游和遊的区别
此问题中"游"和"游"这两个字没有区别，一样的字。
读音：[ yóu ]
释义：
人或动物在水里行动 。
不固定 。
河流的一段 。
交往，来往 。
从容地行走 。
姓。
造句：
你知道我的闲游浪荡的习惯。
许多人听说了这封信便接受建议到马路中间行走，以免弄脏了那些闲游的先生们。
他吩咐下来，要同两三位在本地有地位的摩耳人一同坐这只船到海上去闲游或者打鱼。
希望我和她永远在一起乘车闲游。 ”
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他今天没做任何事情而是整天闲游。
传统文化与中国人休闲游观浅谈。
在宁静的夜晚，我独自秉烛夜游来到花园，在月光下欣赏大自然那栩栩如生的美景。
昙花的观赏要在夜间，映着微微凉意的月光，有种秉烛夜游的韵味。
赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道。(老舍《养花》)
夏日夜晚，凉风习习，约上几位朋友，秉烛夜游，到天桥上，站在上面往下看，看着马路上的汽车应接不暇，惬意极了。
元宵节的晚上，村里的孩子们秉烛夜游，处处欢声笑语。
那秉烛夜游的男女老少，都喜气洋洋，载歌载舞。
异体字的定义是意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替的词语。游和游会被误认为异体字是因为他们在很多地方上都进行了通用，但是游是指在水中游泳，游行，游是指行走，两者在本意上还是有比较明显的分别的，所以这两个字还真不是异体字。
同样情况的还有雕和雕，雕是表示雕刻，雕琢，如《左传宣公二年》里“厚脸以雕墙”，但现在也作“雕”，且这个雕刻的雕也经常被写成雕，《文心雕龙》、雕虫小技等，但雕本意又是鸟名，所以两者的意义不能说是完全相同，也不算异体字。
同样还有修和脩，他们的关系很复杂，却不能被当做异体字哦
因为所谓“懂行”的人，所以我不得不在时隔一年多后再度修改回答，说实话，我那么认真干嘛……
要界定两个字是否简繁关系，最权威的标准自然是国务院于2013年公布的《通用规范汉字表》，而官方同时也指出：
“《通用规范汉字表》公布后，社会一般应用领域的汉字使用以《通用规范汉字表》为准，原有相关字表停止使用。”
下面是字表其中一页：
可以看到，“辶斿”被归入“游”的“异体字”一栏中，亦即是说，不论传统上两字用法如何，按国家标准，“辶斿”就是“游”的异体字
而如果是合并简化的话，则字表应该是这个样子：
（相信有许多人都不知道这两字被合并了，平时手写还会作“口当”对吧？）
顺带一提，这种相关文件政府网站就有，还有疑义的人可以自己去下载来翻一翻，免得“行家”们说我“有问题”←_←
综上，“游”和“辶斿”是异体关系
本来说到这也就行了，但我想了想，还是忍不住多嘴两句……
另一条回答所谓的“走之旁两个点”很显然是指这个：
在这里就必须提到另外一个概念了，亦即“新旧字形”：
在明清以来，由于考据学的盛行，所以人们有意识地改造印刷体，以使其向字源靠拢，而在建国后，官方又拿手写习惯来套用印刷体，得到的就是“新字形”，与之相对的，原有明清时代承袭下来的便被称作“旧字形”
比如上图的“辶斿”就是旧字形，而历史上的书法作品则大多是连笔成三画：
《晋 · 王羲之 · 东方朔画像赞》
《隋 · 智永 · 真草千字文》
《唐 · 欧阳询 · 九成宫醴泉铭》
《元 · 赵孟頫 · 六体千字文》
《清 · 姚孟起 · 临九成宫》
历史上书家更喜欢写作“逰”，不过这跟偏旁什么样没有关系，所以我就不详述了，至于有没有人写作两点呢？当然有，我试着找了下，有且只找到了颜真卿一家有过断成两点的字迹：
《唐 · 颜真卿 · 多宝塔碑》
不过颜鲁公同时也有三画的写法：
《唐 · 颜真卿 · 颜家庙碑》
由此可见，连笔成三画正是相沿已久的手写习惯
至于弃用“辶斿”字好不好，大家见仁见智，我就不发表意见了
（话说我还真是蛋疼啊……）
以下是原回答：
这两个字算是异体关系（两字笔画一样多，不是简繁关系），在传统用法上，一般和水有关的词，比如“游泳”、“上游”等用“游”，其它的用另一个
当然，在建国初期制定汉字标准的时候，后一个被“淘汰”了，按大陆当前规范一律作“游”
（踩的人你们够了，觉得我有什么不对尽管说出来啊，光踩不说算什么？）
这个热门回答有问题，踩的人都是懂行的。这两个字可以认为是简化字和传统字的关系，游是合并简化，把游和游合并简化为游。这两个字笔画并不同，标准的走之旁有两个点，是从辵字来的。顺便说一句，这个字的简化可谓是水平极差，游和游本身有不同意思，应该不简化的，一个表示游水，一个表示旅行。
部首不一样 从而决定字的情景不同
我在山岗上游玩了一会，然后在山溪中游了一会水。
游和游不是异体字，他们有些义项相同，可以通用。它们形符不一样所以本义有些区别，游是指水里活动，而游是陆地活动，后来就只用游了，不区别它们在本义上的这些微区别了。
游戏、游走，这两个组词，游走也可游走，但游戏不可写游戏，游泳也不可写游泳。有相同点，但还是有区别的。
＂游＂同＂游＂