子曰：由，诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也.的意思

【原文】
2·17 子曰：“由(1)，诲女(2)，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】
(1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。
(2)女：同汝，你。

【译文】
孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

强调学习态度
  子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
  孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
  1、诲女知之乎！
  教给你对待知或不知的正确态度吧！
  2、诲女知之乎！
  我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
  3、诲女知之乎！
  我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
  4、诲，女知之乎？
  教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
  5、诲女，知之乎？
  我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
  6、诲女知之乎！
  （我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
  7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
  孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
  重点字词解释：
  女：通假字“女”通“汝”，你。
  知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
  之：代孔子教的东西
  诲：教，传授。
  乎：语音助词。
  由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
  本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

2·17 子曰：“由(1)，诲女(2)，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【注释】
(1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。
(2)女：同汝，你。
【译文】
孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道。
是知也：是聪明的。知通“智”
由：仲由
诲女知之乎：交给你的知识
女通“”汝||，你

【注释】
(1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。
(2)女：同汝，你。
【译文】
孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

这也问？？？？？
汗。。。。。。。。。。。。

翻译过去的话不是应该写成“仲由”吗？

~~~~~~你猜啊 我也在找

LZ是NC

道，不知道就是不知道。这才是真正的智慧。 .....

先生说：“由呀！我教你怎么算知道吧！你知道你所知，又能同时知道你所不知，才算是知。”

教给你知道与不知道的态度，这是 聪明的

孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

先生说：“由呀！我教你怎么算知道吧！你知道你所知，又能同时知道你所不知，才算是知。”

仲由啊，为师告诉你个知与不知的道理，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的

孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

孔子的本意就是说对待事物要有正确的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不要装懂。

除号或者是减号

知道就是知道不知道就是不知道，这样才是聪明的

强调学习态度
  子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
  孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
  1、诲女知之乎！
  教给你对待知或不知的正确态度吧！
  2、诲女知之乎！
  我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
  3、诲女知之乎！
  我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
  4、诲，女知之乎？
  教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
  5、诲女，知之乎？
  我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
  6、诲女知之乎！
  （我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
  7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
  孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
  重点字词解释：
  女：通假字“女”通“汝”，你。
  知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
  之：代孔子教的东西
  诲：教，传授。
  乎：语音助词。
  由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
  本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【解释】：孔子说：“仲由啊，教给你求得智慧的方法吧!知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”“诲女知之乎”有多种不同的解释。

1、诲女知之乎！
教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
2、诲女知之乎！
我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
3、诲女知之乎！
我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
4、诲，女知之乎？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
5、诲女，知之乎？
我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
6、诲女，知之乎？
让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
大致有四种解释，前三种可归为一种。