王卢绾任命为东胡王。
卢绾派遣他的部将卫满南下征服了箕子朝鲜，将箕子朝鲜的最后一任国君箕准打到南边去了。
后来，卢绾的子孙在匈奴和汉朝之间摇摆。结果被匈奴给K了。
卢绾的孙子带领族群投了汉，卫满的子孙却抵抗汉朝。
结果就被收拾了。建立了汉四郡。
卫满朝鲜的民众就称为“濊貊”，从卫满朝鲜建立开始后才有的称呼。
濊貊的读音就是卫满，最早的记载是史记。
夫余不是濊貊。夫余是东胡残部，出现的时间也是汉朝，历史明确的记载夫余是濊貊的邻居。