佛学里的空是什么意思？

空是佛法的真谛，不能理解成什么也没有。什么也没有谓之空，三岁小孩也晓得，还用菩萨学吗？佛法里讲的空就是有！这个说法我们很难理解。我们的意识里空与有是对立的，空就是没有的意思，怎么空就是有呢？没有法子理解！
佛离开了一切分别对立，比如，空与有是对立。佛没有这种对立。对立是我们凡夫的分别执着。
空而不空，谓之真空；有而不有，谓之妙有。真空是从性体上讲的，妙有是从相上讲的。性与相是一不是二，故真空与妙有也是一不是二。

尽量用现代语言，简单通俗的解析，如下，

空性：
是指 一切事物（包括精神和物质），都只不过是因缘（各种内因、外因等因素），暂时和合（ 因缘所产生的果）的幻象，随处产生、随处转变， 恒转不停。（果产生的同时，立即会变成产生新果的因，从而产生新的果，如此变化不停。）

换个角度说，佛教所说的空性，是指事物的因果特性。
通俗的讲，某一事物是因为某些原因相互作用产生的，在该事物产生的同时，它不会停止，它会成为产生另一事物的原因，从而产生（变成）另一事物，如此循环变化下去。
因为不能说该事物“不存在”（该事物的确产生了），也不能说该事物“存在”（该事物产生的同时，消亡了，又变成了另一事物），所以只能称之为“空”。

一切无自性，没有固定的样态或形质。
了解这些都是因缘和合，一时之间的假象，
那么，就一切清净，圆融无碍了。

有障碍，形态也好，意识也好，就是不空啰。
破一分无明，多一分菩提，也就更接近空性。
毕竟空，就成就了。

佛教中的空他的意思是放下，他的意思是放下我们的贪心、欲望、怨恨等等这些不好的思想行为。

一切