染的成语
染的成语有耳濡目染、一尘不染、染指于鼎、染苍染黄、操觚染翰等等。
1、耳濡目染，汉语成语，拼音是ěr rú mù rǎn，意思是耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
译文：听得多了，看见的多了就会受影响，不学习也会做得到。
2、一尘不染，汉语成语，拼音是yī chén bù rǎn，意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”
译文：如果一位菩萨在尘世间的泥土地上行走经过，泥土不会沾染他的鞋子。山间经常刮风，将山石吹散，变成微小的尘埃，但是也没有一粒尘埃能够掉在菩萨的佛身上。
3、染指于鼎，汉语成语，拼音是rǎn zhǐ yú dǐng，意思是把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
出处：《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
译文：等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。
成语典故（今文翻译）：公子归生字子家，公子宋字子公。有一天，公子宋和子家去见郑灵公。将进宫门公子宋忽然停住脚步，抬起右手，笑眯眯地对子家说：“你看！”
子家莫名其妙地看着公子宋的手，只见他的食指一动一动的，不禁摇了摇头，也伸出自己的右手，动了动食指，说：“这谁不会！”公子宋哈哈大笑，说：“你以为是我让食指抖动的吗？ ”
不！这是它自己在动。不信你再仔细看看！”子家认真地观察了一会儿，再动了动自己的食指。果然，公子宋的食指的抖动与自己食指抖动的状态不一样。公子宋得意地晃着脑袋说：“看样子，今天有好吃的在等我们哪！以往每当我这食指动起来以后，总能尝到新奇的美味！
子家将信将疑。两人进宫，发现厨子正在把一只已经煮熟了的甲鱼切成块儿。这只甲鱼特别大，是一个楚国人进献给郑灵公的。郑灵公见这只甲鱼很大，可以分给好多人吃，决定把它分赐给大夫们尝尝、子家忍不住朝公子宋翘了翘大拇指。公子宋笑着晃起了脑袋。郑灵公见这两人这么没规矩，不禁皱了皱眉头，问：“你们在笑什么？”子家就把刚才宫门外的情况讲了一遍，郑灵公听了，含含糊糊地说了句：“喔，真有这么灵验？”便不再说什么。
公子宋笑着晃起了脑袋。郑灵公见这两人这么没规矩，不禁皱了皱眉头，问：“你们在笑什么？”子家就把刚才宫门外的情况讲了一遍，郑灵公听了，含含糊糊地说了句：“喔，真有这么灵验？”便不再说什么。
过了一会儿，大夫们到齐了。那只已经切成块儿的大甲鱼入在鼎（当时用来煮食物的青铜炊具）内由厨子装进盆子，先给郑灵公，然后给各位大夫。郑灵公先尝了一口，称赞道：“味道不错！”命人赐鼋羹一鼎，象箸一双，自下席派起，至于上席。
恰到第一第二席，止剩得一鼎。而都没分到甲鱼。灵公说：“赐子家。”宰夫将羹致归生之前。到了大家便津津有味地吃了起来。但是，公子宋却呆呆地坐着。原来，他面前的桌案上什么也没有。
公子宋窘迫不堪，脸上红一阵，白一阵。他看着郑灵公，郑灵公正吃得很香，一边和大夫们说笑，似乎根本没有注意到他。他又看看子家，见子家也吃得起劲，一边还朝他扮鬼脸。
公子宋再也忍不住了，忽地站起来，走到大鼎面前，伸出指头往里蘸了一下，尝了尝味道，然后大摇大摆地走了出去。 灵公因此大怒，后来酿成一场内乱。
4、染苍染黄，汉语成语，拼音是rǎn cāng rǎn huáng，比喻变化不定，反复无常。
出处：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
译文：（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色．染料不同，丝的颜色也跟着变化．经过五次之后，就变为五种颜色了．所以染这件事是不可不谨慎的．”
5、操觚染翰，汉语成语，拼音是cāo gū rǎn hàn，意思是指写作。
出处：宋·无名氏《灯下闲谈·梦与神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王。”
译文：松拜了一下皇帝后，起身正了一下衣冠，于是摆好木简，拿起鸟羽沾上墨水后就开始写作。当写完后就呈给皇帝进行批阅。
染的成语有耳濡目染、一尘不染、染指于鼎、染苍染黄、操觚染翰等等。
1、耳濡目染，汉语成语，意思是耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
译文：听得多了，看见的多了就会受影响，不学习也会做得到。
成语辨析：耳濡目染和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于耳濡目染强调经常听到看到；并不知不觉受到深刻影响；“耳闻目睹”强调亲自听到看到；受没受到影响不管。
2、一尘不染，汉语成语，意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”
译文：如果一位菩萨在尘世间的泥土地上行走经过，泥土不会沾染他的鞋子。山间经常刮风，将山石吹散，变成微小的尘埃，但是也没有一粒尘埃能够掉在菩萨的佛身上。
3、染指于鼎，汉语成语，意思是把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
出处：《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
译文：等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。
4、不染一尘，汉语成语，意思是形容清高廉洁，
出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”
译文：胸中不染尘埃，只有澄观天下的得失是非，表达自己的伟论。
5、病染膏肓是一个汉语成语，意思是比喻事情到了无法挽救的地步。
