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蚕的由来

关键词:蚕的由来 来源:汉字笔顺查询 浏览:316次 时间:2021-06-14

蚕起源于中国,由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来,形态和习性与今天食害桑叶的野桑蚕十分相似,血清沉淀反应强度也相同,杂交能产生正常子代。桑蚕的染色体是28对,野桑蚕则有27对和28对两种类型,一般认为桑蚕与中国的28对型野桑蚕同源。
人类最初可能是从桑林中采集原始野生蚕茧取丝利用;随着人类生活的定居和对蚕丝用途的进一步了解而试行在室内养蚕。经过长期的培育和选择,野生蚕才逐渐驯化成为具有今天这样经济性状的桑蚕种。

蚕的生活习性:
蚕是变态类昆虫,最常见的是桑蚕,又称家蚕,以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。桑蚕起源于中国,其发育温度是7~40℃,饲育适温为20~30℃。
蚕宝宝以桑叶为生,不断吃桑叶后身体便成白色,一段时间后它便开始脱皮。脱皮时约有一天的时间,如睡眠般的不吃也不动,这叫“休眠”。经过一次脱皮后,就是二龄幼虫。它脱一次皮就算增加一岁,幼虫共要脱皮四次,成为五龄幼虫,再吃桑叶8天成为熟蚕,开始吐丝结茧。

  蚕的来历
  很久很久以前,有一个不落的首领由于要远征打战,家里只留下一个女儿和一匹马。女儿生得是花容月貌,行走时像在水上漂行一般,月亮看见她都得躲进云层里面去,花儿见到她会害羞地低下头,就连天上的大雁见到她也会落下来。家里只有她一个人,只有马儿和她作伴,她时常感到寂寞、孤单。随着时间的流逝,她越来越思念她的父亲,经常愁眉不展,长吁短叹,了望远方悄然流泪。每当这个时侯,那马儿便偏着头望着她,眼睛湿湿的,仿佛了解她的心思。
  有一天,她抚摸着马儿的头,一边喂草料一边自言自语地说:“马儿呀,马儿呀,你如果能把父亲找回来,我就愿意嫁给你!”马儿听了她的话,又是点头,又是摆尾,两只耳朵不停地摇动。然后,深深地看了女孩一眼,便跑出门去,一会就不见了身影。女孩惊呆了,张着嘴,半响不能言语。看着马儿走的方向,他不知道怎么办好。忽然,她回过神来,脸刷地一下红了,像朝霞一般,连忙捂着脸跑进屋子。
  那匹马拼命地跑,累了便休息一下,渴了就到河边喝一些水,饿了便在草旁随便吃一些草。经过几天地飞奔,马儿终于找到了女孩的父亲。当时,女孩的付清还在带领军队英勇作战,马儿也不顾旅途劳累,也参加了战斗。击败敌人后,女孩的父亲才发觉自己的马,他又惊又喜,给马儿檫去身上的汗水。喂饱草料,然后准备牵马去溜达溜达,谁知马儿朝着家乡的方向一声又一声地发出哀号。女孩的父亲感到奇怪,想了一下便问马儿:“是不是我的女儿在家太寂寞、太思念我,想让我回家去呢?”马儿温顺地点了点头。女孩的父亲觉得很为难,于是想了一个办法,他写了一封信塞在马儿的耳朵里面,然后对马儿说:“马儿呀,你先回家去,把这封信交给我的女儿,我一打完战就回来。”马儿好像听懂了他的话,点点头,便高兴地向家里跑去。
  女孩的父亲打完战后就日夜兼程赶回家,女孩见到父亲终于回来,很是高兴,连忙替她的父亲准备酒菜,为他接风洗尘。女儿的父亲来到马棚,看见马儿正低着头在吃草。他觉得此马甚通人性,很是喜欢,就用很好的草料喂它。岂料,马儿怎么也不吃他喂的草。而女儿一进马棚,那马就高兴得又是喷响鼻,又是摆尾巴。而女儿一走出马棚,那马就愤怒地乱踢乱叫。女儿的父亲觉得奇怪,于是就问女孩。女孩羞得不敢说,在其父亲再三追问下,才道出事情的原委。女孩的父亲听了是又羞又气,便生气地说:“这事太丢人了,不可以跟别人说。”到了晚上,女孩的父亲偷偷地把马杀了,并把马皮剥下来挂在院子的墙上。女孩知道后,伤心不已,后悔告诉她父亲此事。
  有一天,女孩的父亲外出打猎,女孩一个人在家。站在院子里,看着马皮,伤心地抚摸着马皮,边流泪边说:“马儿呀,你是个畜牲,怎么会产生和人结婚的念头呢?你看,父亲心狠,你的下场多悲惨呀!”谁知,女孩的话语刚落,马皮就飞起来,卷着女孩腾空飞走了。女孩的父亲回来发现女儿不见了,立马变颜失色,连忙发动全村的人去寻找,但是一连找了几天也不见女孩,女孩的父亲也病倒在床上。
  几天后,在一棵大树的枝头,人们看见女孩和马皮变成了蚕,这只蚕很大,蚕的头像马头,柔软的身子像女人的身子,在树上吃着叶子,并吐丝结茧。有个妇女把蚕茧带回家,蚕茧变成蛾后,下了很多籽儿,籽儿又孵出很多幼蚕。从此以后,人们便开始养蚕,并把那棵树叫桑树。蛾儿使得世界上的蚕得以延续后,便飞上了天,玉皇大帝见她给人间带来很大的福,便封她为蚕娘,从此,蚕娘就管着天下的养蚕事业。

