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郑伯克段于鄢中“佗邑唯命”的“佗”到底读什么?与“他”是异体字的关系吗?

关键词:郑伯克段于鄢中“佗邑唯命”的“佗”到底读什么?与“他”是异体字的关系吗? 来源:汉字笔顺查询 浏览:120次 时间:2019-06-19

“佗邑唯命”的“佗”读作tuō。
佗,是代词“他”字的异体字。
基本字义:
1、通“拕”。拖
2、表示远指,别的,其他的
3、表示第三人称
4、形声。从人,它声。本义:负荷
5、缓慢、优美的
组词如下:
磨佗、佗佗、佗人、佗故、佗志、佗发、佗背、佗时、佗城、佗方、骀佗、橐佗、佗日、佗年、尉佗、佗生、无佗、佗乡、其佗、登伽佗、磨佗子、华佗再世、委委佗佗、华佗在世
扩展资料
字形演变

组词解释:
1、磨佗:逍遥自在。
《乐府群玉·迎仙客·十二月》:“得磨佗,且快活,世事从他。”
白话释义:得到磨华佗,而且快活,世上的事情从他。
2、佗佗:佳丽美艳貌。一说雍容自得貌。
3、佗人:别人。
晋 陆机 《文赋》:“虽杼轴於予怀,怵佗人之我先。”
白话释义:虽然机织在我怀,害怕别人的我先。
4、佗故:他故,别的原因。
《旧五代史·唐书·明宗纪三》:“今后仰本家唤四邻检察,若无佗故,逐便葬埋。”
5、佗志:异心。
《新五代史·杂传·赵匡凝》:“ 匡凝 对使者流涕答曰:‘受 唐 恩深,不敢妄有佗志。’”
白话释义:“趟匡凝回答使者流泪回答说:‘接受唐恩深,不敢妄有别的志向。’”

“佗邑唯命”的“佗”读作tuō。佗,是代词“他”字的异体字。
出处:先秦左丘明的《郑伯克段于鄢》:
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”
公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
白话译文:
从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。
大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。
京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。

扩展资料写作背景:
春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。
隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。
文章精彩之处在于对人物的刻画惟妙惟肖,形象生动。郑庄公老谋深算,城府极深。他对母亲和胞弟的阴谋,早已心知肚明,却一直按兵不动,摆出姜太公钓鱼,愿者上钩的姿态,欲擒故纵,最后师出有名。
作为国君,他精明强干,运筹帷幄,对事情的发展洞若观火,是一位深谋远虑的政治家;但作为兄长,他对胞弟的越轨行为,不及时加以教导和劝阻,却一味放纵,终于酿成母子决裂、手足相残的惨剧,他的阴险狠毒的丑恶面目,被暴露无遗,史官对此也深为不满。
庄公最后将母亲囚禁在城颍,“既而悔之”,在大臣颍考叔的设计安排下,母子两人在隧道中相见,关系恢复如初,庄公当时说:“大隧之中,其乐也融融!”他的另一个性格——虚伪,也被揭露出来。其他人物,也塑造得栩栩如生。
姜氏飞扬跋扈,任性妄为,助子为虐,最终尝到了自己酿成的苦果;段则愚蠢、贪婪,在母亲的纵容下,骄纵成性,狂妄自大。在尖锐的矛盾冲突中,人物形象得到了充分的展示。
作者简介:
左丘明(约前502一前422),春秋末期史学家。左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。
左丘明是中国传统史学的创始人,被史学界推为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。

佗,同“他”,二者是异体字,所以读音是一样的,都读(tā)。异体字就是音同,义同,字形不同,任何情况都可以相互代替的字。另,上面的“唯命”是“唯命是听”的省略,是,复指前置宾语。

佗,tuō
在这里表示表示远指,别的,其他的

tuo一声,表示远指,别的,其他的

ta,.通它

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