佛教中，斜披络腋是什么意思

先说络腋的定义。
络掖衣，在唐代称为掩腋衣。“本制此衣，恐污污三衣，先以此衣掩右腋，交络於左肩上，然後披著三衣。四分律中错用为覆髆者，误行之久矣不可改也”。（慧琳，《一切经音义》卷41）
“从字面上理解，络腋是缠绕于腋下的衣着。具体形制为长条形，长短宽窄有多种变化，大致上初期较短而宽，后期相对来说比较长而窄。面料初期垂坠感强烈，可能为较厚重的面料，后期变得飘逸，有正反两面，异色，有绣花、描金等装饰手段。飞天所著络腋从隋 始出现，以红色居多，唐还出现过团花图案，在莫高窟第196 窟、榆林窟第25 窟等都有出现。络腋的穿着方式在隋唐时期飞天所著络腋多为袒右肩，从右边腋下绕过腹部搭于左肩，在背后打结或缠绕固定，缠绕方式简洁，变化不多”。（资料来源：周博，《敦煌飞天中的服饰艺术》）
换言之，络腋原本是在内的衣著，避免弄脏了三衣（即僧人可以穿著的三种衣服）。後来经过长期变化，成为在外面可见到的服装。因此“斜披络腋”就容易明白意思了。就是将络腋这种衣著服饰，以斜披肩上的方式，塑形或绘制於佛教人物的造像上。
在一些 中，也有以龙或龙王作为络腋（《佛说大乘庄严宝王经》、《佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经》）、以虎皮鹿皮为络腋（《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经》、《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》）、或以真珠璎珞为络腋（《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》）⋯⋯等。并附供参。