出处：元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“真个崔张不让，命该凋丧，险些病染膏肓，此言非妄。”
译文：真是个崔张不让，应该丢了性命，险些让事情到了无法挽救的地步，这句话不是随便。
染的成语有：
耳濡目染、一尘不染、纤尘不染、耳闻目染、目染耳濡、耳染目濡、烘托渲染、枫林尽染、六尘不染、操觚染翰、飞文染翰、目擩耳染、染蓝涅皂、日渐月染、染指于鼎、染苍染黄、血染沙场、染丝之变、染指垂涎、染风习俗、目濡耳染等。
1、耳濡目染
拼音：ěr rú mù rǎn
意思：经常听到看到，不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩（通“濡”）耳染，不学以能。”濡（r ú）：沾湿。染：沾染。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“公胚胎前光；生长食息；不离典训之内；目濡耳染；不学以能。”
释义：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉地受到影响，不用专门学习就有了相应的才能。”
2、一尘不染
拼音：yī chén bù rǎn
意思：
1）佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净，不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
2）形容环境非常清洁。
出处：宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨；姑射仙人风露身。”
释义：这两句本是形容霁雪初绽的梅花纯净贞洁，寒香袭人，后被借用来形容人的清高、廉洁，不受坏思想、恶习气的影响和沾染。“一尘不染”成了使用率很高的表示廉洁、纯净的成语。
3、烘托渲染
拼音：hōng tuō xuàn rǎn
意思：用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。”
释义：清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“自然还要加一些夸张的说辞，才能完成这一篇造因结果的文章。”
4、六尘不染
拼音：liù chén bù rǎn
意思：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染，孤标水上之花。”
释义：唐·武三思《孝明皇后碑》：“排除物欲，保持心地洁净；品行像水中的花一样高洁。”
5、血染沙场
拼音：xuè rǎn shā chǎng
意思：沙场：战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。
出处：明·无名氏《杨家将演义》卷二:“设将军等今日不来，吾辈血染沙场早矣。”
释义：明·无名氏《杨家将演义》卷二:“假设将军等人今天不来，我们这些士兵早就牺牲了。”
耳闻目染、一毫不染、耳染目濡、六尘不染、纤尘不染、一尘不染、日渐月染、病染膏肓
不染一尘、烘托渲染、染旧作新、血染沙场、目濡耳染、出尘不染、青蝇染白、恶尘无染
飞文染翰、染须种齿、染神乱志、染指于鼎、染神刻骨、染指垂涎、染翰成章、染丝之变
染风习俗、操觚染翰、目擩耳染、耳濡目染
扩展资料：
1、出尘不染
【拼音】： chū chén bù rǎn
【解释】： 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
【出处】： 宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
【举例造句】： 秋影主人，中年却扫，炉熏茗盌，拥髻微吟，花社灵光，出尘不染。
2、目染耳濡
【拼音】： mù rǎn ěr rǔ
【解释】： 染：沾染；濡：沾湿。眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉地受到影响。
【出处】： 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
【举例造句】： 伏原皇太后崇俭黜奢，时以民生为念，俾皇上知稼穑之艰难，目染耳濡，圣功自懋。
3、不染一尘
【拼音】： bù rǎn yī chén
【解释】： 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
【出处】： 郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”
4、一尘不染
【拼音】： yī chén bù rǎn
【解释】： 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出处】： 唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
【举例造句】： 特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。
1、一毫不染
【读音】：yī háo bù rǎn
【类型】：4字成语
【出处】：明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。”
【解释】：一毫不染的意思是指一尘不染。
2、一尘不染
【读音】：yī chén bù rǎn
【类型】：4字成语
【出处】：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不着足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不着佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
【解释】：一尘不染的意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
