寻在古文中是什么意思

1、（名）古代长度单位。八尺=一寻
2、（动）寻找 例~向所志《桃花源记》
3、（动）探求，追溯 例一一皆可~其源《苏轼诗》
4、（动）访问 例虽远亦相~《皇甫冉诗》
5、（动）重新加温 例若可~也，亦可寒也《左传》
6、（动）连续不断而来 例殿下降情白屋，存问相~《宋书》
7、（动）攀援、依附 例女萝亦有托，蔓葛亦有~《陆机词》
8、（动）使用 例青青不伐，将~斧柯《说苑》
9、（副）不久、随即 例媒人去数日，~遣丞请还《孔雀东南飞》
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1、量：古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”
译文：千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
2、动：寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
译文：既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
3、动：探求。《与陈伯之书》：“寻君去就之际，非有他故。”
译文：推究您背梁投魏的时候，没有其他原因。
4、动：顺着。《桃花源记》：“寻向所志，遂迷，不复得路。”
译文：寻找之前所做的标记，最终迷路了，不能再找到原来的路。
5、副：随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。”
译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
扩展资料
常用词组
寻常，释义①寻、常，皆古代长度单位。
②比喻长或多。
③平常；普通。
④经常；平时。
寻根究底，究：仔细推求，追查。底：底细，根源或内情。寻找根源，追究底细，弄清来龙去脉。
寻觅，释义：寻求；寻找，探索。
寻思，释义：琢磨，心里琢磨。
参考资料：百度百科-寻

1、用；使用。
战国屈原《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
忠心的人啊，不被重用，贤明的人求进身也难成功。
2、做。
先秦《《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？
3、认为。
战国时代《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
都认为我比徐公美。
4、表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。
西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
表示愿意用十五座城邑请求交换和氏璧。
5、起提宾作用，可译为“把”。
西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
秦国也没有把城邑给赵国，赵国也始终没有把璧给秦国。
6、表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。
西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
而且在强大的秦国的缘故触犯强大秦国的欢心，不可。
7、表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。
东汉班固《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
以武始元六年春到京城。
8、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。
西汉《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”
天下有变，王割让汉中一带和楚求和。
9、表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。
北宋王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
平坦而又近，那游泳的人很多；危险远去，那么来的少。
10、表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。
北宋王安石《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
我与四个人打着火把进去。
11、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。
西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊。
12、表修饰和被修饰关系。
北宋陶渊明《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
树木蓬勃而像先前一样茂盛，泉小而像当初一样流着。
13、表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。
唐代韩愈《师说》：“作《师说》以贻之。”
作《师说》来赠给他。
14、表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。
东汉范晔《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
从王侯以下，没有不超过奢侈。
15、表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。
《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
然而，从约他心的，表达你的冤屈，我没有想到的。以说千万不要互相躲避的，是偶然的原因罢了，难道有意义吗！
16、通“已”。已经。
《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”
座买鱼煮食，吃到鱼肚子中的字条，本来已经感到这事奇怪了。
17、通“已”。停止。
《齐桓晋文之事》：“无以，则王乎？”
不停止，那您呢？
18、只是。
《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，以义耳。”
你家中所缺少的，只是义罢了。
【以往】以后。
【以为】认为。使……成为。把……当作。作为；用作。
扩展资料“以”今义：
1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。
2、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
3、因为：勿以善小而不为。译：不因为善事小而不作为
4、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。译：子厚在元和十四年十一月八日卒，年龄仅四十七岁。
5、目的在于：以待时机。以儆效尤。
6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
8、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
9、古同“已”，已经。
10、太，甚：不以急乎？译：不太急了吗？
11、及，连及：富以其邻。译：连及邻居都富裕起来。

1、量：古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”
译文：千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
2、动：寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
译文：既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
3、动：探求。《与陈伯之书》：“寻君去就之际，非有他故。”
译文：推究您背梁投魏的时候，没有其他原因。
4、动：顺着。《桃花源记》：“寻向所志，遂迷，不复得路。”
译文：寻找之前所做的标记，最终迷路了，不能再找到原来的路。
5、副：随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。”

一、代词.通“尔”汝,表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所,而母立于兹.”[译]：“这儿,你的母亲曾经站立过”.
二、连词.
⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” [译]：“这不是远的小近的大吗?”
⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译.例如：《论语•为政》“温故而知新” [译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”.
⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语•学而》“学而时习之” [译]：“学了知识而且按一定的时间去复习”.
⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译.
例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” [译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”.
⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” [译]：“后面跟他的狼停住了,可是前面的那只狼又追上来了”.
⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” [译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”.
⒎ 因而、所以.例如：《荀子•劝学》：“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯.” [译]：“玉石在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎.”
⒏ 如果.例如：《论语•八佾》：“管氏而知礼,孰不知礼?” [译]：“如果说管仲懂得礼,那还有谁不懂得礼呢?”

字义
〈动〉
1.
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
2.
同本义
[cease;stop]
鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。--《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·
袁枚《黄生借书说》
3.
又如:不已
4.
完成,完毕
[finish]
已,成也。--《广雅》
已事遄往。--《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。--《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。--《国语·齐语》。注:“毕也。”
5.
又如:已矣(完了,逝去)
6.
治愈
[cure]
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。--唐·
柳宗元《捕蛇者说》
〈副〉
1.
已经
[already]--表示动作变化达到的程度
北向不能得日,日过午已昏。--明·
归有光《项脊轩志》
2.
如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)
3.
以前
[before]。如:已先(从前;先前);已事(往事)
4.
罢了,算了
[well]。如:已乎(算了)
5.
太
[too]--表示程度
无已大康,职思其居。--《诗·唐风》
死而湮没不足道者,亦已众矣。--明·
张溥《五人墓碑记》
6.
又
[also]--表示行为的频率
周子居常云:“吾时月不见
黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”--《世说新语》
7.
最终,终归
[finally]
其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。--《荀子》
8.
已而,然后
[then;after
that]
庭中始为篱,已为墙。--明·
归有光《项脊轩志》