蚕蛾是昆虫的一种,原产中国,驯化在室内饲养,故又称家蚕。
养蚕和利用蚕丝是人类生活中的一件大事,约在4000多年前中国已有记载,至少在3000年前中国已经开始人工养蚕。
早在4000多年前的新石器时代晚期,我国人民就已经知道养蚕织丝了,到殷周,我国的蚕丝业已具有相当的规模。《诗经·幽风七月》描绘出一幅“春日载阳,有鸣仓庚,女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑”(春天里暖洋洋,黄骊鸟在欢唱,少女信手提小筐,沿着田间小路,兴致勃勃去采嫩桑)的女子春日采桑、饲养家蚕的生动景象。西汉以前,家蚕的养殖主要在黄河流域,山东人民最早改良出枝繁叶茂、高产宜采的优种鲁桑。秦汉时代,蚕丝业最为发达。到了东汉,四川的蜀郡成了第二位的蚕丝基地。“缲丝鸣机杼,百里声相闻”,李白的诗,把北方蚕丝业的发达景象生动地形容了出来。而南方的蚕丝业,虽在战国时代已有记载,但在相当长的时间内,发展得很缓慢,直到唐朝中期才迅速发展起来。宋代,南方已超过北方,长江下游特别是太湖地区的蚕丝业一跃而居全国首位。到了元代,蚕丝业生产的重心已从北方转移到了南方。家蚕之外,还有一种属天蛾科的野蚕,即柞蚕,最早也是由我国放养起来的。我国的山东半岛是放养柞蚕的发源地。大约在唐代,当地纺织工人就掌握了用柞蚕茧缫丝的技术。北宋出现了用柞蚕丝织成的“山”。清康熙年间,柞蚕由山东半岛传入辽东半岛、渭水流域。乾隆时传入贵州,以后又推广到全国各地。

物种分布:
温带、亚热带和热带地区。我国珠江三角洲地区盛产蚕丝,我国的蚕丝主要产地除珠江三角洲外,还有华东平原和四川盆地。
生活习性:
蚕是变态类昆虫,最常见的是桑蚕,又称家蚕,以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。桑蚕起源于中国,其发育温度是7~40℃,饲育适温为20~30℃。蚕宝宝以桑叶为生,不断吃桑叶后身体便成白色,一段时间后它便开始脱皮.脱皮时约有一天的时间,如睡眠般的不吃也不动,这叫“休眠”。经过一次脱皮后,就是二龄幼虫.它脱一次皮就算增加一岁,幼虫共要脱皮四次,成为五龄幼虫,再吃桑叶8天成为熟蚕,开始吐丝结茧.
释名
种类很多,有大、小、白。鸟、斑色的差异。喜欢干燥环境,不喜欢潮湿,三眠三熹己,二十七天就衰老了。蚕吐丝成茧,茧里面的是蛹,蛹化为蛾,蛾产卵 ,每一对蚕蝶可生100~500粒卵。只要是用蚕类作药,一定要用食桑叶的蚕。蚕蛹可食用但有的人吃了会过敏应当注意。 蚕味
性味:味咸,油炸焦脆、煮吃较软,辛,性平,无毒。
采集加工
所有养蚕之处都有。不拘早晚,但用白色而条直、食桑叶的最好。用时去丝棉及子,炒过。蚕有两番,只是头番僵直的最好,大而没有蛆。使用时,先用淘糯米水浸一日,等蚕桑涎流出,如蜗涎水上,然后漉出,微火焙干,用布拭净黄肉、毛,并黑口干了,捣筛成粉末,入药。
功效主治
主治小儿惊痫夜啼,去三虫,灭黑黯,使人面色好。治男子阴痒病、女子崩中赤白、产后余痛。研成末;封疔肿,拔根极效。