3、血染沙场
【读音】：xuè rǎn shā chǎng
【类型】：4字成语
【出处】：明·无名氏《杨家将演义》卷二：“设将军等今日不来，吾辈血染沙场早矣。”
【解释】：血染沙场的意思是沙场：战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。
4、纤尘不染
【读音】：xiān chén bù rǎn
【类型】：4字成语
【出处】：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不着足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不着佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
【解释】：纤尘不染的意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
6、日渐月染
【读音】：rì jiàn yuè rǎn
【类型】：4字成语
【出处】：宋·程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
【解释】：日渐月染的意思是濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
7、染指于鼎
【读音】：rǎn zhǐ yú dǐng
【类型】：4字成语
【出处】：《左传·宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
【解释】：染指于鼎的意思是鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
8、染指垂涎
【读音】：rǎn zhǐ chuí xián
【类型】：4字成语
【出处】：《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。”
【解释】：染指垂涎的意思是形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
9、染须种齿
【读音】：rǎn xū zhǒng chǐ
【类型】：4字成语
【出处】：宋·陆游《岁晚幽兴》诗：“卜冢治棺轮我快，染须种齿笑人痴。”
【解释】：染须种齿的意思是染须发，镶假牙。以之掩饰衰老。
10、染丝之变
【读音】：rǎn sī zhī biàn
【类型】：4字成语
【出处】：《墨子·所染》：“［墨子］见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”
【解释】：染丝之变的意思是比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
染的成语：染翰成章、无一尘染、染丝之叹、染旧作新、日濡月染。
1、染翰成章 [ rǎn hàn chéng zhāng ]
【出自】：明·谢榛《四溟诗话》卷二：染翰成章，自然高妙？”
【解释】：指提笔成文。拿起笔就能写成文章，所以是很厉害的。
【语法用法】：作谓语、宾语；用于书面语
2、无一尘染 [ wú yī chén rǎn ]
【出自】：唐·田颖《揽云台记》：“一尘不染，万念胥空。”
【解释】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
3、染丝之叹 [ rǎn sī zhī tàn ]
【出处】：《墨子·所染》：“见染丝而叹曰：‘染于苍则苍。’”
【解释】：把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。看见人们因受环境影响而改变，感叹在什么样的环境就能塑造什么样的人。
4、染旧作新 [ rǎn jiù zuò xīn ]
【解释】：指改头换面，以旧充新。
【出自】：宋·李斠《答黄著作书》
【近义词】：弄虚作假
5、日濡月染 [ rì rú yuè rǎn ]
宋·李斠《答黄著作书》：“染旧作新，尽为名士矣？”
【解释】：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。受外界事物的影响而发生变化的都是一些名士。
【成语接龙】：染翰成章 章句小儒 儒雅风流
染的成语：出淤泥而不染、恶尘无染、染神刻骨 、烘托渲染、染风习俗 。
1、出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ]
【出自】：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
【解释】：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
【语法】：复句式；作定语、宾语、分句；比喻处于污浊环境保持纯洁品格
2、恶尘无染 [ è chén wú rǎn ]
【出自】：叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
【解释】：儿童天真可爱没有受到，受到坏习气的影响。
【语法】：主谓式；作宾语、定语；用于人或社会风气等
3、染神刻骨 [ rǎn shén kè gǔ ]
【出自】：清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
【解释】：犹铭心刻骨，指感受深切。受中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的影响，犹铭心刻骨。
【语法】： 作宾语、定语；用于书面语
4、烘托渲染 [ hōng tuō xuàn rǎn ]
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。”
【解释】：用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。自然需使用衬托和夸张的艺术手法，突出主题，才能得出这篇文章的效果。
