“人不知而不愠，不亦君子乎”的意思

“人不知而不愠，不亦君子乎。”

所谓“愠”，就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。

意思：别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子。

“人不知而不愠，不亦君子乎”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

出自《论语》（先秦：孔子弟子及再传弟子）第一章，《学而》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

扩展资料：

作品介绍：

论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，至战国前期成书。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

参考资料来源：
百度百科——人不知而不愠，不亦君子乎
百度百科——论语

咱不生气，不抱怨，不恼怒，不颓废，不放弃，继续行善积德，一如既往。这样的表现是合乎君子的修养的。
　　
　　“知”还可以解释为“理解”。自己做了好事、怎么对待别人。如果把“知”解释为“智慧”，“人不知”就是跟自己相处的人不聪明、不明智，脑瓜不灵活，怎么办？跟这种人相处。不被理解的时候，也不必生气上火，误会了别人。孔子告诫我们说。要主动多沟通、多交流，当然还要注意方法恰当，探求真理，丝毫不在意自身的毁誉、攻击。在这种情况下。当自己不被别人了解的时候，问题可能出在沟通不够，首先可以与知人善任的“知”相同。是说咱的才华、能力不被了解，不怕；怕的是自己不了解别人，或许需要做些解释、疏通的工作，有时则需要耐心的等待，可以解释为“了解”。
　　
　　下面一层。这样的修养，时间会证明一切，明明是对他人对社会有益，这不是品格高尚的人吗？
　　“知”作“知道”讲的时候，该怎么干还怎么干，心平气和，我如何对待：“不患人之不己知，患不知人也”别人不了自己，不被赏识，得不到提拔重用，咱也不必郁闷，（我）也不怨恨、德行，当然符合君子的品行。
　　
　　以上两层含义，是说的别人怎么看自己，是说自己怎么看别人，有了正确的主张，可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬，有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤人家不了解（我）

“人不知而不愠，不亦君子乎”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
出自《论语》（先秦：孔子弟子及再传弟子）第一章，《学而》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
扩展资料：
作品介绍：
论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，至战国前期成书。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
参考资料来源：
百度百科——人不知而不愠，不亦君子乎
百度百科——论语

别人不了解你，却不怨恨，这样的人不也是君子吗？
解说　“知”作“知道”讲的时候，首先可以与知人善任的“知”相同，可以解释为“了解”。是说咱的才华、能力不被了解，不被赏识，得不到提拔重用，咱也不必郁闷，也不必生气上火，该怎么干还怎么干，心平气和，一如既往。这样的表现是合乎君子的修养的。孔子告诫我们说：“不患人之不己知，患不知人也”别人不了解自己，不怕；怕的是自己不了解别人，误会了别人。
“知”还可以解释为“理解”。自己做了好事，有了正确的主张，明明是对他人对社会有益，可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬，有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤、攻击。在这种情况下，我不生气，不抱怨，不恼怒，不颓废，不放弃，继续行善积德，探求真理，丝毫不在意自身的毁誉。这样的修养、德行，当然符合君子的品行。
以上两层含义，是说的别人怎么看自己，我如何对待。当自己不被别人了解的时候，问题可能出在沟通不够。要主动多沟通、多交流，当然还要注意方法恰当。不被理解的时候，或许需要做些解释、疏通的工作，有时则需要耐心的等待，时间会证明一切。
下面一层，是说自己怎么看别人、怎么对待别人。如果把“知”解释为“智慧”，“人不知”就是跟自己相处的人不聪明、不明智，脑瓜不灵活，怎么办？跟这种人相处，也不生气，给他以足够的尊重和宽容。

整句话的意思是：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
“人不知而不愠，不亦君子乎。”所谓“愠”，就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。那么，别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子。那我宁可不当君子，你对我不起，我不打你，不骗你，心里难过一下总可以吧！这也不可以，才是君子，实在是做不到

望采纳，谢谢

正确解释：别人不了解（我），（我）却不怨恨，不也是品德高尚的人吗？

楼上纯属胡说八道.

意思是：别人不了解你，你也不能够发脾气.这才是君子.

人不知而不愠，不亦君子乎”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
出自《论语》（先秦：孔子弟子及再传弟子）第一章，《学而》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

别人对我不了解、不理解，我并不生气；与不明智的人相处，我也不烦恼。能做这样的人，不就是君子吗？

这句话的意思是：遭到别人不理解，自己却不会生出怨恨，这难道不是君子的行为吗？而：“却”的意思，表转折。

所谓不知者不为过，就是说，人不知道具体情况而你不因此而发怒，这不就是君子的做法吗？

后半句无需解释，前半句需要仔细理解：
人：你、我、他，这里用人一个字，代表的是后面的君子，因为这个人，不亦君子乎。
知：通智慧。
愠：生气，情绪上波动，不淡定。
综上，直译：君子没有开悟的时候要淡定。

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人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗

人不爱发脾气,难道不是君子吗

楼上的发脾气骂楼上的胡说八道，人家楼上的不知道嘛，你也不能发脾气嘛，这才是君子嘛。

别人不了解自己却不生气，不也是道德上有修养的人吗？

别人不了解我，我不生气，不也是君子吗？

别人不了解我，不也是君子吗

人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

别人不了解我，我就不生气，这不是君子吗？

人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

人家不了解我，我不生气，也不恼怒，不也是个有修养的人吗？

别人不了解我，我却不怨恨他难道不是道德上有修养的人吗？

别人不知道我但我却不生气不是君子吗？