功效主治:炒食,治风及劳瘦。研成末饮服,治小儿疳瘦,长肌退热,除蛔虫。煎汁饮服,止消渴。
茧卤汁
功效主治:即茧中蛹汁。主治百虫入肉。用汤淋浴小儿,去疥疮,杀虫。

性味:味甘,性温,无毒。
功效主治:烧灰酒服,治痈肿没有头,次日即破。又疗诸疳疮,及下血、血淋、血崩。煮汁饮服,止消渴反胃,除蛔虫蚕蜕。

功效主治:主治吐血、鼻出血、肠风泻血、崩中带下、赤白痢。治妇女难产及吹乳疼痛。
附方:治小儿惊风:白僵蚕、蝎梢等分,天雄尖、附子尖共一钱,微炮制为末。每次服半钱,用姜汤调和服用,治疗效果非常好。治酒后咳嗽:白僵蚕焙研成末,用茶服一钱。治口舌生疮:用五个蚕茧,包蓬砂,在瓦上焙焦成末,涂抹患处 。

黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟,黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生产,种五谷,驯养动物,冶炼铜铁,制造生产工具;而做衣冠的事,就交给正妃嫘祖了。在做衣冠的过程中,嫘祖和黄帝手下的另外三个人作了具体分工:胡巢负责做冕(帽子);伯余负责做衣服;于则负责做履(鞋);而嫘祖则负责提供原料,她经常带领妇女上山剥树皮,织麻网,她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来,进行加工。不长时间,各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子。嫘祖因为劳累过度而病倒了。她不想吃饭,一日比一日 消瘦。周围的男男女女,人人焦急万分,个个坐卧不安。守护在嫘祖身边的几个女子,想了各种办法,做了好多嫘祖平时爱吃的东西。谁知嫘祖一看,总是摇摇头,一点也不想吃。
有一天,这几个女人悄悄商量,决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山,跑遍了山山峁峁,摘了许多果子,可是用口一尝,不是涩的,便是酸的,都不可口。直到天快黑了,突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好鲜果,就忙着去摘,谁也没顾得尝一小口。等各人把筐子摘满后,天已渐渐黑了。她们怕山上有野兽,就匆匆忙忙下山。回来后,这些女子尝了尝白色小果,没有什么味道;又用牙咬了咬,怎么也咬不烂。大家你看我,我看你,谁也不知道是什么果子。正在这时,造船的共鼓走了过来,发现几个女子站在那里发愣,连忙问发生了什么事。女子们便把她们为嫘祖上山摘回白色小果的事说了一遍。拱鼓一听,哈哈一笑说:“你们这些憨女子,现在咱们有火有锅,咬不烂就用水煮嘛!”他这么一说,立刻提醒了几个女子,她们连忙把摘回的白色小果都倒进锅里,加上水用火煮起来。煮了好长时间,捞出一个用嘴一咬,还是咬不烂。正当大家急得不知该怎么办的时候,有一个女子随手拿起一根木棍,插进锅里乱搅,边搅边说:“看你烂不烂,看你熟不熟!”搅了一阵子,把木棒往出一拉,木棒上缠着很多像头发丝细的白线。这是怎么回事?女子们继续边搅边缠,不大功夫,煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线,看上去晶莹夺目,柔软异常。她们把这个稀奇事立即告诉嫘祖。嫘祖是个急性子,不听则罢,一听马上就要去看。这些女子为了不让她走动,便把缠在棒上的细线拿到她身边。嫘祖是个非常聪明的女人详细看了缠在木棒上的细丝线,又询问了白色小果是从什么山上、什么树上摘的。然后她高兴地对周围女子说:“这不是果子,不能吃,但却有大用处。你们为黄帝立下一大功。”
说也怪,嫘祖自从看了这白色丝线后,天天都提起这件事,病情也一天比一天减轻,开始想吃东西了。不久,她的病就全好了。她不顾黄帝劝阻,亲自带领妇女上山要看个究竟,嫘祖在桑树林里观察了好几天,才弄清这种白色小果,是一种虫子口吐细丝绕织而成的,并非树上的果子。她回来就把此事报告黄帝,并要求黄帝下令保护桥国山上所有的桑树林。黄帝同意了。
从此,在嫘祖的倡导下,开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩,就将她尊称为“先蚕娘娘”。

到三树树上去找那种野蚕

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什么意思,什么叫“蚕”的由来,是"蚕"这个名字怎么来的吗?