5、染风习俗 [ rǎn fēng xí sú ]
【出自】：《云笈七签》卷五六：“染风习俗，所以变化无穷。”
【解释】：指受风俗影响而有所习染。受风俗影响而有所习染，所以会有变化，
【语法】：作谓语、定语；用于书面语
染的成语有：纤尘不染、耳濡目染、一尘不染、六尘不染、出污泥而不染。
1、纤尘不染
白话释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净，现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响，也用来形容非常清洁、干净。
朝代：唐
作者：·田颖
出处：《揽云台记》：“纤尘不染，万念胥空。”
翻译：排除物欲，保持心地洁净，所以的念头都空了。
2、耳濡目染
白话释义：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
朝代：唐
作者：韩愈
出处：《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
翻译：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响，不用去学习就已经会了。
3、一尘不染
白话释义：形容环境非常清洁。
朝代：宋
作者：张耒
出处：《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨；姑射仙人风露身。”
翻译：雪后初开的腊梅寒香彻骨一尘不染，宛如姑射仙子的身姿冰霜雪露般晶茎。
4、六尘不染
白话释义：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
朝代：唐
作者：武三思
出处：《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
翻译：排除色、声、香、味、触、法的欲望，保持心地洁净就像水中一朵孤立着的花朵。
5、出污泥而不染
白话释义：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
朝代：宋
作者：周敦颐
出处：《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”
翻译：唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽。
染的成语有耳濡目染、一尘不染、染指于鼎、染苍染黄、操觚染翰。
一、耳濡目染
【含义】：意思是耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【出处】：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
【译文】：听得多了，看见的多了就会受影响，不学习也会做得到。
二、一尘不染
【含义】：意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出处】：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”
【译文】：如果一位菩萨在尘世间的泥土地上行走经过，泥土不会沾染他的鞋子。山间经常刮风，将山石吹散，变成微小的尘埃，但是也没有一粒尘埃能够掉在菩萨的佛身上。
三、染指于鼎
【含义】：把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
【出处】：《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
【译文】：等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。
四、染苍染黄
【含义】：比喻变化不定，反复无常。
【出处】：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
【译文】：（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色．染料不同，丝的颜色也跟着变化．经过五次之后，就变为五种颜色了．所以染这件事是不可不谨慎的．”
五、操觚染翰
【含义】：觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。
【出处】：宋·无名氏《灯下闲谈·梦与神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王。”
【译文】：松拜了一下皇帝后，起身正了一下衣冠，于是摆好木简，拿起鸟羽沾上墨水后就开始写作。当写完后就呈给皇帝进行批阅。
1、耳濡目染
含义：意思是耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
译文：听得多了，看见的多了就会受影响，不学习也会做得到。
2、一尘不染
含义：意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”
译文：如果一位菩萨在尘世间的泥土地上行走经过，泥土不会沾染他的鞋子。山间经常刮风，将山石吹散，变成微小的尘埃，但是也没有一粒尘埃能够掉在菩萨的佛身上。
3、染指于鼎
含义：把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
出处：《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
译文：等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。
扩展资料：
带“染”的组词
一、染指 [ rǎn zhǐ ]
