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汉字的意蕴美

关键词:汉字的意蕴美 来源:汉字笔顺查询 浏览:297次 时间:2010-10-01

  书法是汉字的书写艺术,汉字之所以成为书法艺术的母体,是其在方块字形内潜在着一种审美理想。这样,汉字不仅是记录语言的符号,它本身就具有着独特的形态美,进而又含有深层的意蕴美。

  (一)汉字有形象意境之美

  由于汉字的字形是以象形为基础的,“画成其物,随体诘诎”创造了生动的汉字形象美。随着甲骨文逐渐演变为金文、篆书、隶书、行草、楷书,甲骨文最初的象形意味渐为减少,到楷书已经基本上看不出汉字的象形了。但是,后来从象形到谐声,形声相益,从中更丰富了汉字的形象意境,如“江”字,“河”字,令人仿佛目睹水流,耳闻汩汩的水声。可见,形声字的形象意境美,是在视觉形象与听觉形象的联系之中表现出来的美。由此,我们可以得出结论:汉字是将文字符号与艺术符号共载一体之内,独体的“文”,合体的“字”,熔铸成形象意境,形成了与其他纯粹表音文字不同的二重组合。

  (二)汉字结构的多样和谐美

  它反映出中国文化独特的审美思维。一方面,它体现为单个的方块字本身是齐整与参差相结合的美。这是由于笔画的繁杂包含有变幻的参差美,但这种参差又统一于方块字字形的整齐划一里。另一方面,数以万计的汉字在显示单个汉字内部结构的和谐美之外,更有许多汉字排列在一起的整体上一与多的秩序美。这些都表明了汉字结构的美是多样的而又和谐的。汉字的这种审美情趣,从根本上克服了字母文字长短不齐、大小不均,构型单调的缺陷。

  (三)汉字潜藏着深层意蕴美

  汉字结构深层意蕴美渗透于哲学、美学之中。“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”古人造字,将人与万物相联系,最终在汉字中将自然万物人化之。这种精神保留于哲学、美学之中,传递出中国艺术独特的意蕴美。

  由此可见,汉字的方块字形内潜在着一种审美理想,但是,这种潜在的审美理想,必须通过外在的形式展示出来,一方面,书法艺术正是依循汉字的理性结构,传达出汉字的审美情趣。书法从根本上说是对汉字的书写,书法创作是以汉字本体形态作为加工对象的。另一方面,书法又是汉字书写的再创造,书法艺术审美的超越和升华,使得汉字潜在的审美理想得以淋漓尽致地发挥出来。

、“们”、“伶”、“俯”等字都是形声字,而“休”(l)指人背靠者树以示“休息”之义,会意字。形声字是由义符和声符构成,而有些形声字又可作另外形声字的声符,形声字中含形声字,也是汉字神奇的又一特点。“其”()是象形文字,以“其”作为声符可以构成“斯”、“棋”、“旗”、“基”等形声字,而“撕”、“嘶”、“厮”、“澌”等字却是以“斯”作为声符构成的形声字;“景”形声字,“璩”、“憬”、“影”是以“景”作为声符的形声字。有些汉字被假借义占用,人们又根据原字符所记词本义的特点,加上一个与本义相关的义符.构成了新的形声字。“暮”,本字为“莫”(拿),太阳落入草中,表明天晚了,会意字,后来“莫”字被借用表示“没有”的意思,为了表示天h晚之义,就在“莫”下加一义符“日”,成为一个新的形声字;“益”(譬f’),本是会意字,水漫出“皿”,后来“益”字被借用A表示“更加”之义,水多而漫之义的“益”旁就加了义符“f”,成为了新的形声字“溢”;“云”(),象形文字,天上的“云气”,后来“云”被借用表示“说”之义,因此在“云”上又加一“雨”字,“云”是由雨水构成,“雨”就作“霎”的义符,“云”成声符,“霎”形声字,在现代汉语中作为“说”之义的“云”已基本不用了,“霎”又可简化为“云”了;“箕”、“燃”等字也都是属于在原字基础加上与之有关的义符而构成的形声字。三、哲理美汉字的一笔一画都包含着极为丰富的信息,蕴藏着极其深刻的哲理,诸如自然规律、社会道德、思想品质,在汉字形体中都能有所反应,我们如果走进汉字,解析汉字,就会感到仿佛迈人了中华文明的历史博物馆,步人了道治和德冶的心灵长廊之中,就能探索到汉字含理的奥秘。t“人”字,现代写法是居中式的一撇一捺,而甲骨文中的“人”(})字,像一个真实的人形,站立在大地上,弯着腰,两手合抱施礼地垂放在胸腹的前面,古代中华民族做人的准则,恭谨有礼、礼仪之邦的人文素质品格惟妙惟肖地呈现在字形的表意之中。“信”字,“人”之“言”之合,是会意字。“言,心声也”(《法言义疏·问神》),“言”是应该由“衷”的,“一言既出,驷马难追”,如果人说假话欺骗人,就肯定不会有信誉了,“信”的本义,就是指人的言论和行为应当诚实、真实、不存在虚伪、欺诈,此是人应有的品质,“信念”、“信仰”等的引申义都是建立在“人之言”信实的基础之上的,“人无信则不立”,“信”告诫人们做人做事的道理非常深刻。“武”字,由“止”、“戈”构成。“止”,阻止、停止的意思;“戈”,古代的一种兵器,可以理解为军事或战争,“止”“戈”合而为“武”。战争总是给人类和社会造成灾害,热爱和平的人都憎恶战争,怎样消灭战争?以战争消灭战争,以“武~止”住“戈”,“武”字不仅蕴含着我国古代圣杰的战争观,也闪耀着我国古代哲学的思想光辉。“塌”字,指截河拦水的堤堰,“塥”是形声字,而象意也十分明确。“土”边一个“霸”,以土截河拦塌以求给人们利益.但这种行为毕竟凭的是人的主观意识,筑“塌”带来的眼前“利益”可能是以破坏自然环境为代价的,随着时间的推移,“利益”也许会转变成“霸”,因此拦河筑“塥”要慎之又慎,现在“塌”简化为“坝”,筑“坝”拦水就可以得到宝“贝”,当初“塌”的警诫义似乎消失了。“功”,要花工夫使力气才能成功,勤奋是通向成功的桥梁;“愧”,“心”中有“鬼”,就应感到惭愧;“债”,欠了别人的就要偿还,这是做“人”的“责”任:“儒”,人需要精神的德行食粮,才能健康地成为真正的“儒”者(读书人);“说”,言要兑现才能说话。汉字绘画,汉字蕴意,汉字藏理,这就是汉字之美。·122·