学不躐等和不陵节而施一个意思么？

不是一个意思。
“学不躐等”的意思是指学习不能超越次第，应循序渐进。
“不陵节而施”指不能超过人的接受范围而施教。
但“学不躐等”、“不陵节而施”都是循序渐进性原则的集中体现。

扩展资料：
学不躐等：xué bù liè děng
躐 liè 超越：～级。～进。～等（超越等级，不按次序）。
学不躐等的意思是教学要遵循学生的心理发展特点，不能超越次第，要循序渐进。
出处：
出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。 表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为"教育学的雏形"。是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括。
〔不陵节而施之谓孙（xùn）〕不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。陵，超越。节，限度。孙，通“逊”，顺。
节选自《礼记·学记》。《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼（包括典章、制度、仪节等）方面的言论，传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录，后由西汉戴圣编辑成书。《学记》是《礼记》中的一篇关于古代教育的论文。
参考资料：
学不躐等_百度百科
学记三则_百度百科

是的，意思都是为学习不能超越次第，应循序渐进。

扩展资料【拼音】xué bù liè děng
【释义】学习不能超越次第，应循序渐进。
【出处】出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。 表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为"教育学的雏形"。是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括。

前者指什么东西都要循序渐进地进行，后者指不能超过人的接受范围而施教

　　不是一个意思。
　　“学不躐等”的意思是指学习不能超越次第，应循序渐进。
　　“不陵节而施”指不能超过人的接受范围而施教。
　　但“学不躐等”、“不陵节而施”都是循序渐进性原则的集中体现。

学不躐等和不陵节而施是同一个意思，都是循序渐进性原则的集中体现。
学不躐等，词语，读音是xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。
出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”， 表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述
造句：鸣呼世谓学不躐等，矧吾宗单传心印用以了生死者，其可以躐等乎。
2.不陵节而施，读音是bù líng jié ér shī，陵，超越；
不陵节而施出自《礼记·学记》。