解释：春秋时，郑灵公请大臣们吃甲鱼，故意不给子公吃，子公很生气，就伸手指在盛甲鱼的鼎里蘸上点儿汤，尝尝滋味走了（见于《左传·宣公四年》）。后来用“染指”比喻分取非分的利益，也比喻插手或参与分外的某种事情。
二、染色 [ rǎn sè ]
1、用染料使纤维等材料着色。有时需要用媒染剂。
2、为了便于观察机体组织和细胞，把它们染成蓝、红、紫等颜色。
染的成语：耳濡目染、一尘不染、纤尘不染、耳闻目染、目染耳濡。
1、耳濡目染 [ ěr rú mù rǎn ]
【解释】：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【出自】：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》
【语法】：联合式；作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变
2、一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
【解释】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出自】：唐·释道世《法苑珠林》
【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于人和环境
3、纤尘不染 [ xiān chén bù rǎn ]
【解释】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出自】：唐·释道世《法苑珠林》
4、耳闻目染 [ ěr wén mù rǎn ]
【解释】：同“ 耳濡目染 ”。 孙犁 《＜从维熙小说选＞序》：“老伴是一个文盲，她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。” 从维熙 《北国草》第一章五：“由于他小时候在 巴黎 耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
【近义词】耳濡目染
5、目染耳濡 [ mù rǎn ěr rú ]
【解释】：因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
【出处】：目染耳濡，成语，出自唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》，指眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉地受到影响。
1、一尘不染
含义：意思是原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”
译文：如果一位菩萨在尘世间的泥土地上行走经过，泥土不会沾染他的鞋子。山间经常刮风，将山石吹散，变成微小的尘埃，但是也没有一粒尘埃能够掉在菩萨的佛身上。
2、染指于鼎
含义：把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
出处：《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
译文：等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。
3、染苍染黄
含义：比喻变化不定，反复无常。
出处：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
译文：（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色．染料不同，丝的颜色也跟着变化．经过五次之后，就变为五种颜色了．所以染这件事是不可不谨慎的．”
扩展资料：
一、感染 [ gǎn rǎn ]
1、病原体侵入机体，在体内生长繁殖引起病变；受到传染：伤口感染了。身体不好，容易～流行性感冒。
2、通过语言或行为引起别人相同的思想感情：感染力。欢乐的气氛感染了每一个人。
二、点染 [ diǎn rǎn ]
绘画时点缀景物和着色，也比喻修饰文字：一经点染，形象更加生动。
三、扎染 [ zā rǎn ]
1、一种染花布的工艺，染色前先用线绳按所需花型把织物扎结起来，染色后就会形成特定的花纹，分为单色或多色。
2、指扎染制品。
1、耳濡目染
读音：ěr rú mù rǎn。
释义：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出自：郭沫若《少年时代·我的童年》：“她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。”
例句：小明父母是美术工作者，他平时耳濡目染，从小就喜欢绘画。
2、一尘不染
读音：yī chén bù rǎn。
释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出自：宋代张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
翻译：（雪后初开的腊梅）寒香彻骨一尘不染，宛如姑射仙子的身姿冰霜雪露般晶茎。
例句：室内陈设井然有序，一尘不染，满室的花香使这里显得格外优雅。
3、耳闻目染
读音：ěr wén mù rǎn。
释义：经常听到看到，不知不觉地受到影响。
出自：孙犁《＜从维熙小说选＞序》：“老伴是一个文盲，她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”
例句：小明父母是美术工作者，他平时耳闻目染，从小就喜欢绘画。
4、六尘不染
读音：liù chén bù rǎn。
释义：指排除物欲，保持心地洁净。
出自：清代蒲松龄《聊斋志异·金和尚》：“五蕴皆空，六尘不染，是谓‘和尚’。”
5、染翰操纸
读音：rǎn hàn cāo zhǐ。
释义：指书写文章、诗文、绘画等。
出自：西晋潘岳《秋兴赋》：“于是染翰操纸，慨然而赋。”
翻译：于是笔端蘸墨，拿过纸来，感慨而作此赋。