蚕蛾是昆虫的一种,原产中国,驯化在室内饲养,故又称家蚕。
养蚕和利用蚕丝是人类生活中的一件大事,约在4000多年前中国已有记载,至少在3000年前中国已经开始人工养蚕。
早在4000多年前的新石器时代晚期,我国人民就已经知道养蚕织丝了,到殷周,我国的蚕丝业已具有相当的规模。《诗经·幽风七月》描绘出一幅“春日载阳,有鸣仓庚,女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑”(春天里暖洋洋,黄骊鸟在欢唱,少女信手提小筐,沿着田间小路,兴致勃勃去采嫩桑)的女子春日采桑、饲养家蚕的生动景象。西汉以前,家蚕的养殖主要在黄河流域,山东人民最早改良出枝繁叶茂、高产宜采的优种鲁桑。秦汉时代,蚕丝业最为发达。到了东汉,四川的蜀郡成了第二位的蚕丝基地。“缲丝鸣机杼,百里声相闻”,李白的诗,把北方蚕丝业的发达景象生动地形容了出来。而南方的蚕丝业,虽在战国时代已有记载,但在相当长的时间内,发展得很缓慢,直到唐朝中期才迅速发展起来。宋代,南方已超过北方,长江下游特别是太湖地区的蚕丝业一跃而居全国首位。到了元代,蚕丝业生产的重心已从北方转移到了南方。家蚕之外,还有一种属天蛾科的野蚕,即柞蚕,最早也是由我国放养起来的。我国的山东半岛是放养柞蚕的发源地。大约在唐代,当地纺织工人就掌握了用柞蚕茧缫丝的技术。北宋出现了用柞蚕丝织成的“山”。清康熙年间,柞蚕由山东半岛传入辽东半岛、渭水流域。乾隆时传入贵州,以后又推广到全国各地。
物种分布:
温带、亚热带和热带地区。我国珠江三角洲地区盛产蚕丝,我国的蚕丝主要产地除珠江三角洲外,还有华东平原和四川盆地。
生活习性:
蚕是变态类昆虫,最常见的是桑蚕,又称家蚕,以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。桑蚕起源于中国,其发育温度是7~40℃,饲育适温为20~30℃。蚕宝宝以桑叶为生,不断吃桑叶后身体便成白色,一段时间后它便开始脱皮.脱皮时约有一天的时间,如睡眠般的不吃也不动,这叫“休眠”。经过一次脱皮后,就是二龄幼虫.它脱一次皮就算增加一岁,幼虫共要脱皮四次,成为五龄幼虫,再吃桑叶8天成为熟蚕,开始吐丝结茧.
释名
种类很多,有大、小、白。鸟、斑色的差异。喜欢干燥环境,不喜欢潮湿,三眠三熹己,二十七天就衰老了。蚕吐丝成茧,茧里面的是蛹,蛹化为蛾,蛾产卵 ,每一对蚕蝶可生100~500粒卵。只要是用蚕类作药,一定要用食桑叶的蚕。蚕蛹可食用但有的人吃了会过敏应当注意。 蚕味
性味:味咸,油炸焦脆、煮吃较软,辛,性平,无毒。
采集加工
所有养蚕之处都有。不拘早晚,但用白色而条直、食桑叶的最好。用时去丝棉及子,炒过。蚕有两番,只是头番僵直的最好,大而没有蛆。使用时,先用淘糯米水浸一日,等蚕桑涎流出,如蜗涎水上,然后漉出,微火焙干,用布拭净黄肉、毛,并黑口干了,捣筛成粉末,入药。
功效主治
主治小儿惊痫夜啼,去三虫,灭黑黯,使人面色好。治男子阴痒病、女子崩中赤白、产后余痛。研成末;封疔肿,拔根极效。

功效主治:炒食,治风及劳瘦。研成末饮服,治小儿疳瘦,长肌退热,除蛔虫。煎汁饮服,止消渴。
茧卤汁
功效主治:即茧中蛹汁。主治百虫入肉。用汤淋浴小儿,去疥疮,杀虫。

性味:味甘,性温,无毒。
功效主治:烧灰酒服,治痈肿没有头,次日即破。又疗诸疳疮,及下血、血淋、血崩。煮汁饮服,止消渴反胃,除蛔虫蚕蜕。

功效主治:主治吐血、鼻出血、肠风泻血、崩中带下、赤白痢。治妇女难产及吹乳疼痛。
附方:治小儿惊风:白僵蚕、蝎梢等分,天雄尖、附子尖共一钱,微炮制为末。每次服半钱,用姜汤调和服用,治疗效果非常好。治酒后咳嗽:白僵蚕焙研成末,用茶服一钱。治口舌生疮:用五个蚕茧,包蓬砂,在瓦上焙焦成末,涂抹患处 。

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